有关感的成语

带感的四字成语(共找到74条成语)

近义词 解释 出处
感物伤怀 感:感动;伤怀:伤心。
因见到某种事物而感动伤心。
天人相感 相感:交感相应,指互相受对方影响而发生相应的变化。
指自然现象可以显示人世灾祥。
唐・陈子昂《谏政理书》:天人相感,阴阳相和。
感人至深 使人内心深深感动。 唐・刘禹锡《唐故相国李公集记》:今考其文至论事疏,感人肺肝,毛发皆耸。
感今思昔 见“感今怀昔”。 宋・刘珙《满江红・遥寿仲固叔谊》词:“叹离多聚少,感今思昔。”
向隅之感 向隅:面朝屋子的角落。
指失望的感觉。
鲁迅《记“发薪”》:“然而还有薪水的和新近加俸的呢,可就不免有向隅之感。”
感遇忘身 感遇:感激恩遇;忘身:愿舍身相报。
旧时士大夫向皇帝谢恩,表示忠心的套话。
《晋书・庚亮传》:“且先帝谬顾,情同布衣,感今恩重命轻,遂感遇忘身。”
今昔之感 从今天的现实回忆过去的事。 清・李绿园《歧路灯》第14回:“诸旧好俱在,谭孝若已作古人。今昔之感,凄怅莫状。”
感人心脾 见“感人肺肝”。 清・顾彩《焚琴子传》:“[琴子]为诗文,下笔累千言,皆感人心脾。”
多情善感 感情丰富,容易伤感。 唐・陆龟蒙《自遣诗三十首》:“多情善感自难忘,只有风流共古长。”
感时抚事 感:感触,感慨;抚:历数、追忆。
因考虑时事而伤感。
唐・杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》:“与余问答既有以,感时抚事增惋伤。”
感激涕泗 涕:眼泪;泗:鼻涕。
感激得掉下眼泪。形容极度感激。
北宋《新唐书・薛收传》:“命舆疾至府,亲举袂抚之,论叙生平,感激涕泗。”
精神感召
风树之感 风树:比喻因父母亡故,不能奉养。
指丧父母的悲伤。
汉・韩婴《韩诗外传》第九卷:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。”
感慨激昂 情绪激动,精神昂扬。 清・邵长蘅《侯方域魏禧传》:“[魏禧]其为文主识议,凌厉雄健,不屑屑抚拟如世之貎似大家者,遇忠孝节烈事,则益感慨激昂,摹画淋漓。”
伤时感事 指为时事而感伤。
感天地,泣鬼神 感:感动;泣:哭泣。
感动天地,使鬼神为之哭泣。形容事迹或文艺作品感人至深。
清・李绿园《歧路灯》第87回:“那史册彪炳日月的事业,全是这两眶子不叫人知的暗泪做出来,感天地,泣鬼神,才扶到凌烟阁里,与了俎豆,叫他飨哩。”
隔世之感 世:古指30年为一世;世指一个时代。
指因人事或景物变化大而引起的、像隔了一个时代似的感觉。
宋・范成大《吴船录下》:“发常州,平江亲戚故旧来相迓者,陆续于道,恍然如隔世焉。”
多愁善感 善:容易;好(hào);感:伤感。
容易发愁、伤感。形容人感情脆弱。
茅盾《幻灭》二:“是同情于这个不相识的少妇呢,还是照例的女性的多愁善感,连她自己也不明白。”
托物感怀 假借事物抒发胸怀。 清・汪琬《说铃》:“故能托物感怀,缠绵凄恻,若使饥寒切肤,亦未暇尔尔。”
感慕缠怀 感慕:感动而爱慕;缠怀:缠绕心中。
感动和爱慕之情缠绕在心中。
《宋书・临川王道规传》:丰恩慈训,义深情切,永惟仁范,感慕缠怀。
托物寓感 假借外物寄托情感。 明・王炜《慈竹堂记》:“夫奉亲致养者,孝子之折分;托物寓感者,仁人之至情。”
外感内滞 滞:滞留。
中医术语,因风寒暑热而得病叫外感,湿热内伏称内滞。比喻内外交攻。
清・曹雪芹《红楼梦》第51回:“小姐的病是外感内滞。”
感情用事 凭个人的爱憎或一时的感情冲动处理事情。 曹禺《日出》跋:“而我一个感情用事,素来不能冷静分析的人,只知道哪一个最令我关心的。”
感慨万千 因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。 路遥《平凡的世界》第二卷第30章:“孙玉厚坐在这里,心里忍不住感慨万千。”
动天地,感鬼神 动:感动;感:感动。
使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。
金・元好问《陶然集诗序》:“诗之极致,可以动天地,感鬼神。”
多情多感 见“多情善感”。 宋・蔡伸《柳梢青》词:“丁香露泣残枝,算未比、愁肠寸结。自是休文,多情多感,不干风月。”
真情实感 真挚的感情,实在的感受。 孙犁《秀露集・欧阳修的散文》:“散文如无具体约束,无真情实感,就会枝蔓无边。”
感天动地 使苍天和大地为之感动。形容诚意感人至深。亦比喻使无情天地受感动。形容冤屈极大。 宋・释道原《景德传灯录・义柔禅师》:“诸佛出世,说法度人,感天动地;和尚出世,有何详瑞?”
感恩戴义 感:感激;戴:尊敬,推崇。
感激别人的恩惠和好处。
晋・陈寿《三国志・吴志・骆统传》:“今皆感恩戴义,怀欲报之心。”
感极涕零 感激之极而流下眼泪。形容极为感激。 宋・黄庭坚《谢黔州安置表》:“罪深责薄,感极涕零。”
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