【有关俗的成语】带俗的四字成语-成语大全

带俗的四字成语(共找到198条成语)

近义词	解释	出处
高情迈俗	迈：超过，超逸。情致高雅脱俗。	元・夏文彦《图绘宝鉴・唐》：“野逸不群，高情迈俗，张藻之亚也。”
随俗浮沉	自己没有一定的想法，随着潮流走。	汉・司马迁《报任少卿书》：“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。”
习非成俗	指习惯于不好的东西而成风尚。	晋・葛洪《抱朴子・疾谬》：“杯觞路酌，弦歌行奏，转相高尚，习非成俗。”
易俗移风	改变习俗，转移风气。	晋・常璩《华阳国志・梓童士女》：“其高者，则严君味道，易俗移风。”
耿介拔俗
拘俗守常	指受世俗平庸见解的束缚。	晋・葛洪《抱朴子・论仙》：“而浅识之徒，拘俗守常，咸曰世间不见仙人，便云天下必有此事。”
拘文牵俗	拘：拘束；牵：牵制，束缚。受到繁文陋俗的束缚。	汉・司马相如《难蜀父老》：“且夫贤君之践位也，岂特委琐握踟，拘文牵俗，修诵习传，当世取悦云尔哉！”
澡熨故俗	澡：洗澡；熨：熨平；故俗：旧俗。指改革旧俗。	宋・宋祁《成都府新建汉文翁祠堂碑》：翁之治蜀，开学校以《诗》、《书》教人，澡熨故俗。
奇风异俗	奇特的习惯和风俗。	郭沫若《苏联纪行・七月十二日》：“街头每见奇风异俗。每有女子头顶一件大罩袍，脸前垂一黑色厚纱幔。”
欺世惑俗	欺骗世人，破坏习俗。	郭沫若《惠施的思想与性格》：“在思想革命的时期，一种学论初出世时，谁不受人非难，被诋为非圣无法，离经畔道，欺世惑俗，乃至处于极刑呢？”
败俗伤风	指败坏社会道德风气。	参见“败俗伤化”。
阿世媚俗	阿世：迎合世俗。曲意迎合当时社会的陈规陋俗。	鲁迅《坟・文化偏至论》：“如其《民政》一书，谓有人宝守真理，不阿世媚俗，而不见容于人群。”
悯时病俗	指忧虑时俗。	宋・曾巩《答李讼书》：“足下自称有悯时病俗之心，信如是，是足下之有志乎道。”
遁世绝俗	见“遁世离俗”。	明・王世贞《艺苑卮言》卷一：“能使人有孤臣孽子摈弃而不容之感，遁世绝俗之悲，泥而不滓，蝉蜕污浊之外者，诗也。”
俗谚口碑	俗：通俗。谚：谚语。口碑：指流传的口头俗语。广泛流传的通俗的谚语和俗语。
乱俗伤风	指败坏社会风气。	《宋书・瘐炳之传》：炳之身上之衅，既自籍籍，交结朋党，搆扇是非，实足乱俗伤风。
俯仰随俗	俯仰：低头，抬头，指一举一动。举止言谈随和着社会的风俗习惯。	汉・司马迁《报任少卿书》：从俗浮沉，与时俯仰。
庸夫俗子	平庸无能，见识浅陋，志趣不高尚的人。	宋・魏了翁《水调歌头》词：高氏八千石，驺哄溢街坊。庸夫俗子，夸道锦绣里家乡。
不僧不俗	僧：指和尚。指不三不四，不伦不类。	明・冯梦龙《醒世恒言・张廷秀逃生救父》：“倘一时没眼色，配着个不僧不俗如醉如痴蠢物，岂不误了终身？”
贞高绝俗	高尚坚贞的节操超出普通人。	南朝・宋・范晔《后汉书・刘陶列传》：“窃见故冀州刺史南阳朱穆，前乌桓校尉臣同郡李膺，皆履正清平，贞高绝俗。”
绝尘拔俗	绝尘：冠绝尘世；拔俗：不同凡俗。超出尘世，不同凡俗。	宋・杨万里《朝请大夫将作少监赵公行状》：“有绝尘拔俗之逸韵，其文尤长于论事。”
矫世励俗	矫世：纠正世风。励：鼓励。改变颓废的世风，鼓励淳厚的民俗。	宋・王禹偁《四皓庙碑》：“远害全身，矫世励俗。清泉洗耳，紫芝充腹。”
惊愚骇俗	使愚昧鄙俗之人感到震惊。	清・李绂《裕州观祷雨》诗：“神或附人称马子，惊愚骇俗走相使。”
达士拔俗	达士：达观的人；拔俗：不同凡俗。达观的人总是超凡脱俗。	南朝・宋・范晔《后汉书・仲长统传》：“至人能变，达士拔俗。”
贞不绝俗	谓品性高洁而不与世俗隔绝。	《后汉书・郭太传》：“或问汝南范滂曰：‘郭林宗何如人？’滂曰：‘隐不违亲，贞不绝俗，天子不得臣，诸侯不得友，吾不知其它。”
超凡脱俗	超出常人，脱离凡俗。指与众不同。	路遥《平凡的世界》第四卷第53章：“眼睛里闪烁着超凡脱俗的光芒，艰难地爬蜒着走向圣地麦加……”
从俗就简	依照通俗的做法，以求简易。	宋・周辉《清波别志》卷下：“今士人有作一二十字简帖，必旋检本，模仿笔画，从俗就简。
矫世厉俗	改变颓废的世风，鼓励淳厚的民俗。同“矫世励俗”。	明・唐顺之《莆田林氏先墓表》：“矫世厉俗、捐私奉公、崭崖狷洁之行，可以无谴诃憎疾于鬼神，然或不免谴诃憎疾于人。”
抗尘走俗	形容为了名利，到处奔走钻营。	南朝・齐孔稚圭《北山移文》：“焚芰制而裂荷衣，抗尘容而走俗状。”
争天抗俗	与大自然斗争，同落后的风俗习惯抗衡。

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