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近义词 解释 出处
先笑后号 《易·同人》:“九五,同人先号咷而后笑,大师克相遇。
”后以“先笑后号”指命运先吉后凶。
《易・同人》:“九五,同人先号咷而后笑,大师克相遇。”
急先锋 比喻冲锋在前或积极领头的人。 明・施耐庵《水浒传》第十三回:“为是他性急,撮盐入火,为国家面上,只要争气,当先厮杀,以此人都叫他做急先锋。”
蜀中无大将,廖化作先锋 比喻办事缺乏好手,让能力一般的人出来负责。 清・壮者《扫迷帚》第24回:“‘蜀中无大将,廖化作先锋’,你这少年,公然充起著述名家来,怪极!怪极!”
恶人先告状 指坏人或理亏的人抢先诉说或歪曲事实。 鲁迅《两地书》:“经我强硬的答复,没法对付,便用最终的毒计,就是以退为进,先发制人,亦即所谓‘恶人先告状’也。”
先睹为快 睹:看见。
以能尽量早看到为快乐。形容急切盼望看到。
唐・韩愈《与少室李拾遗书》:“朝廷之士,引颈东望,若景星凤凰之始见也,争先睹之为快。”
着人先鞭 比喻做事情比别人抢先一步。 《晋书・刘琨传》:“与范阳祖逖为友。闻逖被用,与亲故书曰:‘吾枕戈待旦,志枭逆虏;常恐祖生先吾着鞭。’”
先河后海 谓分清源流。 《礼记・学记》:“三王之祭川也,皆先河而后海,或源也,或委也,此之谓务本。”
先得我心 得:适合,契合。
比喻别人先说出了自己心里想说的话。
战国・孟子《孟子・告子上》:“心之所同然者何也?谓理也、义也。圣人先得我心之所同然耳,故理义之悦我心,犹刍豢之悦我口。”
先为之容 容:雕饰,形容。
事先为人介绍宣传。
汉・邹阳《于狱上书自明》:“蟠木根柢,轮囷离奇,而为万乘器者,何则?以左右先为之容也。”
先驱蝼蚁 蝼蚁:蝼蛄和蚂蚁。
自己先死埋葬地下,为别人驱除蝼蚁。比喻效命于人,不惜先死。
《战国策・楚策》:“臣入则编席,出则陪乘。大王万岁千秋之后,愿得以身试黄泉,蓐蝼蚁。”
绳先启后 绳:继承,继续;启:开创,引出。
继承前人的,开创今后的。
宋・岳飞《题许虎侯像》:“至德显忠,绳先启后。”
先来后到 指按照来到的先后早晚而确定次序;受到优惠。 宋・梅尧臣《宛陵文集》:“何作嗟迟疾,从来有后先,所期皆一到,我到尔应还。”
祸为福先 指受尽灾祸之后好运就会降临。多用于劝慰受难之人。 南朝・萧统《文选・贞谌(赠刘琨一首)》:“祸为福始,祸作福阶。”李善注引《越记》曰:“祸为福先,福为祸堂。
先号后笑 ①《易·同人》:“九五,同人先号咷而后笑,大师克相遇。
”后以“先号后笑”指命运先凶后吉。②指文章或著作结尾比开头精彩。
《易・同人》:“九五,同人先号咷而后笑,大师克相遇。”
先觉先知 觉:明白;知:认识。
指对事物发展的认识早于一般人。
宋・陈亮《谢陈同知启》:“古心古貌,读前辈未见之书;先觉先知,得累圣不传之学。”
先我着鞭 着:下。
比喻快走一步,占先。
《晋书・刘琨传》:“吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐祖生先吾着鞭耳。”
先入为主 指先听进的话或先获得的印象;往往在头脑中占主导地位;以后再遇到不同的意见时;就不容易接受。 东汉・班固《汉书・息夫躬传》:“唯陛下观览古戒,反覆参考,无以先入之语为主。”
溘先朝露 指生命比朝露消失得还快。形容死得过早。 唐・李德裕《张辟疆论》:“若平勃二人溘先朝露,则刘氏之业必归吕宗。”
先花后果 旧时比喻先生女后生男。 明・冯梦龙《醒世恒言・李玉英狱中讼冤》:“生下三女一男:儿子名承祖,长女名玉英,次女名桃英,三女名月英。元来是先花后果的,倒是玉英居长,次即承祖。”
古圣先贤 圣:品德智能极高。
贤:有才能有道德。
古代的圣人贤者。
清・曹雪芹《红楼梦》第一百十八回:“刚才二奶奶说的古圣先贤,我们也不懂。”
先发制人 发:开始行动;制:制服。
指争取主动;先动手来制服对方。现泛指先下手争取主动。
东汉・班固《汉书・项籍传》:“先发制人,后发制于人。”
遥遥领先 遥遥:远远;很远。
远远地走在人家的前面。
罗来勇《世界在他们眼前展开》:“我们的声誉就是实力——遥遥领先的技术和工艺。”
先人夺人 夺:争取。
先于别人去夺取别人的心。
春秋・左丘明《左传・文公七年》:“赵盾曰:‘先人有夺人之心,军之善谋也。’”
先从隗始 隗:指战国燕人郭隗;始:开始。
以先任用我郭隗为开端。表示自我推荐。
西汉・司马迁《史记・燕昭公世家》:王必欲致士,先从隗始。况贤于隗者,岂远千里哉!
先斩后闻 原指臣子先把人处决了,然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事,造成既成事实,然后再向上级报告。 元・无名氏《十探子》第三折:“今奉圣人的命,敕赐势剑金牌,教小官便宜行事,先斩后闻。”
争先恐后 争着向前;唯恐落后。 明・屠勋《屠康僖公集・重建陡门桥记》:“匪公帑而乐施者争先恐后。”
奋勇争先 奋:振起,发扬。
鼓起勇气,冲在最前面。
明・郭勋《英烈传》第35回:“那德胜奋勇争先,以一当百,杀的汉兵大败而奔。”
直木先伐 直:挺直。
挺直成材的树木,最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。
战国・庄子《庄子・山木》:“是故其行列不斥,而外人卒不得害,是以免于患。直木先伐,甘井先竭。”
身先朝露 谓身体比早晨露水消失还快。比喻很快死亡。 《元史・齐履谦传》:“恐一旦身先朝露,必至累人,遂遣人于客城先人墓侧,修营一舍,傥病努不退,当居处其中以待尽。”
礼先壹饭 指在礼节上自己年岁稍长。壹饭,犹言一顿饭,喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。 《国语・越语上》:“句践对曰:‘昔天以越予吴,而吴不受命,今天以吴予越,越可以无听天之命而听君之令乎?吾请达王甬句东,吾与君为二君乎!’夫差对曰:‘寡人礼先壹饭矣。’”亦作“礼先一饭”。
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