有关其的成语

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近义词 解释 出处
金玉其外,败絮其中 金玉:珍宝;败絮:破烂棉絮。
比喻外表很华美,而里面一团糟。
明・刘基《诚意伯集・卖柑者言》:“观其坐高堂,骑大马,醉醇醴而饮肥鲜者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也,又何往而不金玉其外,败絮其中也哉!”
各从其类 从:听从,顺从;类:种类,同类。
各自都按其好坏或种类聚集在一起。
《周易・乾》:“本乎天者亲上,本乎地者亲下。则各从其类也。”
莫明其妙 说不出其中的奥妙。形容事情非常奇怪,说不出道理来。 清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五回:“然而看他前两回来买东西,所说的话,没有一句不内行……想来想去,总是莫名其妙。”
戛戛其难 戛戛:困难的样子。
形容极其困难。
唐・韩愈《答李翊书》:“惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!”
书读百遍,其意自见 见:显露。
指书读的次数多了,其意思就自然显露出来了。
西晋・陈寿《三国志・魏志・王肃传》裴松之注引《魏略》:人有从学者,遇不肯教,而云必当先读百遍,言读书百遍,而意自见。
反其意而用之 其:他的;意:意义;用:使用。
指按照与原来相反的意思去引用或使用词语、典故等。也用来指文艺创作等有创新或突破前人的束缚。
宋・严有翼《艺苑雌黄》:反其意而用之者,非识学素高,超越寻常拘挛之见,不规然蹈袭前人陈迹者,何以致此。
不厌其烦 厌:嫌;烦:麻烦。
不嫌麻烦。
宋・袁燮《挈斋集》:“贽之先君,不惮其烦,而帝每不能听。”
傅致其罪 傅:同“附”。
指虚构罪名,陷害无辜。
《汉书・王莽传》:诸哀帝外戚,及大臣居位素所不说者,莽皆傅其罪。
反其道而行
吠非其主 吠:狗叫。
狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。
西汉・刘向《战国策・齐策六》:“跖之狗吠尧,非贵跖而贱尧也。狗固吠非其主也。”
首当其冲 冲:交通要道。
比喻最先受到攻击或遭到灾难。
晋・陈寿《三国志・公孙瓒传》裴松之注引《献帝春秋》:“盖闻在昔衰周之世,僵尸流血,以为不然,岂意今日身当其冲。”
虎豹不外其爪 老虎和豹子不轻易将自己的爪子露出来。比喻军队不轻易把自己的威势和实力显露在外面。 《淮南子・兵略训》:虎豹不外其爪,而噬不见齿。故用兵之道,未之以柔而迎之以刚。
过甚其词 话说得太过分;与实际不相符。 茅盾《子夜》:“市面上的消息也许过甚其词。”
其应若响 比喻对答迅速,反应极快。 战国・庄子《庄子・天下》:“其动若水,其静若镜,其应若响。”
其味无穷 味:回味;玩味;穷:尽。
形容含义深刻;让人回味不尽。
宋・朱熹《四书集注・中庸》:“放之则弥六合,卷之则退藏于密;其味无穷,皆实学也。”
文似其人 文章的风格与作者本人相似。 清・薛福成《庸庵笔记・史料・谈相》:“文似其人,数公道德文章之蕴,亦自有充积流露者。”
非我族类,其心必异 族类:同族人;异:不同。
不是我们同族的人,跟我们不是一条心。
春秋・左丘明《左传・成公四年》:“史佚之志有之曰:‘非我族类,其心必异。’楚虽大,非吾族也,其肯字我乎?”
各行其道 各自按照自己的轨迹行走或按认为对的去做。 王朔《动物凶猛》:“当我们纷纷走向了社会,在人生旅途上各行其道,殊途不同归。”
宁可信其有 宁:宁愿。
宁愿相信它有。
元・无名氏《盆儿鬼》楔子:“那先生都叫他做贾半仙,宁可信其有,不可信其无,孩子去意已决。”
独行其道 道:信念、主张。
独自去实现自己的主张。
战国・孟子《孟子・滕文公下》:“得志,与民由之;不得志,独行其道。”
两害相较取其轻 把两项祸事进行比较,选取其中较轻的一项。 章炳麟《答某书》:盖闻两害相较,则取其轻,与其使察、绥两省,同为日有,不如以一省付之共党之为害轻也。
反治其身 治:整治;身:身体;其身:自身。
反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
出其不意,攻其不备 原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。 语出《孙子・计》:“攻其无备,出其不意。”
日月其除 日月流逝。谓光阴不待人。 《诗经・唐风・蟋蟀》:“蟋蟀在堂,岁聿其莫。今我不乐,日月其除。”
永世其芳 永世:永远。
这个芳香永远流传。比喻美德长存。
《剪灯余话・胡媚娘传》:“长春不老,永世其芳。”
不胜其苦 胜:禁得起。
不能忍受那种苦楚。
唐・白行简《李娃传》:“乃徒行出至曲江西杏园东,去其衣服,以马鞭鞭之数百,生不胜其苦而毙。”
百思不得其解 百:多次;思:考虑,思考;解:理解。
指经过百般思索仍旧不能理解。
清・梁启超《论宗教与哲学家之长短得失》:“若此者皆不诚之人所百思不得其解也。”
不胜其烦 不胜:承担不了;烦:烦杂。
烦琐得使人受不了。
宋・陆游《老学庵笔记》第三卷:“秦太师当国,有谄者尝执政矣,出为建康留守,每发一书,则书百幅,择十之一用之,于是不胜其烦,人情厌患。”
海不辞水,故能成其大 大海不拒绝任何流入它的水,所以能如此深广。比喻积少成多,能容纳就会深广,或指不可小看别人。与“山不辞土,故能成其高”义同。 管子:“管子曰:『海不辞水,故能成其大;山不辞土,故能成其高;主不厌人,故能成其众。』”
夸大其辞 见“夸大其词”。 孙犁《谈作家的立命修身之道》:“我从来不好夸大其辞。”
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