有关依的成语

带依的四字成语(共找到57条成语)

近义词 解释 出处
无依无靠 没有什么可以依赖的。形容孤独或没有支持。 元・李寿卿《伍员吹箫》第四折:“如今闪的我老身无依无靠,着谁人养赡我来,兀的不好苦也。”
百顺百依 形容什么都顺从。同“百依百随”。 明・冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷:“[焦氏]况兼正在妙龄,打扮得如花朵相似,枕席之间,曲意取媚。果然哄得李雄千欢万喜,百顺百依。”
依希犹记 依希:模糊。
模模糊糊还记得。
宋・苏轼《题灵峰寺壁》:“前世德云今我是,依希犹记妙高台。”
茕茕无依 茕茕:孤独的样子。
孤身一人,没有依靠。形容无依无靠,非常孤单。
汉・张衡《思玄赋》:“何孤行之茕茕兮,孑不群而介立。”晋・李密《陈情表》:茕茕孑立,形影相吊。
依依惜别 依依:留恋且不忍分离的样子;惜别:舍不得分别。
形容十分留恋;舍不得分开。
宋・陆游《舟中对月》:“百壶载酒游凌云,醉中挥袖别故人,依依向我不忍别,谁似峨嵋半轮月。”
不依本分 依:安装;本分:本身应尽守的职责和规矩。
形容不务正业,不守规矩。
明・施耐庵《水浒传》第39回:“黄文炳道:‘那厮也是个不依本分的人。’”
依人篱下 依:依附,依靠;篱:篱笆。
依附于他人篱笆下。指依靠他人生活。
《南史・张融传》:“丈夫当删诗书,制礼乐,何至因循寄人篱下?”
依阿取容 谓依附随顺以取悦于人。 宋・欧阳修《〈归田录〉序》:“又不依阿取容以循世俗,使怨嫉谤怒丛于一身,以受侮于群小。”
相依为命 依:依靠;为命:为生;过日子。
互相依靠着过日子。泛指互相依靠;谁也离不开谁。
晋・李密《陈情事表》:“母孙二人,更相为命。”
依山傍水 指地理位置靠近山岭和水流。 宋・叶適《安集两淮申省状》:“奔迸渡江求活者几二十万家,而依山傍水相保聚以自固者亦几二十万家。”
举目无依 依:依靠。
参见[举目无亲]。
代马依北风 代:古国名,泛指北方。
北方所产的马总是怀恋北边吹来的风。比喻人心眷恋故土,不愿老死它乡。
汉・桓宽《盐铁论・未通》:故代马依北风,飞鸟翔古巢,莫不哀其声。
百依百从 百:比喻很多;依:顺从;从:跟从。
什么都依从。形容一味顺从。
杨纤如《伞》:“讨厌他过于粗暴鲁莽,常办错事,喜爱他忠实听话,百依百从。”
离本依末 见“离本趣末”。 《晋书・刑法志》:“然而律文烦广,事比众多,离本依末。”
小鸟依人 指像小鸟一样亲近人。多形容少女或小孩的娇柔可爱。依:依偎。
《旧唐书・长孙无忌传》:“褚遂良学问稍长,性亦坚正,既写忠诚,甚亲附于朕,譬如飞鸟依人,自加怜爱。”
依此类推 按此标准向同类推理。 宋・周煇《清波杂志》第六卷:“盖尝供熟火也,以此类推之,岂识世事艰难!”
表里相依 指关系密切,互相依存。 《资治通鉴・秦始皇二十六年》:“三晋者,齐楚之藩蔽,齐楚者,三晋之根柢;形势相资,表里相依。”
杨柳依依 杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。
依依:轻柔的样子。
古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。
胡马依风 胡马:北方所产的马,即胡地之马;依:依恋。
北方所产的马留恋着北方的风。比喻不忘故土或不忘本。
《古诗十九首・行行重行行》:胡马依北风,越鸟巢南枝。
依依难舍 依依:恋慕的样子;舍:放开。
形容留恋舍不得离开。
清・褚人获《隋唐演义》第80回:“说到其间,两下好不依依难舍。”
祸福相依 比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。 《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”
傍门依户 傍:依傍,靠着;门、户:家。
依靠在别人门庭上。指依赖别人,不能自立。
明・孙仁孺《东郭记・人之所以求富贵利达者》:“尽宇内秦楚燕韩,傍门依户者,共是俺一家友生。”
依样葫芦 见“依样画葫芦”。 清・孔尚任《桃花扇・草檄》:“只有一个史阁部,颇有忠心,被马、阮掣肘,却也依样葫芦。”
生死相依 在生死问题上互相依靠。形容同命运,共存亡。 毛泽东《中国人民志愿军要爱护朝鲜的一山一水,一草一木》:“中朝两国同志要亲如兄弟般地团结在一起,休戚与共,生死相依,为战胜共同敌人而奋斗到底。”
代马依风 代:古代北方的郡名;代马:北方产的良马。
比喻人心眷恋故土,不愿老死他乡。
南朝・宋・范晔《后汉书・班超传》:“臣闻太公封齐,五世葬周,狐死首丘,代马依风。”
进退无依 谓前进、后退均无所凭依。 晋・道安《平心露布文》:“师旅困穷,城池陷露,君臣失色,进退无依。”
鸥水相依 依:依靠。
比喻难以离开赖以生存的环境。
明・陈汝元《金莲记・蜀晤》:“我老生涯鸥水相依,他旧风流鸿塞荒投。”
依依不舍 依依:恋慕的样子;舍:放开。
形容对人或地方十分留恋;不忍离去。
明・冯梦龙《警世通言・苏知县罗衫再合》:“次早,老婆婆起身,又留吃了早饭,临去时依依不舍,在破箱子内取出一件不曾开折的罗衫出来相赠。”
唇齿相依 嘴唇和牙齿互相依靠;比喻双方关系密切;互相依存;利害与共。也作“唇齿相济。”。 晋・陈寿《三国志・魏志・鲍勋传》:“王师屡征而未有所克者,盖以吴蜀唇齿相依,凭阻山水,有难拔之势故也。”
依然如故 故:过去的。
仍旧像从前一样。比喻情况没有发生变化。
唐・薛调《无双传》:“舅甥之分,依然如故。”
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