【有关凡的成语】带凡的四字成语-成语大全

带凡的四字成语(共找到57条成语)

近义词	解释	出处
发凡起例	发凡：提示全书的通例。指说明全书要旨，拟定编写体例。	晋・杜预《春秋左传序》：“其发凡以言例，皆经国之常制。”
袭凡蹈故	袭：因袭；蹈：蹈袭。因袭俗套，循蹈旧轨。	明・方孝孺《与舒君书》：“世人或不察其立辞之说，而徒取其所谓袭凡蹈故，缀缉成篇者。”
浊质凡姿	凡庸的姿质。	清・洪昇《长生殿・闻乐》：“想我浊质凡姿，今夕得到月府，好侥幸也。”
气宇不凡	气：气质；气宇：仪表。气质和风度不同一般。	清・石玉昆《三侠五义》第22回：“圣上见他有三旬以内年纪，气宇不凡，举止合宜。”
楚楚不凡	形容人才出众，不同寻常。	清・袁枚《与何献葵明府书》：“幸为小女择得一婿，楚楚不凡，差强人意。本求西子，翻得东床，想彼苍亦‘与这齿者去其角’之意也。”
吐属不凡	吐属：谈吐。形容谈吐出众，不同一般。	曾朴《孽海花》第三回：“开道阔达，吐属不凡。”
举例发凡	发凡：揭示全书的通例。指分类举例，说明全书的体例。	晋・杜预《序》：“其发凡以言例，皆经国之常制。”
肉眼凡夫	肉眼：佛经中说有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼为肉身之眼，也泛指俗眼；凡夫：指凡人。指尘世平常的人。	元・范子安《竹叶舟》第一折：“这都是神仙骨，不似你肉眼凡夫。”
凡桃俗李	平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。	明・王冕《题墨梅图》：“凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常。”
起例发凡	发凡：提示全书的通例。指说明全书要旨，拟定编写体例。	晋・杜预《春秋左传序》：其发凡以言例，皆经国之常制。
入圣超凡	凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。	唐・吕岩《七言之二》：“举世若能知所寓，超凡入胜弗为难。”
超凡脱俗	超出常人，脱离凡俗。指与众不同。	路遥《平凡的世界》第四卷第53章：“眼睛里闪烁着超凡脱俗的光芒，艰难地爬蜒着走向圣地麦加……”
凡事豫则立，不豫则废	豫：通“预”，事先准备。指做任何事情，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。	西汉・戴圣《礼记・中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。”
革凡登圣	见“革凡成圣”。	隋・隋炀帝《答释智顗遗旨书》：“世世生生，师资不阙，革凡登圣，给侍无亏。”
仙凡路隔	上天和人世无路相通。比喻亲友被隔绝，无法相会。	清・曹雪芹《红楼梦》第109回：“揉着眼睛，细想昨夜又不曾梦见，可是‘仙凡路隔’了。”
常鳞凡介	一般的鱼类、贝类。比喻平凡的人。	唐・韩愈《应科目时与人书》：“盖非常鳞凡介之品汇俦也。”
超绝非凡	智力或精神道德状况或力量超群或超过常人。
凡才浅识	才能平庸，识见肤浅。	清・陈用光《上翁学士书》：“用光凡才浅识，无所比数。”
不同凡响	凡响：平凡的音乐；不同于平凡的音乐。原指演唱特别出色；后泛指事物不平凡；非常出色。	高云览《小城春秋》第四章：“他那双炯炯的摄人魂魄的眼睛，聪明的人一定会看出这是个不同凡响的人物。”
浊骨凡胎	凡人的重浊躯体。指尘世之人。	元・马致远《黄粱梦》第二折：“休道是浊骨凡胎，便是释迦佛也恼下莲台。”
举止不凡	举动不平凡。形容人的行为动作非同一般，与众不同。	清・壮者《扫迷帚》第五回：“昨见二君举止不凡，询及栈主，始知兄即吴江卞某，此弟生平最敬佩的人，敢问此位名姓？”
凡百一新	凡：全部；百：指事物多。所有的事物都有了新气象。	鲁迅《书信集・致陈濬》：瞬届发暮，凡百一新，弟之处境，亦同鸡肋矣。
凡事预则立，不预则废	预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。	西汉・戴圣《礼记・中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。”
自命不凡	自称自己不平常（凡：平凡；平常）。形容自高。	清・淮阴百一居士《壶天录》：“娄县沈童者，年甫冠，习帖括，自命不凡，有太阿出匣遽化长虹之概。”
志趣不凡	不凡：不寻常，不平凡。志向很不平常。形容超凡。	《晋书・阮修传》：“梁国张伟，志趣不常，自隐于屠钓。”
素门凡流	素门：寒门。指寒门之族，平凡之辈。	南朝・梁・任昉《为范尚书让吏部封侯第一表》：“臣素门凡流，轮翮无取。”
凡胎俗骨	凡：平庸，寻常。指人间普通平庸的人。	明・无名氏《蕉帕记》第三出：“向来偏觅多人，皆系凡胎俗骨，无可下手。”
不知凡几	凡：总共。不知道一共有多少。指同类的事物很多。	清・顾炎武《钱粮论上》：“其逃亡或自尽者，又不知凡几也。”
凡胎浊体	见“凡胎浊骨”。	元・昊昌龄《张天师》第一折：“念小生凡胎浊体，怎敢和仙子陪奉？”
转凡为圣	将平常人转化为圣人。	宋・释延寿《宗镜录》：“还丹一粒，转铁为金；至理一言，转凡为圣。”

有关凡的成语

四字成语定位查询