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带开的四字成语(共找到212条成语)

近义词	解释	出处
开宗明义	开：阐述；宗：主旨；明：说明；义：意思。本为《孝经》第一章篇名；它说明全书的主旨；后用来表示说话写文章一开头就说明主要意思。	《孝经・开宗明义章》宋・邢昺题解：“开，张也；宗，本也；明，显也；义，理也。言此章开张一经之宗本，显明五孝之义理，故曰开宗明义章也。”
三阳开泰	《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。	《易・泰》：“泰，小往大来，吉亨。”《宋史・乐志》：“三阳交泰，日新惟良。”
开门受徒	受：接受。旧指自立门户，接收学徒，讲学传艺。	《后汉书・儒林传》：其耆名高义开门受徒者，编牒不下万人，皆专相传祖，莫或讹杂。
晏开之警	晏，晚也。有警急则门开得晚也。形容时世不安宁。	《后汉书・耿国传》：“令东扞鲜卑，北拒匈妈，率厉四夷，完复边郡，使塞下无晏开之警。”
别开一格	指开创一种新的风格或形式。	陈春华《丙午萍醴起义记》：“是役事迹，冯自由同志之《开国前革命史》已将大略记录，故本篇别开一格。将当日香港《中国日报》纪录及由各方面采集之资料，详细排叙，不厌求详。”
开门纳贼
精诚所至，金石为开	人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。	战国・宋・庄周《庄子・渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”
开佛光明	指雕塑或绘画佛像，最后点眼睛。	明・冯梦龙《喻世明言》卷四：渭选四月初八日，我佛诞辰，启建道场，开佛光明。
铁树开华	见“铁树开花”。	《续传灯录・或庵师体禅师》：“淳熙己亥八月朔示微疾，梁翰别郡守曾公。逮夜半书偈辞众曰：‘铁树开华，雄鸡生卵，七十二年，摇篮绳断。’掷笔云寂。”
继古开今	指继往开来。	鲁迅《书信集・致郑振铎》：“先生如离开北平，亦大可惜，因北平究为文化旧都，继古开今之事，尚大有可为者在也。”
纵横开合	指操纵自如。同“纵横开阖”。	柯灵《向拓荒者致敬》：“这些文学的核心是迫切的现实感，而笔锋所至，纵横开合，娓娓而谈，从历史掌故……直至民间说唱与绘画。”
另开生面	另外创造新的形式或开创新的局面。	清・李汝珍《镜花缘》第九十一回：“今日行这酒令，已是独出心裁，另开生面。”
云开见天	乌云消散，重见天日。比喻社会由乱转治，由黑暗转向光明。	宋・邵雍《观盛化诗》：“纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。”
诚至金开	精诚所至，金石为开。	杨靖宇《中朝民族联合抗日歌》：“事在人为，诚至金开，自有曙光逢。”
拓土开疆	拓：开辟，扩充。开辟领土和疆界。	晋・陆机《汉高祖功臣颂》：“王信韩孽，拓土开疆。我图尔才，越迁晋阳。”
展土开疆	展：拓展；开：开拓；疆：边疆。开拓疆域，扩展领土。	元・尚仲贤《三夺槊》第一折：“谁不曾忘生舍死，谁不曾展土开疆！”
开雾睹天	比喻使人豁然开朗。	汉・徐干《中论・审大臣》：“文王之识也，灼然若披云而见日，霍然若开雾而观天。”
别开蹊径	另辟新路；独创一格。	赵诚《中国古代韵书》第六章第一节：“惟其如此，他才更能重视实际，不为传统所因囿；同时也更富有革新精神，突破旧韵书的束缚，别开蹊径，编制了一部有革命意义的《中原音韵》。”
逢山开路，遇水迭桥	逢：遭逢，遇见；迭：一层加上一层。遇到山则打通道路，遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险，打通前进道路上的重重障碍。	元・关汉卿《哭存孝》第二折：“三千鸦兵为先锋，逢山开路，遇水迭桥。”
开基创业	指开创帝业。	明・罗贯中《三国演义》第44回：“吾等自随孙将军开基创业，大小数百战，方才战得六郡城池。”
开口见喉咙	犹言开口见心。说话直爽，没有隐曲。	明・唐顺之《与洪方洲书》：“近来觉得诗文一事，只是直写胸臆，如谚语所谓开口见喉咙者。”
开门七件事	比喻每天的必需开支。	清・李渔《无声戏》第八回：“开门七件事，件件不须钱买，取之宫中而有余。”
豁目开襟	豁目：开阔眼界；襟：襟怀，胸怀。极目远视，开阔胸襟。	唐・李中《登毗陵青山楼》诗：“高楼闲上对晴空，豁目开襟半日中。”
信口开河	随口乱说一气。指说话没有根据；不可靠。信口：随口；开河：指说话时嘴唇张合。	元・王实甫《西厢记》第二本第三折：“你那里休聒，不当一个信口开合知。”
开门纳寇
扒拉不开	扒拉：用手指头快速移动。不能如意安排或运动。
广开门路	指尽量想办法开辟多种渠道。	邓小平《关于经济工作的几点意见》：“要广开门路，多想办法，千方百计，解决问题。”
眉开眼笑	眉头舒展；眼含笑意。形容十分高兴的样子。	清・李汝珍《镜花缘》第50回：“大盗一面看着，只喜的眉开眼笑。”
开张大吉
旗开马到	令旗一挥，战马一到就取得了胜利。比喻事情进展顺利，一开始就取得成功。	元・无名氏《射柳捶丸》第一折：“旗开马到施骁勇，大宋英雄拱手降。”

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