【有关则的成语】带则的四字成语-成语大全

带则的四字成语(共找到121条成语)

近义词	解释	出处
不进则退	不向前进就向后退。也指不进步就要退步。	宋・朱熹《朱子语类》第13卷：“凡人不进则退也。”
喜则气缓	气缓：心气舒缓或和达。喜能使人精神兴奋，心情和达，气机通利。	《素问・举痛论》：“喜则气缓，……喜则气和志达，荣卫通利，故气缓矣。”
言美则响美	比喻人的人格、行为高尚，声誉也必然好。	《列子・说符》：言美则响美，身长则影长，身短则影短。名也者，响也；身也者，影也。
成则为王，败则为寇	指在争夺政权的斗争中，成功的人称王称帝，失败的人被称寇贼。成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩。	孙中山《国民党第一次代表大会之演讲》：“中国历史上有一习惯，所谓成则为王，败则为寇，但近代文明国家，不是如此。”
得寸则寸，得尺则尺
率由旧则	率：遵循；旧则：老法规。完全依循旧规办事。同“率由旧章”。	西晋・陈寿《三国志・魏书・任城陈萧王传》：“万邦既化，率由旧则。”
妄言则乱	妄：胡乱。胡言乱语就会出乱子。	西汉・刘安《淮南子・主术训》：“天妄视则淫，耳妄听则惑，口妄言则乱，夫三关者不可不慎守也。”
知希则贵	希：少；贵：珍贵。了解的人少，就会显得珍贵。	《老子》第七十章：知我者希，则我者贵。
事预则立	指无论做什么事，事前有准备就会成功，没有准备就要失败。	《礼记・中庸》：“凡事预则立，不预则废。”
时运则存，不用则亡	时：经常。原指铁针要经常使用，不用就要生锈，成为没用的东西。后指技术、知识越用越熟练、丰富，不使用就要生疏、遗忘。	《荀子・赋篇》：功业甚博，不见贤良。时用则存，不用则亡。
有话则长，无话则短	唐代以后说书艺人用语，有话要说的话，就讲得长，没话要说的话，就简单讲几句。	清・黄世仲《洪秀全演义》第七回：“且说洪秀全、胡以晃、韦昌辉、洪仁发数人离开桂平县城，披星戴月，不分昼夜奔程。有话则长，无话则短，不一日到了金田。”
合则留，不合则去	合：投契，融洽。意见相合就留下共事，不合就离开。	宋・苏轼《范增论》：“增年已七十，合则留，不合则去。不以此时明去就之分，而欲依项羽以成功名，陋矣。”
否终则泰	谓闭塞到极点，则转向通泰。	《易・杂卦》：“否泰，反其类也。”汉・赵晔《吴越春秋・勾践入臣外传》：“时过于期，否终则泰。”
心之官则思	心：古人以为心是思维器官，所以把思想的器官、感情等都说做心，现指脑筋；官：官能，作用。脑筋的官能就是思维。	战国・孟子《孟子・告子上》：“心之官则思，思则得之，不思则不得也。”
小杖则受，大杖则走	杖：用棍子打。轻打就忍受，重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。	汉・韩婴《韩诗外传》第八卷：“小菙则待笞，大杖则逃。”
学优则仕	优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。	春秋・孔子《论语・子张》：子夏日：‘仕而优则学，学而优则仕。’
有则改之	则：就；加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正。	宋・朱熹《论语集注・学而》：曾子以此三者日省其身，有则改之，无则加勉，其自治诚切如此，可谓得为学之本矣。
用之则行，舍之则藏	用：任用；行：做，实行；舍：不用；藏：退隐。任用就出来做事，不得任用就退隐。	春秋・孔子《论语・述而》：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”
穷极则变	穷：极。指事物到了极点就会发生变化。现指在穷困艰难时，就会想办法改变现状。	清・夏敬渠《野叟曝言》第31回：“天下事惟陷之深者，其出愈速，穷极则变，理有固然。”
月盈则食	指月满时才会发生月食。比喻事物盛到极点就会衰落。	《周易・丰》：“日中则昃，月盈则食。”
月满则亏	月圆则缺。比喻事物发展到极点则开始衰退。	西汉・司马迁《史记・范雎蔡泽列传》：“语曰‘日中则移，月满则亏’。物盛则衰，天地之常数也。”
闻过则喜	听到有人批评自己的过失；就心里高兴。形容虚心接受批评意见。过：过失、错误。	战国・孟子《孟子・公孙丑上》：“子路，人告之以有过则喜。”
水激则旱	旱：同“悍”，勇猛；激：因水受阻或震荡而向上涌。指水流受阻，激而劲悍。比喻越受阻挠，越能激起力量。	西汉・司马迁《史记・屈原贾生列传》：水激则旱兮，矢激则远。
礼烦则不庄	礼仪烦杂反而显得轻浮、不庄重。	《吕氏春秋・适威》：礼烦则不庄，业烦则无功。
说大人则藐之	大人：大人物。原指向大人物游说时，不能把他们的地位和权势放在眼里。后比喻敢于同权威名流争鸣辩论的精神。	战国・孟子《孟子・尽心下》：说大人则藐之，勿视其巍巍然。
礼烦则乱	礼仪繁琐势必导致混乱。	《尚书・说命中》：黩于祭祀，时谓弗钦。礼烦则乱，事神则难。
孤阴则不生，独阳则不长	指单一方面的因素或条件是不能生长出新事物的。	清・程允开《幼学故事琼林・夫妇》：“孤阴则不生，独阳则不长，故天地配以阴阳。”
穷则变，变则通	穷：穷尽，困窘。指事物到了尽头就要发生变化，变化了就会继续向前发展。	《周易・系辞下》：易，穷则变，变则通，通则久。
过则勿惮改	过：过错，过失；惮：怕。有了过错，就不要怕去改正。	春秋・孔子《论语・子罕》：“主忠信……过则勿惮改。”
兽困则噬	兽陷困境要咬人。比喻人陷于绝境要竭力反抗。	元《宋史・谢晦传》：“然归死难图，兽困则噬，是以爰整其旅，用为过防。”

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