【有关彼的成语】带彼的四字成语-成语大全

带彼的四字成语(共找到43条成语)

近义词	解释	出处
此仆彼起
顾彼忌此	顾：顾虑；忌：忌讳。顾虑这个，忌讳那个。形容作事顾忌太多，放不开手脚。	鲁迅《致台静农》：执笔之际，避实就虚，顾彼忌此，实在危闷。
彼唱此和	比喻一方倡导，另一方效仿。	《明史・刘世龙传》：“仕者日坏于上，学者日坏于下，彼唱此和，靡然成风。”
彼此一样	指两者完全一样。
此界彼疆	见“此疆尔界”。	《花月痕》第二一回：“痴珠也自欢喜，说道：‘此十年用兵，一误于士不用命，再误于此界彼疆。’”
彼一时，此一时	那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。	战国・孟子《孟子・公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。”
顾彼失此	顾：照顾，照管。顾了这个，丢了那个。形容不能全面照顾。	明・余继登《典故纪闻》第16卷：“若彼声西击东，而我军出大同，未免顾彼失此。”
此问彼难	这个诘问，那个责难。	鲁迅《华盖集续编・送灶日漫笔》：“讨论问题，研究章程，此问彼难，风起云涌。”
彼弃我取	别人摒弃的我拿来。指不与世人共逐名利而甘于淡泊。	晋・皇甫谧《高士传・任安》：“性以洁白为治，情以得志为乐，性治情得，体道而不忧，彼弃我取，与时而无争。”
彼倡此和	和：附和；应和。比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。	明・冯梦龙《东周列国志》第56回：“二人先通了郤克，然后谒见晋景公，内外同心，彼倡此和，不由晋景公不从。”
重此抑彼	重：重视；抑：压制，贬低。重视这个，压制那个。指待人或处事不公平。
彼一时，此一时也	过去的时机是那样，现在的时机是这样。表示今不如昔或今昔不同的意思。	孟子公孙丑：“彼一时，此一时也。”
此发彼应	这里发动，那里响应。	清・陈天华《警世钟》：“各做各的，怎么行呢？一定是要互相联络，此发彼应才行。”
厚彼薄此
此起彼伏	此：这；这个；彼：那；那个；伏：低下去。这里起来；那里下去。形容联系紧密；互相配合行动。也作“此伏彼此”、“此起彼落”。	汉・张衡《西京赋》：“鸟毕骇，兽咸作，草伏木栖，寓居穴托，起伏集此。”
此一时彼一时	指时间不同，情况亦异，不能相提并论。	语出《孟子・公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者”。
知己知彼	既了解自己又熟悉对方（彼：他人；对方）。	元・高文秀《渑池会》第三折：“但上阵要知己知彼，若相持千战千赢。”
知彼知己	原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。	先秦・孙武《孙子・谋攻》：“知己知彼者，百战不殆。”
此一时，彼一时	此：这；彼：那。时间不同，情况有了变化，不能相提并论。	战国・孟子《孟子・公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。”
守此失彼
彼亦一是非，此亦一是非	彼：那。这种情况下与那种情况下的是非标准不一。即没有客观的是非标准。	战国・宋・庄周《庄子・齐物论》：“是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。”
此呼彼应	此：这里。彼：那里。这里呼唤，那里响应。形容联系紧密，互相配合行动。
由此及彼	此：这；这个；彼：那个。由这一现象联系到那一现象。指分析事物不能孤立地看一种现象；而应把复杂事物联系起来进行全面考察；层层深入。	清・夏敬渠《野叟曝言》第66回：“遇着通晓之人，就虚心请问，由此及彼，铢积寸累，自然日有进益。”
挹兹注彼	挹：舀，汲取；兹：这个；注：灌；彼：那个。把液体从一个容器中舀出，倒入另一个容器。引申为以有余来弥补不足。	《诗经・大雅・泂酌》：泂酌彼行潦，挹彼注兹。
顾此失彼	顾了这个；顾不了那个。形容头绪繁多；无法兼顾全面。	明・冯梦龙《东周列国志》第76回：“分军为三：一军攻麦城，一军攻纪南城，大王率大军直捣郢都，彼疾雷不及掩耳，顾此失彼，二城若破，郢不守矣。”
彼众我寡	彼：对方。指对方军队势众，而我方力量单薄。	先秦・韩非《韩非子・难一》：“晋文公将与楚人战，召舅犯问之曰：‘吾将与楚人战，彼众我寡，为之奈何？’”
非此即彼	非：不是；此：这个；即：便是；彼：那个。不是这一个，就是那一个。	张平《抉择》：“非此即彼，别无选择。”
彼竭我盈	竭：枯竭；衰落；盈：充盈；旺盛。对方的士气已衰竭；我方的斗志正旺盛。	春秋・左丘明《左传・庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”
得此失彼
此动彼应	见“此发彼应”。	裘廷梁《论白话为维新之本》：“君之于民，如脑筋于耳目手足，此动彼应，顷刻而成。”

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