有关会的成语

带会的四字成语(共找到112条成语)

近义词 解释 出处
淹会贯通 犹融会贯通。 明・高启《〈史要类钞〉序》:“遂使义理之微不备,事变之实不详,无以淹会贯通,明其同异而辨其得失矣。”
投机之会,间不容穟 会:际会,遭遇;间:间隔;穟:通“穗”,灯花。
指机会非常难得,不允许有丝毫放松。
北宋《新唐书・张公瑾传》:“‘投机之会,间不容穟。’公瑾所以抵龟而决也。”
深文附会 见“深文傅会”。 《明史・徐石麟传》:“当是时,帝以威刑驭下,法官引律,大抵深文附会,予重比。”
百六之会
酒食之会 酒食,酒与饭食。
指宴会。
后汉书・桓荣丁鸿列传第二十七:“时中常侍曹节女婿冯方亦为郎,彬厉志操,与左丞刘歆,右丞杜希同好交善,未尝与方共酒食之会,方深怨之,遂章言彬等为酒党。”唐封演《封氏闻见记.降诞》:“近代风俗,人子在膝下,每生日有酒食之会。 孤露之后,不宜复以此曰为欢会。”汉书・卷八・宣帝纪第八:秋八月,诏曰:“夫婚姻之礼,人伦之大者也;酒食之会,所以行礼乐也。今郡国二千石或擅为苛禁,禁民嫁娶不得具酒食相贺召。由是废乡党之礼,令民亡所乐,非所以导民也。《诗》不云乎?『民之失德,干糇以愆。』勿行苛政。”
后会无期 期:时间。
以后何时相会还没有一定的日期。
北朝・魏・杨衒之《洛阳伽蓝记・大统寺》:“老翁送元宝出,云:\'后会难期。\'以为凄恨,别甚殷勤。”
不期而会 期:约会。
未经约定而意外地遇见或自动聚集。
春秋・穀梁子《穀梁传・隐公八年》:“不期而会曰遇,遇者志相得也。”
后会有期 会:相见;见面;期:时期。
以后还有见面的日子或以后还有相见的机会。
元・乔梦符《扬州梦》第三折:“小官公事忙,后会有期也。”
心融神会 融:融合。
心神融会贯通,领悟明白。
宋・释普济《五灯会元・石霜园禅师法嗣》:“乃宵遁瑞州九峰,恍若旧游,眷不忍去,遂落发。每阅经,心融神会。”
后会难期 会:会见,见面;期:约定的时间。
以后相会没有一定的日期。指以后很难见面了。
北朝・魏・杨衒之《洛阳伽蓝记・大统寺》:“老翁送元宝出,云:‘后会难期。’”
言泉会九流 形容人口才好,滔滔不绝。 《晋书・文苑传序》:洎姬历云季,歌颂滋繁,荀宋之流,导源自远,总金羁而齐骛,扬玉轪而并驰,言泉会于九流,交律诣于六变。
会心一笑 会心:领悟,领会。
领会对方的意思而微笑。
鲁迅《通讯》:“使同类者知道也还有谁在袭击古老坚固的堡垒,较之看见浩大而灰色的军容,或者反可以会心一笑。”
殊涂同会 犹殊途同归。 南朝・宋・范晔《后汉书・王充等传论》:“如使用审其道,则殊涂同会。”
心领神会 指对方没有明说;心里已经领会。领:领会;会:理解。
唐・田颖《游雁荡山记》:“将午,始到古寺,老僧清高延坐禅房,与之辩论心性切实之学,彼已心领神会。”
六阳会首 中医术语,六阳脉集中在头部。指头。 元・高文秀《渑池会》第二折:“对着众官人在此,我这一去,若有些儿差失呵,我输我这六阳会首。”
打个照会
贞元会合 指新旧更迭。 元鸥阳玄《魏国文正公许先生神道碑》:“论许先生之为臣,而推世祖之为君,则见我元国家之初,当贞元会合之气运,故善言先生,必以道统为先,而后及功业。
融会通浃 把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。 宋・叶適《司农卿湖广总领詹公墓志铭》:“已而遍观诸书,博求百家,融会通浃,天文、地理、象数、异书,无不该极。”
傅会牵合
无遮大会 无遮:没有遮拦,指不分贵贱、僧俗、智愚、善恶,平等看待。
佛家语,原指布施僧俗的大会。后也用作其它的泛称。
唐・姚思廉《梁书・武帝本纪》:“舆驾幸同泰寺,设四部无遮大会。”
神会心契 会:领会,理解;契:投合。
互相之间,内心理解并相投合。
《宣和书谱・行书・王安石》:“而京师神会心契,得之于心,应之于手,可与方驾。”
远来的和尚会念经 比喻从外面来的人或物受到重视,被认为有才能或好,有讽刺意味。
迎神赛会 旧俗把神像抬出庙来游行,并举行祭会,以求消灾赐福。 元・杜仁杰《耍孩儿・庄家不识构阑》套曲:“抬头觑是个钟楼模样,往下觑却是人旋窝。见几个妇女向台儿上坐,又不是迎神赛社,不住的擂鼓筛锣。”
后会可期 会:相见,见面;期:时期。
以后还有见面的日子或机会。
汤饼之会 指孩子出生第三天举行宴会。 明・程登吉《幼学琼林》第二卷:“三朝洗儿,曰汤饼之会;周岁试周,曰睟盘之期。”
会心不远
循声附会 自己没有主见,只是随声应和,牵强附会。 清・褚人获《隋唐演义》第七十一回:奇哉,可见此等妇人之沽名钓誉,而礼官之循声附会也。
夸强道会 会:能。
夸耀自己能力强、本事大。亦作“夸强说会”。
明・无名氏《午时牌》第一折:“他那里夸强道会施英武,着俺那有恩有义的新尊父。”
能掐会算 能用手指掐算。指有未卜先知的本事。 吴运铎《把一切献给党・在矿井里》:“大家都说老鼠能掐会算,老鼠算到有灾难,早就逃走了。”
会逢其适 会:恰巧,适逢;适:往。
原指恰巧走到那儿了。转指正巧碰上了那件事。
隋・王通《文中子・周公》:“子谓仲长子光曰:\'山林可居乎?\'曰:\'会逢其适也,焉知其可?\'”
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