【有关含的成语】带含的四字成语-成语大全

带含的四字成语(共找到109条成语)

近义词	解释	出处
含商咀徵	“宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含宫咀徵”。	南朝・宋・鲍照《代白紵舞歌辞》之一：“含商咀徵歌露晞，珠履飒沓纨袖飞。”
射影含沙	相传江南水中有毒虫名蜮，人在岸上，影见水中，即以气为矢，或含沙以射人。及着皮肌，其疮如疥，中影者亦病。后因称阴谋中伤他人为“射影含沙”。	清・许奉恩《里乘》第七卷：“输金获兔，犹属幸事，祸人转以福人，射影含沙，徒劳心计。”
含糊两可	见“模棱两可”。
含血吮疮	吮：用口吸。用嘴吸出病人疮里的脓血。比喻将领十分关心爱护士卒。	西汉・司马迁《史记・孙子吴起列传》：“卒有病疽者，起为吮之。”
忍辱含羞	忍、含：忍受。忍受耻辱。	《后汉书・曹世叔妻传》：“有善莫名，有恶莫辞，忍辱含垢，常若畏惧，是谓卑弱下人也。”
含英咀华	英、华：花；这里指精华；咀：细嚼；引申为体味。把花朵放在嘴里慢慢咀嚼。比喻细细地琢磨。欣赏和领会诗文的精华；也比喻诗文字画等富有精华。	唐・韩愈《进学解》：“沈浸醲郁，含英咀华。”
含血喷人	嘴含鲜血喷到别人身上。比喻捏造事实；诬陷好人。	清・李玉《清忠谱・叱勘》：“你不怕刀临头颈，还思含血喷人。”
含血噀人	见“含血喷人”。	《五灯会元・黄龙新禅师法嗣・崇觉空禅师》：“含血噀人，先污其口。百丈野狐，失头狂走。蓦地唤回，打个筋斗。”
含冤莫白	含：包藏；莫：无处；无法；白：弄明白。指有冤屈无处申诉、无法昭雪。
含苞待放	形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。	清・李汝珍《镜花缘》：“又命摧花使者，往来保护，以期含苞吐萼之时，加之呈妍。”
含着骨头露着肉	比喻说话半吞半吐，不把意思完全说出来。	清・曹雪芹《红楼梦》第88回：“你要我收下这个东西，须先和我说明白了。要是这么‘含着骨头露着肉’的，我倒不收。”
含章天挺	见“含章挺生”。	北周・庚信《周上柱国齐王宪神道碑》：“公含章天挺，命世诞生。”
忍泪含悲	忍着眼泪，含着悲痛。形容勉强克制着悲伤。	明・罗贯中《粉妆楼》第六十三回：柏爷坐上公案，左右排班已毕，只得忍泪含悲，吩咐升炮开刀。
戴眉含齿	见“戴发含齿”。	清・王夫之《石崖先生传略》：“夫孰知我兄弟之戴眉含齿，抱余疚于泉台也。”
羹藜含糗	藜：野菜。泛指饮食粗劣。	隋・王通《中说・王道》：“越公以《食经》遗子，子不受，曰：‘羹藜含糗，无所用也。’”
含蘗全贞
弄孙含饴
戴发含齿	谓人的形状。亦以指人。	《列子・黄帝》：“有七尺之骸，手足之异，戴发含齿，倚而趣者谓之人，而人未必无兽心，虽有兽心，以状而见亲矣。”
负重含污	犹言忍辱负重。	清・曾国藩《李忠武公神道碑铭》：“胸劈众流，曾不出口。负重含污，浩如山薮。险趋人先，利居众后。”
含笑九幽	在九泉之下满含笑容。指死后也感到心安，没什么牵挂。	清・陈康祺《郎潜纪闻》：“公得此深明大义之贞姬，复有此为国捐躯之肖子，洵可含笑九幽。”
含章挺生	亦作“含章天挺”。谓内怀美质而挺秀。	晋・左思《蜀都赋》：“王褒炜烨而秀发，扬雄含章而挺生。”
含垢纳污	垢、污：脏垢；污秽。心里忍受着羞耻和污辱。本指国君应当有容忍耻辱和诬枉的气度。后指有容忍耻辱的度量；也转用以形容秽恶聚集之处；或包容坏人坏事。	左丘明《左传・宣公十五年》：“谚曰：‘高下在心，川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。国君含垢。’”
戴发含牙	见“戴发含齿”。	清・洪昇《长生殿・骂贼》：“雷海清呵！若不把一肩担，可不枉了戴发含牙人是俺。但得纲常无缺，须眉无愧，便九死也心甘。”
忍辱含垢	忍、含：忍受。忍受耻辱。	汉・班昭《女诫》：“谦让恭敬，先人后己；有善莫名，有恶莫辞；忍辱含垢，常若畏惧，是谓卑弱下人也。”
束贝含犀	谓牙齿如紧密排列的贝壳和瓠犀。形容牙齿整齐洁白。	元・汤式《一枝花・赠妓素兰》套曲：“染一枝春色淡，攒两叶翠痕低，束贝含犀，另一种风流意。”
纳污含垢	纳：接受；垢：污秽。包藏容纳污秽的东西。	春秋・左丘明《左传・宣公十五年》：“川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢，天之道也。”
鼓腹含哺	鼓腹：鼓起肚子，即饱食；哺：口中所含的食物。口含食物，手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。	战国・庄子《庄子・马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游，民能以此矣。”
含著骨头露著肉	比喻说话半吞半吐，不把意思完全说出来。
含冤负屈	负：背着；屈：委屈。指蒙受冤枉、委曲。	元・高文秀《黑旋风》：“俺哥哥含冤负屈有谁知。”
含宫咀征	见“含商咀征”。

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