有关向的成语

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近义词 解释 出处
向平之愿 向平:即东汉时向长,字子平。
向平的心愿。指子女婚嫁之事。
明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第36卷:“这般一走,便可与杜郎相会,遂了向平之愿了。”
向明而治 向明:天将亮;治:治理。
天刚亮就开始治事。形容勤于政事。
《周易・说卦》:“圣人南面而听天下,向明而治,盖取诸此也。”
蒙头转向 蒙:迷糊;昏迷;转向:迷失方向。
形容头脑昏迷;不清晰。
老舍《神拳》第一幕第二场:“刚一动手的时候,我有点蒙头转向的。”
向火乞儿 向火:烤火;乞儿:乞丐。
近火取暖的气丐。比喻趋炎附势的人。
五代・王仁裕《开元天宝遗事・向火乞儿》:“今时之朝彦皆是向火乞儿,一旦火尽灰冷,暖气何在?”
所向披靡 风所吹到的地方;草木全被吹倒。比喻力量所达到的地方;一切障碍全被扫除。所向:指风吹到的地方;靡:音米;披靡:草木被吹倒。
唐・姚思廉《梁书・萧确传》:“钟山之役,确苦战,所向披靡,群虏憚之。”
倒戈相向 戈,兵器的一种。全句是说手拿著武器,却反过来攻击自己的人。本指军队临阵叛变,反而帮著敌人攻击己方。今则用来形容一反以往友好态度,反过来攻击自己的朋友。戈,兵器的一种。形容一反以往友好态度,反过来攻击自己人。 尚书武成篇:“前徒倒戈,攻于后以北。”
葵倾向日 形容下级对上级表示忠诚与仰慕。 清・孔尚任《桃花扇・抚兵》:“谁知俺一片葵倾向日花。”
向狐谋裘
所向皆靡 见“所向披靡”。 《东观汉记》:“贾复于是被羽先登,所向皆靡。”
所向风靡 风靡:草木随风倒伏的样子。
比喻畏惧强敌,闻风溃败。
《晋书・王浚传》:“臣自达巴丘,所向风靡。”
怒从心头起,恶向胆边生 比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。 《五代史平话》:“朱温未听得万事俱休,才听得后,怒从心上起,恶向胆边生。”
改恶向善 指不再做恶,重新做好人。 明・无名氏《齐天大圣》第四折:“尊上帝好生之德,再休题妄想贪嗔,从今改恶向善,朝上帝礼拜三清。”
向平愿了 向平:东汉人向长,字子平,隐居不仕。
愿:心愿。
了:完成。
比喻子女婚嫁事都已完毕。
《后汉书》 向长传:「 建武中, 男女娶嫁既毕, 敕断家事勿相关, 当如我死也。 于是遂肆意与同好北海禽庆俱游五岳名山, 竟不知所终。」
所向克捷 军队所去之处,都能取得胜利。 清・魏源《圣武记》第七卷:“号令严明,所向克捷。”
不可向迩 迩:近。
不可接近。
《尚书・盘庚上》:“若火之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭。”
欣欣向荣 形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展;兴旺昌盛。荣:茂盛。
晋・陶潜《归去来辞》:“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。”
向隅之泣 向隅:面朝屋子的角落。
形容因得不到机会而失望哭泣。
宋・陈亮《谢陈侍郎启》:“宁失不经,忍视向隅之泣。”
回心向善 回心:转过心意。
转变念头,转归善良。
宋・任伯雨《论章惇蔡卞》:“如卞在朝,人人惴恐,不敢回心向善。”
斐然向风 见“斐然乡风”。 汉・贾谊《过秦论下》:“天下之士,斐然向风,若是者何也?”
向隅独泣 隅:墙角;泣:哭。
一个人面对墙脚哭泣。形容孤独,伤感。
唐・杜牧《上吏部高尚书书状》:“每遇时移节换,家远身孤,吊影自伤,向隅独泣。”
东奔西向 谓各奔东西,互不相关。 明・无名氏《苏九淫奔》第二折:“你也光,我也光,东奔西向,我就养遍濮州城,你也难来拦当。”
向若而叹 比喻向高明者折服,而自叹不如。 战国・庄子《庄子・秋水》:“至于北海,东面而视,不见水端,于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:‘……今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣。’”
反戈相向 戈:古代的兵器;向:对着。
掉转兵器,相与对立。比喻帮助敌人反对自己。
《尚书・武成》:“前徙倒戈,攻于后以北。”
废国向己 损害国家利益,谋取个人私利。 《国语・晋语一》:废国而向己,不可为礼。
向风靡然 向风:闻风仰慕;靡然:倒伏的样子。
形容人们倾心向往。
唐・卢照邻《乐府杂诗序》:“于是怀文之士,莫不向风靡然。”
向天而唾 仰头向着天吐唾沫,唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人,结果受害的还是自己。
矛盾相向 向:对着。
形容针锋相对。
宋・钱易《南部新书》:“初若矛楯相向,后类江海同归。”
向壁虚构 向壁:对着墙壁。
即对着墙壁,凭空造出来的。比喻不根据事实而凭空捏造。
汉・许慎《说文解字>序》:“世人大共非訾,以为好奇者也,故诡更正文,乡壁虚造不可知之书,变乱常行,以耀于世。”
向隅而泣 隅:墙角;泣:哭。
一个人面对墙角哭泣。形容没有人理睬;非常孤立;只能绝望地哭泣。
汉・刘向《说苑・贵德》:“今有满堂饮酒者,有一人独索然向隅而泣,则一堂之人皆不乐矣。”
晕头转向 晕:头脑发昏;转向:辨不清方向。
形容头脑昏乱辨不清方向。
周而复《上海的早晨》第三部:“巧珠奶奶听得晕头转向。完全出乎他的意料,儿子居然变了,而且变得这么快!”
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