【有关应的成语】带应的四字成语-成语大全

带应的四字成语(共找到160条成语)

近义词	解释	出处
应声而倒
瑞应灾异	瑞应：吉祥的征兆；灾异：自然灾祸和奇特的自然现象。指吉祥和灾祸的征兆。	汉・王充《论衡・卜筮》：论者或谓随人善恶之行也，犹瑞应应善而至，灾异随恶而到。
随机应变	随着情况的变化灵活机动地应付。机：时机；情况；应：应付；变：变化。	《旧唐书・郭孝恪传》：“建德远来助虐，粮运阻绝，此是天丧之时。请固武牢，屯军氾水，随机应变，则易为克殄。”
洒扫应对	洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。	宋・朱熹《〈大学章句〉序》：“人生八岁，则自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小学，而教之以洒扫应对进退之节，礼乐射御书数之文。”
群山四应	应：应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召，人们群起响应。	朱自清《论标语口号》：“为的是‘发聋振聩’，是‘群山四应’，是人民的觉醒与起来。”
应变无穷	应付事态发展变化，没有穷尽。	《荀子・王制》：饰动以礼义，听断以类，明振毫末，举措应变而不穷，夫是之谓有原。
应答如注	应答：回答；注：水往下倾泻。对答像倾水一样。形容答话敏捷流利。	明・焦竑《玉堂丛语・文学》：“文学之臣，苦于考索，求者阗门，而先生应答如注。”
洒扫应对进退	洒扫：河水扫地，泛指家务事；进退：迎送客人之类的礼节。旧指青年人居家在尊长、客人面前应做的起码的事。	春秋・孔子《论语・子张》：子夏之门人小子，当洒扫应对进退，则可矣，抑未也。
应弦而倒	随着弓弦的声音而倒下。形容射箭技艺高超。	西汉・司马迁《史记・李将军列传》：“其射，见敌急，非在数十步之内，度不中不发，发即应弦而倒。”
应图受箓	图：河图；箓：符箓。顺应符箓的预言，承受河图的象征。指当皇帝是出于天意。	《旧唐书・礼仪志》：“物极而复，天祚我唐，武、文二后，应图受箓。”
天人相应	指人体与大自然有相似的方面或相似的变化。	《灵枢・邪客》：“此人与天地相应者也。”
如应斯响	形容反响极快。	清・文康《儿女英雄传》第29回：“那满招损、乖致戾的道理，如应斯响。”
从容应对	从容：舒缓，悠然。不慌不忙地应付答对。	明・李贽《焚书・杂述・豫约》：“有问乃答，不问即默，安闲自在，从容应答，不敢慢之，不可敬之。”
应天顺人	应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。	《周易・革》：“汤武革命，顺乎在而应乎人。”
闻风响应	听到风声就起而赞同支持。	清・叶廷琯《鸥陂渔话・邹广文效忠图》：“随有乡勇章双桂等三千余人，闻风响应。”
遂心应手	犹得心应手。形容运用自如。	碧野《没有花的春天》第八章：“兴哥，阿鹊在向你报喜呢，你到了窑上一定遂心应手的。”
酬应如流	酬应：应答。应答如同流水一样流畅。	《南史・梁宗室吴平侯萧劢传》：刘显执卷策劢，酬应如流，乃至卷次行数亦不差失。
得心应手	心里怎样想；手上就能相应地怎样做。形容功夫到家；技艺纯熟；做起来很顺手。	战国・庄子《庄子・天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。”
声应气求	应：应和，共鸣；求：寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。	《周易・乾》：“同声相应，同气相求。”
埙篪相应	埙：土制乐器，形如鸡蛋，有六孔；篪：竹管乐器，像笛子，有八孔。旧时比喻兄弟和睦。	宋・陈瓘《论蔡京》：兄弟同朝，埙篪相应，事无异议。
应时对景	应：适合；对：相合。适合当时的情景。	清・曾朴《孽海花》第八回：“应时对景，我们各贺一杯，你再说飞觞吧。”
万应灵丹	能治各种病的灵药。比喻一种能解决各种疑难问题的办法。
铜山西崩，洛钟东应	比喻重大事件彼此相互影响。	南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》：“铜山西崩，灵钟应应。”
肆应之才	肆应：应对。形容人善于应对。	《淮南子・原道训》：是故响不肆应，而影不一没呼叫仿佛，默然自得。
天人感应	感应：交感相应。指有意志的天与世间的人能够交感相应。	唐・陈子昂《谏政理书》：“天人感应，阴阳相和。”
里应外合	应：接应；合：配合。外面攻打与里面接应相结合。	元・李文蔚《圯桥进履》第二折：“小官须索整点英雄将士，里应外合擒拿他，有何不可也。”
罪应万死	形容罪恶极大。	《晋书・苻坚载记下》：“弟冲不识义方，孤背国恩，臣罪应万死。”
摇相应和	遥：远远地；应：照应。远远地互相联系，互相配合。	《清史稿・许友信传》：且郑成功出没闽、浙，奉其伪号，遥相应和，声势颇张。
鸣鹤之应	《易·中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之。 ”王弼注：“立诚笃至，虽在闇昧，物亦应焉。 ”孔颖达疏：“处于幽昧而行不失信，则声闻于外，为同类之所应焉。 ”后以“鸣鹤之应”比喻诚笃之心相互应和。	《易・中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之。”王弼注：“立诚笃至，虽在闇昧，物亦应焉。”孔颖达疏：“处于幽昧而行不失信，则声闻于外，为同类之所应焉。”
呼应不灵	呼应：一呼一应，彼此声气相通。呼叫和应答都没效验。形容声气不通，指挥不能如意。	清・李宝嘉《官场现形记》第五回：“起初不过有点呼应不灵；到得后来，渐渐的这个官竟像他二人做的一样。”

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