有关原的成语

带原的四字成语(共找到74条成语)

近义词 解释 出处
心甘情原 非常愿意,没有丝毫勉强。
甘心情原 谓完全愿意。
角力中原 角:较量。
在中原角逐、较量。比喻以武力争雄天下。
西晋・陈寿《三国志・吴志・华覈传》:今当角力中原,以害强弱。
巢焚原燎 极言战祸惨烈。 《文选左思》:“奸回内赑,翼翼京室,眈眈帝宇,巢焚原燎,变为煨烬,故荆棘旅庭也。”
虎体原斑 虎体:像老虎勇猛的身体;斑:杂色花纹或斑点。
比喻朝廷大官。
元・无名氏《雁门关》第二折:“花根本艳,虎体原斑。”
中原逐鹿 中原:古代指我国中部;跟边疆相对而言;逐:追逐;鹿:比喻政权或争逐的对象。
旧时比喻群雄在中原争夺天下;也作“逐鹿中原”。
西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》:“秦失其鹿,天下共逐之。”
原情定过 追究他心里的动机来确定有无罪过或罪过轻重。 《后汉书・霍谞传》:谞闻春秋之义,原情定过,赦事诛意,故许止虽弒君而不罪,赵盾以纵贼而见书。
星星之火,可以燎原 一点点小火星可以烧掉大片原野。比喻开始时微小,但有远大发展前途的新事物。 《尚书・盘庚上》:“若火之燎于原,不可向迩。”张鸿《续孽海花》第57回:“你不轻视了。星星之火,可以燎原,不晓得怎么结局呢!”
九九归原 犹言归根到底。 清・韩邦庆《海上花列传》第34回:“虽然沈小红性命也无啥要紧,九九归原,终究是为仔耐,也算一桩罪过事体。”
原情比迹 指探寻原由,比照踪迹。 《后汉书・任光等传论》:凡言成事者,以功著易显;谋几初者,以理隐难昭。斯固原情比迹,所宜推察者也。
燎原之势 比喻迅猛发展的形势。
物归原主 把东西归还原来的主人。 明・凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十五:“他不生儿女,就过继着你家儿子,承领了这家私,物归旧主,岂非天意。”
丝绣平原 平原:指战国时赵国的平原君赵胜,门下有食客数千人。
用丝线来绣平原君。原表示对平原君极其钦慕。后也表示感激别人的恩惠。
唐・李贺《浩歌》:买丝绣作平原君,有酒惟浇赵州土。
左右逢原 《孟子·离娄下》:“资之深,则取之左右逢其原。
”原谓学问工夫到家后,则触处皆得益。后以“左右逢原”泛指做事得心应手。
战国・孟子《孟子・离娄下》:“资之深,则取之左右逢其原。”《朱子语类》卷一百三十九:“前辈作文者,古人有名文字皆模拟作一篇,故后有作时,左右逢原。”
还原反本 回复到事物的本来形态。 明・吴承恩《西游记》第55回:“毒蝎枉修人道行,还原反本见真形。”
原始要终 探求事物发展的起源和结果。 《周易・系辞下》:“《易》之为书也,原始要终以为质也。”
星星之火,遂成燎原 一点点小火星可以烧掉大片原野。比喻开始时微小,但有远大发展前途的新事物。 明・张居正《答云南巡抚何莱山论夷情》:“究观近年之事,皆起于不才武职、贪黩有司及四方无赖奸徒窜入其中激而构扇之,星星之火,遂成燎原。”
心满原足 见“心满意足”。
原封不动 封:封口。
原意为原来贴好的封口一点也没变动。比喻一切照原样;丝毫没有变动。
明・凌濛初《初刻拍案惊奇》:“小娘子道:‘日日与主翁来看炉,是原封不动的,不知何如?’”
令原之戚 指兄、弟去世。 《诗经・小雅・常棣》:“脊令在原,兄弟急难,每有良朋,况也永叹。”
如火燎原 燎:烧;原:原野。
如火在原野燃烧。比喻声势很大,难于阻抑。
《尚书・盘庚上》:“若火之燎于原,不可向迩。”
穷原竟委 比喻深入探求事物的始末。 西汉・戴圣《礼记・学记》:“三王之祭川也,皆先河而后海,或源也,或委也,此之谓务本。”
原封未动 见“原封不动”。 《太平天国故事歌谣选・竹签的来历》:“过节那天设的酒肴,都原封未动,大家感到奇怪。”
燎原烈火 燎:燃烧;原:原野。
烧遍广大原野的熊熊大火。比喻迅猛发展不可抵挡的力量。
《尚书・盘庚上》:“若火之燎于原,不可向迩。”
原来如此 原来:表示发现真实情况。
原来是这样。
清・曹雪芹《红楼梦》第六十六回:“原来如此,倒教我们悬了几日心。”
积本求原 从根本上探求。 明・王守仁《与王纯甫书》之三:“后世之学琐屑支离,正所谓采摘汲引,其间亦宁无小补,然终非积本求原之学,句句是,字字合。”
平原督邮 平原:古代地名;督邮:古代官名。
劣酒、浊酒的隐语。
南朝・宋・刘义庆《世说新语・术解》:“桓公有主簿善别酒,有酒辄令先尝,好者谓‘青州从事’,恶者谓‘平原督邮。’”
始末原由 始末:事情从头到尾的经过。
原由:缘由;来由。
事情的经过和原因。同“始末缘由”。
清・曹雪芹《红楼梦》第三十七回:“直到午后,史湘云才来,宝玉方放了心,见面时就把始末原由告诉他,又要与他诗看。”
原宥海涵 宥:赦罪;原宥:原情赦罪;海涵:像大海一样气量大。
原情赦罪,宽容包涵。
南朝・宋・范晔《后汉书・陈蕃传》:“大司农刘佑、迁尉冯琨、河南尹李膺皆以忤旨,为之抵罪。蕃因朝会,固理膺等,请加原宥,升之爵任。”
燎原之火 燎原:火烧原野。
大火。比喻气势壮大的群众运动。
《尚书・盘庚上》:“若火之燎于原,不可向迩。”
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