【有关唱的成语】带唱的四字成语-成语大全

带唱的四字成语(共找到45条成语)

近义词	解释	出处
夫唱妇随	唱：原为“倡”；即倡议；提出某种意见。丈夫说什么；妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。	《关尹子・三极》：“天下之理，夫者唱，妇者随。”
山吟泽唱	山歌民谣。	明・吴承恩《序》：“夫兔人葛妇，不班于黼芾；山吟泽唱，无谓于律吕。”
亢音高唱	亢：喉咙。放开喉咙，高声歌唱。	汉・傅毅《舞赋》：“动朱唇，纡清扬，亢音高唱，为乐之方。”
唱反调	发表完全对立的言论；采取对立的举措。	张洁《沉重的翅膀》：“郑子云在会上，即使不和上面唱反调，至少也得闹出点新花样。”
浅斟低唱	慢慢地喝酒，低低地歌唱。形容封建时代的士大夫消闲享乐的情状。	宋・陶穀《清异录・释族》：“李煜乘醉，大书石壁曰：‘浅斟低唱，偎红倚翠。’”
更唱叠和	指相互以诗词酬答。同“更唱迭和②”。	明・宋濂《寄和右丞温迪罕诗卷序》：“吾昔在中州文物府中更唱叠和者，为何如耶？”
一吹一唱	吹：吹嘘。唱：唱和。两个人说话，互相帮衬。	明・冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷：“二人一吹一唱，说得颜氏心中哑口无言，心下也生疑惑，委决不下，把一天欢喜，又变为万般愁闷。”
狐唱枭和	喻坏人互相呼应。	宋・王禹偁《杜伏威传赞序》：“由是世充、建德、黑闼、武周之辈，狐唱枭和，蝟芒而来。”
首唱义兵	唱：通“倡”，带头；兵：战斗。首先发动正义的战争。	晋・陈寿《三国志・魏志・荀彧传》：“自天子播越，将军首唱义兵，……虽御难于外，乃心无不在王室。”
雄唱雌和	比喻相互附和。	清・戴名世《已卯科乡试墨卷》序：“而雷同剿袭，大抵老生腐儒之唾余，雄唱雌和，自相夸耀。”
更唱迭和	①彼此唱和。②亦作“更唱迭和”。相互以诗词酬答。③指互相呼应配合。	战国・楚・宋玉《高唐赋》：“当年邀游，更唱迭和，赴曲随流。”清・钱泳《履园丛话・园林・逸园》：“太史之女曰蕴玉者，自号生香居士，亦能诗，与在山更唱迭和。”
千古绝唱	指从来少有的绝妙佳作。	明・李贽《与汪鼎甫书》：“所谓水中盐味，可取不可得，是为千古绝唱，当与古文远垂不朽者也。”清・采蘅子《虫鸣漫录》卷二：“‘茶龟’对‘酒鳖’，真千古绝唱也。”
随者唱喁	喁：应和的声音。指后者附和前者。形容随声附和。	战国・宋・庄周《庄子・齐物论》：“前者唱于，而随者唱喁。”
唱高和寡	同“曲高和寡”。宋苏轼《用前韵再和孙志举》：“唱高和自寡，非我谁当亲？”。
唱对台戏	过去，两个戏班子为了抢生意，有时候会硐一时间演同样的戏，称为唱对台戏。比喻采取与对方相对的行动，来反对或搞垮对方。	浩然《艳阳天》第40章：“他们喊他们的，咱们不跟他们唱对台戏。”
唱筹量沙	把沙当做米，计量时高呼数字。比喻以假象安定军心，迷惑敌人。	《南史・檀道济传》：“道济夜唱筹量沙，以所余少米散其上。及旦，魏军谓资粮有余，故不复追。”
男唱女随	指女方必须附和男方。形容夫妻和睦。	《孔丛子・嘉言》：“十五许嫁而后从夫，是阳动而阴应，男唱而女随之义也。”
唱高调	发表似乎高明但脱离实际的论调或说得很好听而不实际去做。	茅盾《茅盾选集・雷雨前》：“外边树梢头的蝉儿却在那里唱高调：‘要死哟！要死哟！’”
吹唇唱吼	形容喧闹喊叫。	《南史・侯景传》：“丑徒数万，同共吹唇唱吼而上。”
穷唱渭城	指穷的时候才唱《渭城曲》。
鸾吟凤唱	鸾凤鸣叫相和。比喻优美的乐曲。
高唱入云	原形容歌声嘹亮，直上云霄，后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。	晋・葛洪《西京杂记》第一卷：“后宫齐首高唱，声入云霄。”
热唱冷嘲
彼唱此和	比喻一方倡导，另一方效仿。	《明史・刘世龙传》：“仕者日坏于上，学者日坏于下，彼唱此和，靡然成风。”
埙唱篪应	埙：土制乐器，形如鸡蛋，有六孔；篪：竹管乐器，像笛子，有八孔。旧时比喻兄弟和睦。	宋・叶适《国子祭酒赠宝谟阁待制李公墓志铭》：公义顺而理和，埙唱篪应，璋判圭合，得于自然。
唱空城计
一唱百和	形容附和的人极多。	曾朴《孽海花》第35回：“那也是承了乾、嘉极盛之后，不得不另辟蹊径，一唱百和，自然地成了一时风气了。”
低唱浅酌	低唱：轻柔地歌唱；酌：饮酒。听人轻柔地歌唱，并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。	元・关汉卿《望江亭》第三折：“则这今晚开筵，正是中秋令节。只合低唱浅酌，莫待他花残月缺。”
到什么山上唱什么歌	比喻按照实际情况变化而做出相应的变化。	毛泽东《反对党八股》：“俗话说：‘到什么山上唱什么歌。’……我们无论做什么事都要看情形办理，文章和演说也是这样。”
首唱义举	唱：通“倡”，带头；义举：正义的举动。首先发动正义的行动。	《晋书・刘弘传》：“诏惟令臣以散补空缺，然沐乡令虞潭忠诚烈正，首唱义举，举善以教，不能者劝，臣辄特转潭补醴陵令。”

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