有关厌的成语

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近义词 解释 出处
厌塞众议 厌塞:压制、抑制。
压制各种意见。
《后汉书・范滂传》:其所举奏,莫不厌塞众议。
厌闻饫听 谓充分听取。 宋・曾巩《送江任序》:“既已得其所处之乐,而厌闻饫听其人民之事,而江君又有聪明敏急之材。”
切理厌心 切合事理而令人心满意足。 南朝・梁・刘勰《文心雕龙・体性》:“显附者,辞直义畅,切理厌心者也。”
诛求无厌 指勒索、榨取;没有满足的时候。厌:满足。
《元史・乌古孙泽传》:“湖广平章政事要来木贪纵淫虐,诛求无厌。”
不厌求详 厌:嫌;详:详细。
不嫌过于详细。指越详细越好。
茅盾《蚀・追求》:“徐子材不厌求详地询问史循自杀的感觉,几次把龙飞的已经到了嘴唇边的话打了回去。”
厌劳喜逸
气息厌厌
裒敛无厌 裒:聚;敛:收拢;厌:满足。
搜刮财物没有满足的时候。泛指搜刮无遗。
《陈书・侯安都传》:推毂所镇,裒敛无厌。
不厌糟糠 厌:满足;糟糠:用以充饥的酒糟糠皮等粗劣的食物。
就连酒糟、米糠这样粗劣的食物也吃不饱。形容生活极其困苦。
《战国策・韩策一》:韩地险恶,山居,五谷所生,非麦而豆;民之所食,大抵豆饭藿羹;一岁不收,民不厌糟糠;不满九百里,无二岁之所食。
三荤五厌 泛指荤腥食物。
怜新厌旧 见“怜新弃旧”。 明・高启《新弦曲》:“怜新厌旧妾恨深,为君试奏《白头吟》。”
不厌其详 厌:嫌;详:详细。
不嫌过于详细。指越详细越好。也作“不厌求详。”。
宋・朱熹《答刘公度》:“讲学不厌其详,凡天下事物之理,方册圣贤之言,皆须子细反复究竟。”
贪残无厌 厌:满足。
贪心永远没有满足的时候。
元《宋史・王全斌传》:“而罔思寅畏,速此悔尤,贪残无厌,杀戮非罪,稽于偃革,职而玩兵。”
旧书不厌百回读 已经读过的书,不厌烦的再拿出来读。是说多读旧书,自然会有新的领悟。与“温故知新”义同。 苏轼送安惇秀才失解西归诗:“故书不厌百回读,熟读深思子自知。”
把玩无厌 拿着赏玩,不觉厌倦。 汉・陈琳《为曹洪与世子书》:“得九月二十日书读之,喜笑把玩无厌。”
乐而不厌 喜爱而不厌倦。 宋・欧阳修《六一笔记・夏日学书说》:“使其遂至于工,可以乐而不厌。”
喜新厌故 见“喜新厌旧”。 《清史稿・王茂荫传》:“今行大钱,颇见便利,盖喜新厌故,人情一概。”
庆赏无厌 庆赏:欣赏;厌:厌烦。
指某种事物或作品很有趣,令人百看不厌。
元・睢景臣《六国朝・催拍子》:六桥云锦,十里风花,庆赏无厌。
贪求无厌 贪图利益,无满足的时候。 春秋・左丘明《国语・晋语八》:“及桓子骄泰奢侈,贪欲无艺。”
百读不厌 厌:厌烦;厌倦。
反复阅读也不感到厌倦。形容诗文含义精深;引人入胜;耐人寻味。
宋・苏轼《送安惇秀才失解西归》诗:“故书不厌百回读,熟读深思子自知。”
贪欲无厌 犹言贪得无厌。 西汉・司马迁《史记・李斯列传》:“夫高,故贱人也,无识于理,贪欲无厌,求利不止,列势次主,求欲无穷,臣故曰殆。”
糟糠不厌 糟糠:酒糟和米糠;厌:饱。
连糟糠这样粗劣的粮食也吃不饱,形容生活十分贫困。
西汉・司马迁《史记・伯夷列传》:“仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空,糟糠不厌,而卒蚤夭。”
贪猥无厌 同“贪得无厌”。 唐・张鷟《朝野佥载・夏文荣》:“又苏州嘉兴令杨廷玉,则天之表侄也,贪猥无厌。”
遵厌兆祥 谓遵循预兆行事。 西汉・司马迁《史记・田敬仲完世家论》:“田乞及常所以比犯二君,之齐国之政,非必事势之渐然也,盖若遵厌兆祥云。”
五荤三厌 五荤:佛教忌食的五种蔬菜,即大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茗葱;三厌:道教忌食的三种肉:即雁、狗、乌龟。
泛指饮食的禁忌。
明・吴承恩《西游记》第十九回:师父,我受了菩萨戒行,断了五荤三厌,在我丈人家持斋把素,更不曾动荤,今日见了师父,我开了斋罢。
好学不厌 好:喜爱;厌:厌倦。
爱好学习,从不厌倦。
清・钱泳《履园丛话・画中人》:“李荣号散木,钱塘人。少未读书,好学不厌,能诗工书,尤爱六法,俱臻妙境。”
兵不厌诈 诈:蒙骗。
用兵作战可以经常使用伪装;以迷惑对方。在兵法中被称作诈。比喻在作战时战胜敌人;要靠谋略。
先秦・韩非《韩非子・难一》:“战阵之间,不厌诈伪。”
厌旧喜新 厌弃旧的,喜欢新的。多指爱情不专一。 《楞严经》卷四:卵则惟因妄想而生;胎因男女爱欲之情而有;湿以自业及外境暖湿之气和合而感;化以厌旧喜新,离此托彼而应。
亹亹不厌 亹亹:同“娓娓”。
连续说话,不知疲倦。指讲话或文章十分精彩感人。
南朝・宋・范晔《后汉书・班固传论》:“若固之序事,不激诡,不抑抚,赡而不秽,详而有体,使读之者,亹亹不厌。”
贪心无厌 贪婪的欲望没有满足的时候。 明・胡文焕《群音类选・海神记・花鸨训女>》:“你贪心无厌,千谋万计,用尽了巧机关。”
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