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| 近义词 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 岁在龙蚮 | 后指命数当终。同岁在龙蛇”。 | |
| 勿忘在莒 | 比喻不忘本。 | 《吕氏春秋・直谏》:“使公毋忘出奔于莒也。” |
| 告老在家 | 告老:因年老而告退;家:故乡、故里。 指因年老而辞职在故乡安度晚年。 |
清・西周生《醒世姻缘传》第23回:“一位杨乡宦到了宫保尚书,赐了全俸,告老在家。” |
| 螳螂捕蝉,黄雀在后 | 螳螂正要捉蝉,不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅,只想到算计别人,没想到别人在算计他。 | 汉・刘向《说苑・正谏》:“园中有树,其上有蝉,蝉高居悲鸣饮露,不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附欲取蝉,而不知黄雀在其傍也。” |
| 身在江湖,心存魏阙 | 旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。 | 战国・吕不韦《吕氏春秋・审为》:“身在江海之上,心居乎魏阙之下,奈何?” |
| 三星在天 | 指新婚。 | 《诗经・唐风・绸缪》:“绸缪束薪,三星在天。” |
| 束在高阁 | 同“束之高阁”。 | 元・辛文房《唐才子传・汪遵》:“朱门富家,积书万卷,束在高阁,尘暗签轴,蠹落帙帷。” |
| 提心在口 | 心提在口,几乎要跳出来。形容恐惧。 | 元・王实甫《西厢记》第四本第二折:“不争你握雨携云,常使我提心在口。” |
| 留得青山在不怕没柴烧 | 比喻只要还有生命,就有将来和希望。 | |
| 将在军,君命有所不受 | 将:将领;受:接受。 将领远征在外可以相机作战,不必事先请战或等待君主的命令再战。 |
西汉・司马迁《史记・孙子吴起列传》:“臣既已受命为将,将在军,君命有所不受。” |
| 白沙在涅,与之俱黑 | 涅:黑土。 白色的细沙混在黑土中自然变黑。比喻好人处在坏的环境里,也会逐渐变坏。 |
先秦・荀况《荀子・劝学》:“白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。” |
| 放在眼里 | 指重视,看得起。 | 清・李宝嘉《官场现形记》第一回:赵温虽说新中举,无奈他是少年新进,王乡绅还不把他放在眼里。 |
| 悬悬在念 | 悬悬:挂念。 心中惦念牵挂。 |
明・吴承恩《西游记》第92回:“因不见贤徒,悬悬在念,今幸得胜而回!” |
| 鸾鹄在庭 | 谓鸾鹄峙立于庭。比喻子孙贤俊。 | 宋・苏轼《祭张文定公文》:“寿考之余,报施亦丰。一子四孙,鸾鹄在庭,以华其终。” |
| 意在笔先 | 指构思成熟;然后下笔。 | 晋・王羲之《题卫夫人笔阵图后》:“意在笔前,然后作序。” |
| 在人矮簷下,不敢不低头 | 是说在他人的势力控制之下,不得不低头顺服。 | 水浒传第二十七回:“古人道:『在人矮簷下,不敢不低头。』只是小心便好。” |
| 亡在旦夕 | 旦:早晨;夕:晚上。 灭亡只是早晚的事情。 |
《元史・外夷传一・高丽》:“大军已驻乎心腹,鼎鱼幕燕,亡在旦夕。” |
| 昭然在目 | 形容大家看得明明白白。 | 《魏书・杨播传》:“若率众一临,方寸各乱,人人思归,则郡围自解。不战而胜,昭然在目。” |
| 谋事在人,成事在天 | 旧谚。意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了。 | 明・罗贯中《三国演义》第103回:“孔明叹曰:‘谋事在人,成事在天,不可强也!’” |
| 在水一方 | 在水的那一边。形容相隔遥远,两地相思之苦。 | 诗经秦风蒹葭:“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。”白露,秋露,表示正当秋天。 |
| 矢在弦上,不得不发 | 矢:箭;弦:弓上用以法箭的牛筋绳子。 箭已搭在弦上。比喻为形势所迫,不得不采取某种行动。 |
晋・王沈《魏书》:“琳谢曰:‘矢在弦上,不得不发。’太祖爱其才,不咎。” |
| 症结所在 | 症结:肚子里结块的病。 比喻事情或问题的关键所在。 |
清・江藩《汉学师承记・阎若璩》:“沈潜二十余年,乃尽得其症结所在。” |
| 游鱼在鼎 | 见“鱼游釜中”。 | |
| 耿耿在心 | 耿耿:形容有心事。 指心事牵萦回绕,不能释怀。 |
清・石玉昆《三侠五义》第40回:“当初我在苗家寨曾遇夜行之人,至今耿耿在心。” |
| 志在千里 | 形容志向远大。 | 三国魏・曹操《步出夏门行・神龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。” |
| 逍遥自在 | 逍遥:悠闲自得的样子;自在:自由;舒适。 形容悠然自得;自由自在。 |
唐・白居易《菩提寺上方远眺》:“飞鸟灭时宜极目,远风来处好开襟,谁知不离簪缨内,长得逍遥自在心。” |
| 遭劫在数 | 谓命中注定要遇到灾难。 | 清・文康《儿女英雄传》第三十四回:“他竟要弄得到一处,这人也就算个遭劫在数的了!” |
| 盈盈在目 | 盈盈:美好的样子。 指美好的形象犹在眼前。 |
清・俞樾《楚士吕凤梧》:“于舟中见一女子,美而艳,来桡去楫,一瞬即过,然思之盈盈在目也。” |
| 公道总在人心 | 公道:公正的道理。 公正的道理自然存在于众人心里。 |
蔡东藩《民国通俗演义》第120回:“人家听了,也只有再三劝慰;说什么公道总在人心。” |
| 在官言官,在府言府 | 官:古代保存档案文件的机构;府:古代保存财货的机构。 指处在什么样的地位就说什么样的话。 |
西汉・戴圣《礼记・曲礼下》:“君命,大夫与士肄,在官言官,在府言府,在库言库,在朝言朝。” |
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