【有关地的成语】带地的四字成语-成语大全

带地的四字成语(共找到664条成语)

近义词	解释	出处
别有天地非人间	别：另外；天地：风格或境界。另有一番新的境界，不是人间所有的。	唐・李白诗《答山中人》诗：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲，桃花流水窅然去，别有天地非人间。”
天地诛灭	犹天诛地灭。比喻为天地所不容。	明・施耐庵《水浒传》第15回：“我等六人中，但有私意者，天地诛灭。”
轰天烈地	轰动天地。形容声响猛烈或声名巨大。	清・讴歌变俗人《经国美谈・奉使宴宾》：“好似千斤炮药，等着导火线，就要发作，是轰天烈地了。”
画地而趋	趋：疾走。只在规定的范围内行动。比喻不知变通。	庄周《庄子・人世间》：“已乎已乎，临人以德；殆乎殆乎，画地而趋。”
日月经天，江河行地	太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。	南朝・宋・范晔《后汉书・冯衍传上》：“其事昭昭，日月经天，河海带地，不足以比。”
一天一地	①指天和地。②形容到处都是。	清・西周生《醒世姻缘传》第三十四回：“又兼狄家的觅汉伙伴不曾分得银钱的，心里气他不过，到处去彰扬，不止他本村扬说的一天一地，就是邻庄外县，都当了一件异事传说。”
出一头地	宋欧阳修《与梅圣俞书》：“读轼（苏轼）书，不觉汗出。快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也。”谓当避开此人让其高出众人一头之地。后以“出一头地”喻高人一着。	宋・欧阳修《与梅圣俞书》：“读轼（苏轼）书，不觉汗出。快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也。”
刮地皮	比喻贪官污吏千方百计地搜刮人民的财产。	北宋《新唐书・程日华传》：“马瘠士饥死，刺史不弃毫发恤吾急，今刮地以去，吾等何望。”
愧悔无地	指羞惭悔恨得无地自容。	清・文康《儿女英雄传》第八回：“姑娘，你问到这里，我安骥诚惶诚恐，愧悔无地。”
别有天地	天地：风格或境界。另外有一种境界。形容风景或艺术创作等引人入胜。	唐・李白诗《答山中人》诗：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲，桃花流水窅然去，别有天地非人间。”
无人之地	见“无人之境”。	晋・陈寿《三国志・魏志・邓艾传》：“艾自阴平道行无人之地七百里，凿山为道，造作桥阁。”
如拾地芥	象从地下拾起一根芥菜。比喻非常容易得到（多指官职、名位）。	东汉・班固《汉书・夏侯胜传》：“士病不明经术；经术苟明，其取青紫如俯拾地芥耳。”
平地楼台	比喻原来没有底子而白手建立起来的事业。	宋・楼钥《攻瑰集・游大梅山护圣寺二首》：“行尽高山天欲半，不知平地有楼台。”
容足地	形容勉强能够安身有地方。	晋・王羲之《万石帖》：今得护君还，君屈以申时，玄平顷命，朝有君子，晓然复谓，有容足地。
设身处地	设：假设；处：设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。	宋・朱熹《礼记・中庸》注：“体谓设以身处其地而察其心也。”
立地成佛	佛家劝善之语；禅宗认为人人都有佛性；只要弃恶从善；立即可以成佛。	宋・释普济《五灯会元》：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”
强龙不压地头蛇	比喻实力强大者也难对付当地的势力。	明・吴承恩《西游记》第45回：“你也忒自重了，更不让我远乡之僧--也罢，这正是\'强龙不压地头蛇\'。”
名声扫地	名声：名誉，声望；扫地：比喻破坏无余。比喻名誉和声望被彻底破坏。
牛眠吉地	吉：吉祥。指有助于后代升官发财的坟地。	《晋书・周光传》：“遇一老父，谓曰：‘前冈见一牛眠山污中，其地若葬，位极人臣矣。’”
兵挫地削	挫：失败；削：割。军队战败，土地被分割。	西汉・司马迁《史记・屈原贾生列传》：疏屈平而信上官大夫，令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡。
德侔天地，道贯古今	孔子创立的儒学及儒家思想统治和影响了中国两千多年的封建社会。所以后人使用了『德侔天地』、『道冠古今』赞誉孔子，意为他给人的好处如同天地一样大，他的主张古今来说都是最好的。因此，孔庙第一进院落东西两侧腰门题为：德侔天地，道冠古今。
焮天铄地	形容火势炽盛。	唐・王维《京兆尹张公德政碑》：“火燎将至，焮天铄地。”
上得天时，下得地利	指作战既有适宜的气候条件，又有优越的地理形势作依托。也形容办事所具备的客观条件极为有利。	《荀子・议兵》：上得天时，下得地利，观敌之变动，后之发，先之至，此用兵之要术也。
恶龙不斗地头蛇	地头蛇：比喻称霸一方的人。比喻外来者尽管很厉害，也斗不过本地的恶势力。	明・冯梦龙《醒世恒言》第七卷：“大官人休说满话！常言道：恶龙不斗地头蛇。”
人间地狱	人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。	叶元《林则徐》：“许多烟鬼横在地上，像蛆虫似地在那里蠕动，吞云吐雾，活像人间地狱。”
老天拔地	形容老年人动作不灵活。	清・曹雪芹《红楼梦》第29回：“你老人家老天拔地的，跑什么呢？”
地坼天崩	坼：开裂；崩：倒塌。地裂开，天崩塌。原指地震，后多比喻重大变故。	《战国策・赵策三》：“天崩地坼，天子下席。” 《后汉书・翟酺传》：“自去年以来，灾遣频数，地坼天崩，高岸为谷。”
尽地主之谊	地主：当地的主人；谊：通“义”。尽本地主人应尽的义务，指招待外地来客。	清・吴敬梓《儒林外史》第22回：“晚生得蒙青目，一日地主之谊也不曾尽得，如何便要去？”
刁天决地	形容大吵大闹。
格天彻地	格：感通；彻：贯通，深透。感天动地。	清・冒襄《影梅庵忆语》：“此种精诚，格天彻地，呕血剖心，能与龙比并忠，曾闵齐孝。”

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