有关忧的成语

带忧的四字成语(共找到116条成语)

近义词 解释 出处
萱草忘忧 传说食萱草能令人忘忧,指想法解忧。 《诗经・卫风・伯兮》:“焉得谖(同‘萱’)草,言树之背?”毛传:“谖草令人忘忧。背,北堂也。”
忧喜交集 忧伤和喜悦一齐涌上心头。 明·罗贯中《三国演义》第六回:“随后曹仁、李典、乐进各引兵寻到,见了曹操,忧喜交集;聚集残兵五百余人,同回河内。”
备尝忧患
忧心忡忡 忡忡:忧愁不安的样子。
心事重重;十分忧愁。
《诗经・召南・草虫》:“未见君子,忧心忡忡。”
无忧无虑 无:没有。
没有任何忧虑。形容心情舒畅自然。
元・郑廷玉《忍字记》第二折:“来,来,来,我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”
忧公如家 忧:忧虑。
忧虑国事,就像忧虑家事一样。
晋・陈寿《三国志・蜀志・杨洪传》:“洪少不好学问,而忠清款亮,忧公如家。”
单忧极瘁 谓极尽忧虑辛劳之苦。单,通“殚”。 清・曾国藩《陈岱云易安人墓志铭》:“安人单忧极瘁,衣不解带者四十余日。”
忧心如薰 薰:同“熏”。
忧虑的心情就像被火熏烤一样。形容十分焦虑。
《诗经・大雅・云汉》:“旱魃为虐,如炎如焚,我心惮暑,忧心如薰。”
唯食忘忧 食:吃饭;忧:忧愁。
人生要经历许多愁苦,只有在吃饭时可以暂时忘却。
《左传引谚》:“唯食忘忧,民保于信。”《左传・昭公二十八年》:唯食忘忧,吾子置食之间三叹,何也。
先忧后喜 忧虑在天下人之先,欢喜在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。 元・贾仲名《萧淑兰》第二折:“您稳放着个先忧后喜,我空怀着个有苦无甘。”
先忧事者后乐事,先乐事者后忧事 先为事业而忧虑,后来就为事业的成功而安乐;事业未成先享乐,后来就会为事业而忧虑。 汉・戴德《大戴礼记・曾子立事》:“先忧事者后乐事,先乐事者后忧事。”
报喜不报忧 只说好的,不说坏的,实际上是说假话。 邓小平《在西南区新闻工作会议上的报告》:“过去报喜不报忧,现在也报忧了,这就可以医治自满和麻痹。”
寅忧夕惕 寅:寅时,泛指早晨;惕:担心。
多指执政者忧心忡忡,早晚提心吊胆。
《南齐书・明帝纪》:“仰系鸿丕,顾临兆民,永怀先构,若履春冰,寅忧夕惕,罔识攸济。”
忧人之忧,乐人之乐 将别人的烦忧当作是自己的烦忧;将别人的快乐当作是自己的快乐。形容人富有同情心。 孟子梁惠王:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。”
忧公无私 忧:愁苦,忧虑。
忧虑国家公事,不考虑个人私事。
三国・魏・桓范《世要论・臣不易》:“陈之于主,行之于身,志于忠上济事,忧公无私。”
忧能伤人 忧:愁苦,忧虑。
忧郁愁苦的情感能损伤人的健康。
东汉・孔融《论盛孝章书》:“单孑独立,孤危愁苦,若使忧能伤人,此子不得永年矣。”
心腹之忧 犹心腹之疾。 明・郭勋《英烈传》第69回:“我兵宜先救心腹之忧,后除手足之患。”
乐极则忧 好乐过度而不止,必生忧伤。 西汉・戴圣《礼记・乐记》:“乐极则忧,礼粗则偏矣。”
忧国奉公 心怀国家,努力做好工作。 《后汉书・祭遵传》:“安得忧国奉公之臣如祭征虏者乎。”
忧患余生 忧患:困苦患难;余生:大灾难后侥幸存活的生命。
指饱经患难之后侥幸保全下来的生命。
沈砺《感怀》:“光阴潦草歇繁华,忧患余生辄自嗟。”
替古人担忧 为古人所遇到的困难、危险担忧、发愁。比喻不必要的担心和忧愁。 明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二十回:“我不信,打谈的吊眼泪,替古人耽忧,这些都是虚,他若唱的我眼泪出来,我才算他好戏子。”
忧心悄悄 忧虑不安貌。 《诗经・邶风・柏舟》:“忧心悄悄,愠于群小;觏闵既多,受侮不少。”
忧国忘身 忧:忧虑。
一心忧虑国事,忘了自身安危。
《晋书・淮南忠壮王允传》:“故淮南王允忠考笃诚,忧国忘身,讨乱奋发,几于克捷。”
忧国爱民 忧心国家,爱护百姓。 《战国策・齐策》:“寡人忧国爱民,固愿得士以治之。”
先忧后乐 忧虑在天下人之先,安乐在天下人之后。比喻吃苦在先,享受在后。 宋・范仲淹《岳阳楼记》:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”
忧愤成疾 忧愁气愤得病了。形容极其忧愤。 《五代史平话・晋史》:“契丹因晋主招纳吐谷浑,遣使来让(责备),晋主忧愤成疾。”
终身之忧 指一生的忧虑。 西汉・戴圣《礼记・檀弓上》:“君子有终身之忧,而无一朝之患。故忌日不乐。”
忧国忘私 忧:忧虑。
忧虑国事,忘记了私事。
《古文苑・楚相孙叔敖碑》:“其忧国忘私,乘马三年,不别牝牡。”
替古人耽忧 指不必要的忧虑。 明・吴承恩《西游记》第78回:“他伤的是他的子民,与你何干!且来宽衣服睡觉,莫替古人耽忧。”
思深忧远 思虑得深,为久远的事操心。形容考虑周到。 春秋・左丘明《左传・襄公二十九年》:“思深哉,其有陶唐氏之遗民乎。不然,何忧之远也。”
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