【有关先的成语】带先的四字成语-成语大全

带先的四字成语(共找到164条成语)

近义词	解释	出处
逐兔先得	逐：追赶。谁先抓到手就归谁，别人不能再争。	明・罗贯中《三国演义》第60回：“法正曰：‘岂不闻逐兔先得之语乎？’”
工欲善其事，必先利其器	要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。	春秋・孔子《论语・卫灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
先决问题
后实先声	声：声势。比喻先用声势挫折敌方士气，武力打击在后。	明・陶宗仪《辍耕录・檄》：“一战乘胜而渡江，诸将列降而献土，厥角稽首，迎我前矛，后实先声，易如破竹，昭天顺人信之助，成我风行草偃之功。”
南郭先生	比喻无才而占据其位的人。	《晋书・刘寔传》：“推贤之风不立，滥举之法不改，则南郭先生之徒盈于朝矣。”
捷足先占
急先锋	比喻冲锋在前或积极领头的人。	明・施耐庵《水浒传》第十三回：“为是他性急，撮盐入火，为国家面上，只要争气，当先厮杀，以此人都叫他做急先锋。”
先知先觉	觉：对事物有所认识。对哲理和社会政治等问题的认识理解比一般人更早的人。	战国・孟子《孟子・万章上》：“天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也。”
先觉先知	觉：明白；知：认识。指对事物发展的认识早于一般人。	宋・陈亮《谢陈同知启》：“古心古貌，读前辈未见之书；先觉先知，得累圣不传之学。”
夯雀先飞	夯：同“笨”，愚钝；雀：山雀，麻雀。比喻天资不好的人做事比别人先动手。	清・曹雪芹《红楼梦》第67回：“咱们家没人，俗语说的，‘夯雀儿先飞’，省的临时丢三落四的不齐全，令人笑话。”
金风未动蝉先觉	金风：秋风；蝉：知了。秋风未起而蝉已经先知道。比喻事先觉察到将要发生的事情。	元・尚仲贤《三夺槊》第二折：“可知道金风未动蝉先觉，那宝剑得来你怎消？”
五斗先生	指酒量大的人。	北宋《新唐书・王绩传》：其饮至五斗不乱，人有以酒邀者，无贵贱辄往，著《五斗先生传》。
擒贼先擒王	指作战要先抓主要敌手。也比喻做事首先要抓关键。	唐・杜甫《前出塞》诗之六：“射人先射马，擒贼先擒王。”
责先利后	责：责任，利益。尽义务在众人之前，分享利益在众人之后。	唐・韩愈《送穷文》：“面丑心妍，利居众后，责在人先。”
礼先一饭	见“礼先壹饭”。	清・钱谦益《答王于一秀才论人》：“以仆礼先一饭，为识路之老马。”
广文先生	①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。据《新唐书·郑虔传》载，玄宗爱郑虔才，为置广文馆，以之为博士。②泛指清苦闲散的儒学教官。	据《新唐书・郑虔传》载，玄宗爱郑虔才，为置广文馆，以之为博士。唐・杜甫《醉时歌》：“诸公衮衮登台省，广文先生官独冷；早第纷纷厌梁肉，广文先生饭不足。”
冬烘先生	指昏庸浅陋的知识分子。	五代・王定宝《唐摭言》卷八：“主司头脑太冬烘，错认颜标作鲁公。”
捷足先得	捷：快；敏捷；足：脚步。跑得快先得到。指行动敏捷的人先达到目的。	清・孔尚任《桃花扇・迎驾》：“自古道：‘中原逐鹿，捷足先得。’我们不可落他人之后。”
先来后到	指按照来到的先后早晚而确定次序；受到优惠。	宋・梅尧臣《宛陵文集》：“何作嗟迟疾，从来有后先，所期皆一到，我到尔应还。”
敢勇当先	犹奋勇当先。比喻勇于承担重任，领头去干。	元・李寿卿《伍员吹箫》第四折：“若不是老相国雄才大略，和鏄诸敢勇当先，岂有今日。”
先意承指	见“先意承志”。	晋・葛洪《抱朴子・臣节》：“先意承指者，佞谄之徒也。”
先行后闻	犹先斩后奏。	《后汉书・酷吏列传》：“故临民之职，专事威断，族灭奸轨，先行后闻。”
得月较先	水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。	宋・俞文豹《清夜录》：“范文正公镇钱塘，兵官皆被荐，独巡检苏麟不见录，乃献诗云：‘近水楼台先得月，向阳花木易逢春。’”
争先士卒	士卒：士兵。指作战勇敢，都争先在前。	战国・楚・屈原《楚辞・九歌・国殇》：“旌蔽日兮，敌若云。矢交坠兮，士争先。”
先从隗始	隗：指战国燕人郭隗；始：开始。以先任用我郭隗为开端。表示自我推荐。	西汉・司马迁《史记・燕昭公世家》：王必欲致士，先从隗始。况贤于隗者，岂远千里哉！
疾走先得	比喻行动迅速的人首先达到目的。同“疾足先得”。	汉・焦赣《易林・损之井》：“秦失其鹿，疾走先得。”
先公后私	先以公事为重，然后考虑私事。	西晋・陈寿《三国志・魏志・杜恕传》：“忧公忘私者必不然，但先公后私即自办也。”
以快先睹	犹言先睹为快。语本唐韩愈《与少室李拾遗书》：“朝廷之士，引颈东望，若景星凤皇之始见也，争先睹之为快。 ”。	语出唐・韩愈《与少室李拾遗书》：“朝廷之士，引颈东望，若景星凤皇之始见也，争先睹之为快。”
一马当先	策马走在最前头。比喻走在领先位置；起带头作用。	明・施耐庵《水浒传》第96回：“即便勒兵列阵，一马当先，雷震等将簇拥左右。”
先意承颜	同“先意承志”。	北齐・颜之推《颜氏家训・勉学》：“未知养亲者，欲其观古人之先意承颜，怡声下气。”

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