【有关得的成语】带得的四字成语-成语大全

带得的四字成语(共找到389条成语)

近义词	解释	出处
忙得不可开交
欲得而甘心	想要弄到手才称心满意（多用于对人的报复或打击）。
自以为得计	得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了（含贬义）。	唐・韩愈《柳子厚墓志铭》：“此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可以少愧矣。”
得意门生	最受老师欣赏的学生。门生；古代亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。	清・文康《儿女英雄传》：“他虽和咱们满洲汉军隔旗，却是我第一个得意门生。”
先得我心	得：适合，契合。比喻别人先说出了自己心里想说的话。	战国・孟子《孟子・告子上》：“心之所同然者何也？谓理也、义也。圣人先得我心之所同然耳，故理义之悦我心，犹刍豢之悦我口。”
得意自鸣	鸣：表达。自以为了不起，表示很得意。	清・陈琅《玉狮堂传奇・回流记・罢宴》：“笑他井底响繁蛙，得意自鸣，甘居人下。”
得意不宜再往	得意：称心如意；宜：适宜。称心如意的事不要再干第二次。指做事应有所节制，适可而止。	清・石玉昆《三侠五义》第十回：“包公摇头道：‘得意不宜再往，待我细细思索便了。’”
得意忘言	（语言是表达意思的）意思得到了；就不必记住言辞了。现多指彼此默契；心照不宣。	庄周《庄子・外物》：“言者所以在意，得意而忘言。”
愚者千虑，必有一得	平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。	西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”
悠然自得	悠然：安闲舒适的样子；自得：内心得意而舒适。形容态度悠闲；心情舒适。	《晋书・隐逸传・杨柯》：“常食粗饮水，衣褐缊袍，人不堪其忧，而柯悠然自得。”
巧妇做不得无面馎饦	馎饦：汤饼。如果没有米面，最灵巧的媳妇也做不出饭食来。比喻缺乏必要的条件，事情不可能做到。	宋・陈亮《又壬寅夏书》：“富家之积蓄皆尽矣，若今更不雨，恐巧妇做不得无面馎饦。”
得鱼忘筌	筌：捕鱼用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。	庄周《庄子・外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”
鸟得弓藏	见“鸟尽弓藏”。	三国・魏・曹丕《煌煌京洺行》：“淮阴五刑，鸟得弓藏；保身全名，独有子房。”
得其所哉	所：处所；哉；语气词。得到了合适的地方。	战国・孟子《孟子・万章上》：“子产曰：‘得其所哉，得其所载！”
得一知己，死可无恨	知己：彼此相知的朋友；恨：遗憾。能得到一位知心朋友，就是死了也没有遗憾。形容知音难觅。	谢觉哉《知己难》：“所谓‘人之相知，贵相知心’，‘得一知己，死可无恨’。”
青云得路	比喻人仕途得意，步步高升。	元・施君美《幽闺记・兄妹筹资》：“一跃过龙门，当此青云得路。”
杳不可得	杳：不见踪影，没有迹象。没有一点消息。	明・冯梦龙《喻世明言》第21卷：“求之市中数日，杳不可得。”
取法于上，仅得其中	取法：取为法则。比喻效仿于高超、精湛的学识、技艺等，也只能达到中等水平。	唐・李世民《帝范》：汝当更求古之哲王以为师，如吾，不足法也。夫取法于上，仅得其中；取法于中，不免为下。
得新厌旧
好心不得好报	报：报答。指一番好心被人误解，没有起到应有的效果。	明・施耐庵《水浒传》第八回：“好意叫他洗脚，颠倒嫌冷嫌热，却不是好心不得好报！”
得其三昧	三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。	宋・苏轼《又赠老谦》：“泻汤旧得茶三昧。”
得马失马	谓世事多变，得失无常。典出《淮南子·人间训》。	典出《淮南子・人间训》。见“得马生灾”。
可了不得
鸡虫得失	像鸡啄虫、人缚鸡那样的得失问题。比喻细微的事情；无关紧要的得失。	唐・杜甫《缚鸡行》诗：“小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。家中厌鸡食虫蚁，不知鸡卖还遭烹。虫鸡于人何厚薄，吾叱奴人解其缚。鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。”
自我得之，自我捐之	捐：舍弃，抛弃。从我手里得到的东西，又从我手里失去。比喻兴败无常或得失相抵。	西汉・司马迁《史记・魏其武安侯列传》：“魏其侯曰：‘侯，自我得之，自我捐之，无所恨。’”
塞翁得马	比喻得失无常，祸福相倚。	清・李渔《比目鱼・耳热》：“精神乏，安心要把驴儿跨，又谁知塞翁得马，塞翁得马。”
不得其死	得：取得，获得。指人不得善终。	春秋・孔子《论语・先进》：“若由也，不得其死然。”
动常得咎
班师得胜	班：还。军队出征，得胜而归。明·无名氏《破天阵》三折：“将颜洞宾活捉拿，把韩延寿首级剽，班师得胜人欢乐，三军踊跃。 ”。	明・无名氏《破天阵》三折：“将颜洞宾活捉拿，把韩延寿首级剽，班师得胜人欢乐，三军踊跃。”
人生得意须尽欢	人生在世，得意时就尽情欢乐。劝人要及时行乐。	李白将进酒：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”

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