【有关命的成语】带命的四字成语-成语大全

带命的四字成语(共找到223条成语)

近义词	解释	出处
万般皆是命，半点不由人
自命清高	自以为清高（命：认为；以为）。	清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“还自命清高，反说富贵的是俗人。”
同舟共命	比喻命运相同，利害一致。	清・吴研人《二十年目睹之怪现状》第一百二回：“占光又催着道：‘我们此刻，统共一十四个人，真正同舟共命，务求大家想个法子，脱了干系才好。’”
草芥人命	视人命如草芥而任意摧残。同“草菅人命”。	明・王世贞《觚不觚录》：“橐金如山，草芥人命者，拥冠盖扬扬闾里间矣。”
苟全性命	苟：苟且，姑且。苟且保全性命。	三国・蜀・诸葛亮《出师表》：“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”
革命创制	谓变革天命，创立新制。多指改朝换代。	《汉书・叙传下》：“革命创制，三章是纪，应天顺民，五星同晷。”
枕戈待命	枕着武器等待命令。形容时刻准备战斗。	中国近代史资料丛刊《辛亥革命・武昌起义》：“张统制现带有可靠军队数营，在汉口刘家庙枕戈待命。”
草入牛口，其命不久	草进到牛嘴里，牛一定会把它吃掉。比喻难以逃脱厄运。	明・冯梦龙《古今小说》卷三十六：我们只是草寇，常言：草入牛口，其命不久。
临危效命	效：献出。面对危难，勇于献出自己生命。	宋・欧阳修《谢复龙图阁直学士表》：“徒因学古之勤，粗识事君之节，苟临危效命，尚当不顾以奋身，况为善无伤，何惮竭忠而报国。”
祸福有命	旧时迷信认为，灾祸与幸福都有一定的气数，都是命中注定的。	宋・陆游《谢曾侍郎启》：“祸福有命，岂其或置于胸中。”
相恃为命	互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。	晋・李密《陈情表》：臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相依为命。
碍难遵命	碍：妨碍；遵：遵从。由于有所妨碍，难以遵从命令或吩咐。	蔡东藩《民国通俗演义》第64回：“防务吃紧，兵不敷用，职守所在，碍难遵命。”
达人知命	达人：通达事理的人。指心胸豁达的人，安于命运。	唐・王勃《滕五阁序》：“君子安贫，达人知命。”
死生有命	指人的生死都是命中注定。	春秋・孔子《论语・颜渊》：“子夏曰：‘商闻之矣，死生有命，富贵在天。’”
千里命驾	命驾：命人驾车。备上车子到千里之外去拜访朋友。形容友情深厚。	《晋书・嵇康传》：“东平吕安服康高致，每一相思，辄千里命驾，康友而善之。”
命词遣意	见“命辞遣意”。	王闿运《郭新楷传》：“军檄笺启，日有百数，新楷命词遣意，轻重悉宜。”
一日并命	形容极受恩宠，一天之内并拜升迁之命。	北宋《新唐书・赵宗儒传》：时父骅迁秘书少监，德宗欲宠其门，使一日并命。
俯首听命	俯：低下；首：头；脑袋。低着脑袋听从命令。形容驯服顺从的样子。	汉・焦赣《易林・兑之否》：“俯伏听命，不敢动摇。”
天命攸归	天命：上天的意志。攸：所。归：归宿。旧指上天预先安排好的归宿。因常指改朝换代，将有新君主出现。亦作“天命有归”。
为民请命	请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。	西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》：“因民之欲，西向为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！”
临危致命	在遇到危难时肯豁出性命。	春秋・孔子《论语・子张》：“士见危致命，见得思义。”
耳提面命	不但当面告诉他；而且揪着他的耳朵向他讲。形容严厉而又恳切的教导。	《诗经・大雅・抑》：“匪面命之，言提其耳。”
性命攸关	攸：所。形容事关重大，非常紧要。	刘斯奋《白门柳・鸡鸣风雨》第八章：“我怎么忘记了沈昆铜，忘记了城外的抗清义师，忘记了我正在做着性命攸关的勾当！”
将在军，君命有所不受	将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。	西汉・司马迁《史记・孙子吴起列传》：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”
敢不听命	敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢？。	春秋・左丘明《左传・昭公七年》：“齐侯次于虢，燕人行成，曰：‘敝邑知罪，敢不听命！’”
自命不凡	自称自己不平常（凡：平凡；平常）。形容自高。	清・淮阴百一居士《壶天录》：“娄县沈童者，年甫冠，习帖括，自命不凡，有太阿出匣遽化长虹之概。”
听命由天	听：任凭；由：顺随。听任事态自然发展变化，不做主观努力。	明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷：“不若放宽了心度日去，听命由天。”
重气轻命	同“重义轻生”。	三国・魏・曹植《七启》：“是以雄俊之徒，交党结伦，重气轻命，感分遗身。”
君命无二	指君主的命令不可更改。形容君命有绝对的权威性。	春秋・左丘明《左传・僖公二十四年》：“君命无二，古之制也。”
立命安身	立命：精神上安定；安身：指得以容身。指精神上有寄托，生活上有着落。	宋・释道原《景德传灯录》卷十：“僧问：‘学人不据地时如何？’师云：‘汝向什么处安身立命？’”

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