【有关带的成语】带带的四字成语-成语大全

带带的四字成语(共找到110条成语)

近义词	解释	出处
连根带梢	比喻事情的情节十分完整。	周立波《暴风骤雨》第二部：“萧队长笑着，对于这连根带梢、清清楚楚的说法，他最喜欢。”
拖儿带女	拖：牵引。身边带着儿女。形容生活负担重，生活水平受到影响或行动不方便。	丁玲《太阳照在桑干河上》：“拖儿带女的，起五更，熬半夜，这是造的什么孽呀！”
夫人裙带	指因妻子方面的关系使丈夫得到官职或其他好处。	宋・周煇《清波杂志》第三卷：“蔡拜右相，家宴张乐。伶人扬言曰：‘右丞今日大拜，都是夫人裙带。’”
山河带砺	山：泰山；河：黄河；带：衣带；砺：磨刀石。泰山小得象块磨刀石，黄河细得象条衣带。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。	西汉・司马迁《史记・高祖功臣侯者年表》：封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若砺，国以永宁，爱及苗裔。’
沾亲带骨
蝉衫麟带	蝉衫：像蝉翼一样薄的纱衫；麟带：有文采的衣带。形容华丽轻柔的衣服。	唐・温庭筠《舞衣曲》：“蝉衫麟带压愁香，偷得莺簧锁金缕。”
披襟解带	比喻敞开胸怀，心地坦白。	南朝・宋・刘义庆《世说新语》：“遂披襟解带，留连不能已。”
带砺河山	带：衣带。砺：磨刀石。河：黄河。山：泰山。黄河如衣带，泰山像磨刀石。这是永远不可能发生的事情。旧时表示所封爵位传之久远。含有江山永固之义。亦作“带河厉山”，“带砺山河”。	元・刘致《水仙操・为平章南谷公寿福楼赋》：“朱帘画栋倚穹苍，带砺河山接四王。”
褒衣博带	褒、博：形容宽大。着宽袍，系阔带。指古代儒生的装束。	东汉・班固《汉书・隽不疑传》：“佩环玦，褒衣博带，盛服至门上谒。”
黏皮带骨	比喻拖沓，不洒脱。	宋・黄庭坚《钟离跋尾》：“此来更自知所作韵俗，下笔不浏离，如禅家黏皮带骨语。”
披麻带孝	麻：粗麻布衣。指为亲人服丧。	明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第63回：“到三日，和尚打起磬子，道场诵经，挑出纸钱去。合家大小都披麻带孝。”
布衣韦带	原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。	东汉・班固《汉书・贾山传》：“布衣韦带之士，修身于内，成名于外，而使后世不绝息。”
拉家带口	带着一家大小（多指受家属的拖累）。	苗培时《矿山烈火》：“老李，我真再也没法过下去了，拉家带口的，可比不了那些光棍们好混。”
褒衣缓带	褒：阔。宽衣大带。指古代儒生的装束。	北宋《新唐书・刘知畿传》：“博带褒衣，革履高冠。”
安眉带眼	长了眉毛，有了眼睛。意思是同样是一个人。	明・施耐庵《水浒传》第28回：“你也是安眉带眼的人，直须要我开口说。”
带著铃铛去做贼	比喻要干隐秘的事而自己先声张出去。
拖泥带水	拖着泥带着水。比喻说话、作文不简洁；做事不干脆利落。	宋・释道原《景德传灯录》：“主人勤拳，带累阇梨，拖泥涉水。”
衣带之水	一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。	《南史・陈后主纪》：我为百姓父母，岂可一衣带水不拯之乎？
拾带重还	相传唐宰相裴度少时游香山寺，拾得某妇人所遗下的三条宝带，这是她借来为父亲脱罪的，裴度守候着还了她。见宋丁用晦《芝田录裴度》。后以喻拾到财物，物归原主，不占为己有。	相传唐宰相裴度少时游香山寺，拾得某妇人所遗下的三条宝带，这是她借来为父亲脱罪的，裴度守候着还了她。见宋・丁用晦《芝田录・裴度》。
裙带官	旧指凭妻女姊妹的关系而得到的官职。	宋・赵昇《朝野类要》卷三：亲王南班之婿，号曰西宫，即所谓郡马也，俗谓裙带头官。
带金佩紫	金：金印。紫：紫绶。带着金印，佩着紫绶。形容地位非常显赫。	南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》：“吾闻丈夫处世，当带金佩紫。”
披毛带角	长着毛，顶着角。指畜生。	明・罗贯中《平妖传》第三回：“死的死，活的活，血肉淋漓，束缚的总只是披毛带角。”
盈盈带水	盈盈：水清而浅的样子。像一条一带那样不很宽阔但很清澈的水。形容一水之隔，相距不远。	清・朱昂《水龙吟・白莲》词：盈盈带水，翩翩舞雪，相逢解语。
带着铃铛去做贼	比喻要干隐秘的事而自己先声张出去。	《新中国未来记》第五回：“既是一点儿把握都没有，却天天在那里叫嚣狂掷，岂不是俗语说的‘带着铃铛去做贼’吗？”
沾泥带水	比喻说话、写文章不简洁或办事不干脆。	清・李渔《闲情偶寄・演习・授曲》：“一有字迹，则沾泥带水，有不如无矣。”
日月经天，河海带地	日月天天经过天空，江河天天流经大地。比喻光明正大、历久不衰。	南朝・宋・范晔《后汉书・冯衍传上》：“其事昭昭，日月经天，河海带地，不足以比。”
带厉山河
博带褒衣	博：宽大；褒：阔。宽衣大带。指古代儒生的装束。	北宋《新唐书・刘知畿传》：“博带褒衣，革履高冠。”
束带结发	束系衣带，挽起发髻。谓出仕。	唐・韩愈《争臣论》：“庶岩穴之士闻而慕之，束带结发，愿进于阙下。”
勒紧裤带

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