【有关循的成语】带循的四字成语-成语大全

带循的四字成语(共找到58条成语)

近义词	解释	出处
循环不息
因循苟安	因循：照旧不改；苟安：苟且偷安。沿袭旧的一套，苟且偷安过日子。	老舍《四世同堂》：“他觉得北平人并不尽像他自己那么因循苟安。”
循蹈规矩	循、蹈：遵循，依照。规、矩：是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。	宋・朱弁《曲洧旧闻》卷九：近岁有一二少年，虽开言有可喜者，而不肯循蹈规矩，好奇尚怪，遇事辄发。
循理守分	指言谈行为遵循事理，安分守己。	宋・司马光《论北边事宜》：而朝廷至今终未省寐，犹以二人所为为是，而以循理守分者为非。
因循守旧	因循：沿袭；照老一套不改变；守旧：死守旧的一套；因袭死守着旧的一套。指思想保守；不解放；缺乏创新精神。	东汉・班固《汉书・循吏传序》：“光因循守职，无所改作。”
按迹循踪	依循一定的线索和踪迹寻求真相。	清・曹雪芹《红楼梦》第一回：其间离合悲欢，兴衰际遇，俱是按迹循踪，不敢稍加穿凿，至失其真。
责实循名	按其名而求其实。	唐・元稹《戒励风俗德音》：“自非责实循名，不能彰善瘅恶。”
如循一轨	循：沿着。参见［如出一辙］。
蹈矩循规	遵守规矩。	明・沈受先《三元记・格天》：“积善存仁，蹈矩循规太古民。”
循循善导	循循：有次序的样子；善：善于；导：引导。指善于引导别人进行学习。	春秋・孔子《论语・子罕》：仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后，夫子循循然善诱人。
循名校实	循：依照；校：查对。按照名义来要求内容，以考察是否名副其实。	《晋书・刘弘传》：“皆功行相参，循名校实，条列行状，公文具上。”
循环反复	周而复始，反复出现或进行。	唐・罗隐《汉铙歌・芳树》诗：“春夏作头，秋冬为尾，循环反复无穷已，今生长短同一规。”
循声附会	自己没有主见，只是随声应和，牵强附会。	清・褚人获《隋唐演义》第七十一回：奇哉，可见此等妇人之沽名钓誉，而礼官之循声附会也。
循次而进	循：依照，顺着。依照一定的步聚或次序逐步推进或提高。亦作“循次渐进”、“循序渐进”。	唐・韩愈《答窦秀才书》：“操数寸之管，书盈尺之纸，高可以钓爵位；循次而进，亦不失万一于甲科。”
安分循理	安守本分，遵循事理或礼法。	《戚蓼生序本石头记》第五十八回：因文官等一干人，或心性高傲，或倚势凌下，拣衣挑食，或口角锋芒，大概不安分循理者多。
循规矩蹈	循：遵守；规、矩：定方圆的标准工具，借指行为的准则；蹈：踩。指拘守旧准则，不敢稍做变动。	宋・苏轼《拟进士御试策》：“苟无知人之明，则循规矩蹈，绳墨以求寡过。”
循序渐进	指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。循：按照；序：次序；渐：逐渐。	春秋・孔子《论语・宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎？”朱熹注：“此但自言其反己自修，循序渐进耳。”
怠惰因循	怠惰：懈怠、懒惰。因循：拖延。形容懒散拖沓。	唐・韩愈《答殷侍御书》：“愿尽其学，职事羁缠，未得继清，怠惰因循，不能自疆（强）。”
有章可循	章：章程、章法；循：遵守、依照。有章法可以依照。	李国文《冬天里的春天》第四章：“那里是怎么解决的，这儿也就有章可循了。”
循名责实	按着名称或名义去寻求实际内容；使得名实相符。循：依着；责：求。	先秦・韩非《韩非子・定法》：“术者，因任而授官，循名而责实。”
蹈规循矩	同“蹈矩循规”。	明・徐霖《绣襦记・伪儒乐聘》：“空穷读数行书，蹈规循矩没是非。”
因循误事	因循：沿袭。指情况有了变化，还照老一套办，因而耽误了事情。	清・钱泳《履园丛话・围田》：而同圩有贫富之不等，有公私之相吝，而一人为之阻隔，以致因循误事。
循循诱人	循循：有次序的样子；诱：引导。指善于引导别人进行学习。	明・无名氏《杨家将演义》第一卷：“壮年励志苦学，屡科不第，遂隐居教学，循循诱人。”
循循善诱	指善于引导别人进行学习。循循：有次序的样子；诱：引；指。	春秋・孔子《论语・子罕》：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”
循诵习传	①谓习惯于读死书、传旧闻。②谓诵习。	东汉・班固《汉书・司马相如传》：“且夫贤君之践位也，岂特委琐握龊，拘文牵俗，循诵习传，当世取说云尔。”
循涂守辙	亦作“循途守辙”。遵守规矩。	宋・朱熹《答方宾王书》：“循涂守辙，犹言循规蹈矩云耳。”
循名考实	循：依照；责：要求。按其名而求其实，要求名实相符。亦作循名责实。	三国・魏傅嘏《难刘劭考课法论》：“夫建官均职，清理民物，所以务本也，循名考实，纠励成规，所以治末也。”
循常习故	循常：遵循常规。习故：学习陈旧的作风。遵守旧规，沿袭先例。形容因袭保守，不愿变通。亦作“循故袭常”、“履常蹈故”、“遵常守故”。	汉・仲长统《昌言・法诫》：“又中世之选三公也，务于清悫谨慎，循常习故者。”
循理安分
循次渐进	循：依照。按照一定的步骤或程序逐渐推进或提高。	唐・韩愈《答窦秀才书》：“操数寸之管，书盈尺之纸，高可以钓爵位；循次而进，亦不失万一于甲科。”宋・朱熹《答刘仲则》：大抵读书唯虚心专意，循次而进，为可得之。

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