【有关存的成语】带存的四字成语-成语大全

带存的四字成语(共找到121条成语)

近义词	解释	出处
爱礼存羊	由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。	春秋・孔子《论语・八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”
名存实亡	名义上还有；实际上已经不存在了。	先秦・韩非《韩非子》：“惑主不然，计其入不计其出，出虽倍其入，不知其害，则是名得而实亡。”
在此存照	照：查考，察看。写下字据保存进来，以作凭证。	明・施耐庵《水浒传》第22回：“执凭公文，在此存照。”
委曲存全
若存若亡	有时记在心里，有时则忘记掉。用以形容若有若无，难以捉摸。	先秦・李耳《老子》：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。”
荡然无存	原有的物体像被洗涮掉一样完全不复存在。形容原有的东西完全毁坏或失去。	唐・白居易《议碑碣词赋》：“著诚去伪，小疵小弊，荡然无遗矣。”
永世长存	永远存在。	《庄严的毛主席纪念堂》：“双层平台的汉白玉栏板上，精雕着万年青花饰，象征着红色的江山将永世长存。”
存荣没哀	存：生存；荣：光耀；哀：悲伤。活着受人尊敬，死后令人哀痛。	汉・蔡邕《陈太丘碑文》：“斯可谓存荣没哀，死而不朽者矣。”
舍生存义	舍：放弃；存：保存。舍弃自己的生命去维护正义的事业。	《北齐书・孙搴等传赞》：“赞曰：彦举驱驰，万高行波，元康忠勇，舍生存义。”
青山不老，绿水长存	指经过的时间长久，比喻永存。	明・罗贯中《三国演义》第60回：“青山不老，绿水长存。他日事成，必当厚报。”
百不一存	一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。	北周宇文逌《序》：“昔在阳都，有集十四卷，值太清罹乱，百不一存。”
过化存神	过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。	战国・孟子《孟子・尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流。”
继继存存	指前后相承，延续不断。同“继继承承”。	瞿秋白《〈赤都心史〉序》：“只见电影中继继存存陆续相衔的影像，而实质上却是一个一个独立的影片。”
死生存亡	生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。	春秋・左丘明《左传・定公十五年》：“夫礼，死生存亡之体也。”
存心不良	存心：怀着某种心思或打算。指存着坏心眼。	清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百六回：“他不服查账，非但是有弊病，一定是存心不良的了。
存亡续绝	见“存亡继绝”。	清・龚自珍《古史钩沉论二》：“天生孔子不后周，不先周也，存亡续绝，俾枢纽也。”
敌存灭祸，敌去召过	召：即“招”，招来。敌人存在，威胁便存在，可使人提高警惕，免除灾祸；放松警惕，便会招来祸害。比喻胜利后不能放松警惕。
适者生存	适：符合，适应。适应环境要求的就能生存下去。	欧阳山《苦斗》：“我是说在这个问题上，千万不要忽略那著名的物竞天择，适者生存的法则。”
徐娘半老，风韵犹存	徐娘：梁元帝妃徐氏，泛指妇女。指尚有风韵的中年妇女。	鲁迅《且介亭杂文二集・论人言可畏》：“一遇到女人，可就要发挥才藻了，不是‘徐娘半老，风韵犹存’，就是‘豆蔻年华，玲珑可爱。’”
继绝存亡	恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。	春秋・孔子《论语・尧曰》：“兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。”《公羊传・僖公十七年》：“桓公尝有继绝存亡之功，故君子为之讳也。”
手泽尚存	手泽：为手汗所沾润。指先人遗物仍然保存着。多指著述、手迹。	《礼记・玉藻》：“父没而不能读父之书，手泽存焉尔。”唐・刘禹锡《唐故相赠司空令狐公集纪》：先正司空与丈人为显交，撤悬之前五日，所赋诗寄友非他人也。今手泽尚存。
国之存亡，匹夫有责	匹夫：平民男子。指国家兴亡大事，每个平民都有责任。
求大同，存小异	在大的、主要的方面取得一致，而对某些小的、次要的问题可以各自保留不同的意见。
罗缕纪存	罗缕：详细；纪存：纪录保存。指详细记录并保存。	清・袁枚《祭妹文》：“悔当时不将嫛堄情状，罗缕纪存。”
运用之妙，存乎一心	妙：巧妙；存乎：存在；心：指思考。运用得巧妙；灵活；全在于善于动脑筋思考。也作省“运用一心”。原指在战争中；指挥作战要灵活地运用战略战术；而其中的巧妙；就是善于思考和判断。	元・脱脱等《宋史・岳飞传》：“阵而后战；兵法之常；运用之妙；存乎一心。”
存而不论	存：保留；论：讨论。把问题保留起来；暂不加论述或讨论。	庄周《庄子・齐物论》：“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议。”
硕果仅存	大的树上唯一留存下来的大果子。比喻由于时间的推移；留存下来仅存的人或事物。	清・候方域《彭容园文序》：“今则曾未须臾，而生死聚散，升沉显晦之变不可胜穷，而彭子获以硕果独存，岂非天哉。”
顺天者存，逆天者亡	指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。	战国・孟子《孟子・离娄上》：“斯二者，天也。顺天者存，逆天者亡。”
存心积虑	谓长期、一贯的思想、想法。	宋・苏辙《进策五道・臣事下》第三道：“社稷之臣可使死宗庙，郡县之臣可使死封疆，文吏可使死其职，武吏可使死其兵，天下之人，其存心积虑，皆以为当然，是以寇至而不惧，难生而无变。”
与世长存	和世界一起永远存在。多用于赞颂人的功绩和不朽的精神品德。

有关存的成语

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