有关守的成语

带守的四字成语(共找到170条成语)

近义词 解释 出处
清介有守 守:操守。
指人的品格高尚而有节操。
北宋《新唐书・张知謇传》:张知謇,子匪躬,幽州方城人,徙家岐。兄弟五人,知玄、知晦、知泰、知默,皆明经高第,晓吏治,清介有守,公卿争为引重。
守瓶缄口 犹言守口如瓶。谓闭口不言。 清・李渔《怜香伴・鞅望》:“你把姻缘簿徼,你把相思帐销,我从今守瓶缄口,免被人嘲。”
抱独守残 见“保残守缺”。明·归有光《草庭诗序》:“今数年来,海内学者绝响,而江右一二君子,犹能~,振音于空谷之中。
”。
信守不渝 坚守信用不变。 李国文《冬天里的春天》第五章:“她还像许多年前那样信守不渝,石湖女人只要真的爱上谁,连命都舍得豁出去的。”
熬清守谈 忍受清苦乏味的生活。 《初刻拍案惊奇》卷十五:“陈某不肖,将家么荡尽,赖我贤妻熬清守谈。”
守正不阿 正:公正;阿:偏袒。
处理事情公平正直,不讲情面。
南朝・宋・范晔《后汉书・陈宠传》:“而宠与中山相汝南张彬、东平相应顺守正不阿。”
熬更守夜 指熬夜。 《人民文学》1977年第1期:“总理经常熬更守夜,废寝忘食地工作。”
守财奴 有钱而非常吝啬的人。 清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回:“搁不住这班人都做了守财奴,年年只有入款,他却死搂着不放出来,不要把天下的钱,都辇到他家么。”
画疆自守 疆:境界,边界。
按照已确定下来的区域驻守。比喻树立门户或固守门户之见。
孙中山《和平统一之通电》:“在统一未成之前,四派各画疆自守……先守和平之约,以企统一之成。”
墨守成法 见“墨守成规”。 清・王韬《翁牖余谈・犹太古历说》:“盖用心不专,率皆墨守成法,未能推陈出新耳。”
墨守旧法
白发相守 白头:头发白。
指夫妻相爱相守一直到老。
明・无名氏《杨家将演义》第七卷:“但小女无瑕之玉被汝点破,端期白发相守,慎毋见弃可也。”
守此失彼
屈身守分 屈身:身体弯曲;守分:安分守己。
形容非常恭敬的样子。
明・罗贯中《三国演义》第十五回:屈身守分,以待天时,不可与命争也。
泥古守旧 泥古:拘泥于古代的成规或说话。
拘泥古代的制度或说法,不知变通。
冯玉祥《我的生活》第27章:“我们要写许多通俗的书,说明古不如今,旧不如新的道理,以破除社会上一般泥古守旧的思想。”
恪守成式 恪守:谨守。
谨守既定的法令,毫不通融。
《清史稿・端慧太子永琏传》:“朕御极后,恪守成式,亲书密旨。”
神不守舍 神:精神;心神;舍:本为房屋;这里指人的躯体。
精神不守在躯体里。形容精神不集中;心神极不安定。
清・纪昀《阅微草堂笔记》:“疲乏之极,神不守舍。”
守正不桡 见“守正不挠”。 东汉・班固《汉书・刘向传》:“君子独处守正,不桡众枉。”
守约施博 守:操守;博:大,广。
指操守简约而影响广大。
战国・孟子《孟子・尽心下》:“言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也。”
居穷守约 居穷:处于穷困的境地;守约:简朴。
指过着穷困简朴的生活。
战国・孟子《孟子・万章》:“为贫者,辞尊居卑,辞富居贫。”晋・潘岳《杨仲武谏》:“虽舅氏隆盛,而孤贫守约。”
神完守固 神:精神;完:完美;守:操守。
精神饱满,坚持操守。
唐・韩愈《送高闲上人序》:“苟可以寓其巧智,使机应于心,不挫于气,财神完而守固。”
洁身自守 保持住个人自身的纯洁。 陈国凯《我应该怎么办》:“她在大学时曾经恋爱过,但由于这次恋爱严重地伤害了她的心,以后她就把情丝一刀斩断,洁身自守了。”
守残保缺
抱残守阙 ①守着残缺的东西不放。形容思想保守,不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。 清・江藩《汉学师承记・顾炎武》:“二君以瑰异之质,负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒,寻章摘句之世士也哉?”阙,一本作“缺”。
保守主义 守旧、不想改进的思想和行为。 毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“正确地规定战略方向,进攻时反对冒险主义,防御时反对保守主义,转移时反对逃跑主义。”
固守成规 成规:现成的规矩、制度。
指思想固执保守,守着老规矩不放,不思改革进取。
邓小平《社会主义必须摆脱贫穷》:“我们过去固守成规,关起门来搞建设,搞了好多年,导致的结果不好。”
恪守成宪 谨守既定的法令,毫不通融。 《元史・完泽传》:“元贞以来,朝廷恪守成宪,诏书屡下,散财发粟,不惜巨万,以颁赐百姓,当时以贤相称之。”
保业守成 守成:保持已取得的成就。
保持已取得的成就和业绩。
战国・吴起《吴子・图国》:夫道者所以反本复始。义者所以行事立功。谋者所以违害就利。要者所以保业守成。
主守自盗 窃取公务上自己看管的财物。 《汉书・刑法志》:“守县官财物而即盗之。已论命复有笞罪者,皆弃市。颜师古注:“即今律所谓主守自盗者也。”
藏巧守拙 拙:笨。
有才能而不显露出来。
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