【有关仙的成语】带仙的四字成语-成语大全

带仙的四字成语(共找到39条成语)

近义词	解释	出处
驾鹤成仙	指死的婉称。	杨大群《关东传奇》第54章：“老爹，你驾鹤成仙了，嘿嘿。”
李郭仙舟	《后汉书·郭太传》载，李膺与郭泰同舟而济，从宾望之，以为神仙，故称“李郭仙舟”。后常用为友人相亲之典。	《后汉书・郭太传》载，李膺与郭泰同舟而济，从宾望之，以为神仙，故称“李郭仙舟”。
神仙一把抓
仙凡路隔	上天和人世无路相通。比喻亲友被隔绝，无法相会。	清・曹雪芹《红楼梦》第109回：“揉着眼睛，细想昨夜又不曾梦见，可是‘仙凡路隔’了。”
仙才鬼才	仙、鬼：比喻非凡。指才华杰出非凡的李白和李贺。	宋・阮阅《诗话总龟》：“宋景文评唐人诗云：‘太白仙才，长吉鬼才。’”
蓬莱仙境
飘然欲仙	飘飘然将要飞升成仙。比喻人的神态、动作轻盈飘忽如同神仙，也形容人的感受轻松爽快、沾沾自喜。	宋・邓牧《伯牙琴・续补・自陶山游云门》：“奇诡万状，使人飘然欲仙，不知在人间世。”
羽化登仙	羽化：成仙。指修行的人成道时骑鹤升天而去。指去世。	宋・苏轼《前赤壁赋》：“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”
凌波仙子
一人飞升，仙及鸡犬	用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道，鸡犬升天”。	语出汉・淮南王刘安举家升天的传说。清・蒲松龄《聊斋志异・促织》：“天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹、并受促织恩荫。闻之：‘一人飞升，仙及鸡犬。’信夫！”
仙山楼阁	指仙人所居住的仙境。多用于形容奇异不凡或美妙空幻的境界或景象等。	西汉・司马迁《史记・封禅书》：“自威（齐威王）、宣（齐宣王）、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中……盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。临之，风辄引去，
林下神仙	林下：幽僻之境。指不问世事，潇洒处在的隐士。	唐・张令问《与杜光庭》：试问朝中为宰相，何如林下作神仙。
鸡犬皆仙	传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。	汉・王充《论衡・道虚》：“淮南王刘安坐反而死，天下并闻，当时并见，儒书尚有言其得道仙去，鸡犬升天者。”
仙姿玉貌	形容女子姿态容貌都美。	唐・郑《津阳门》诗：“鸣鞭后骑何躞蹀，宫妆禁袖皆仙姿。”《乐府诗集・宫怨》：“三千玉貌休自夸，十二金钗独相问。”
人间仙境
仙山琼阁	仙山：指蓬莱、方丈、瀛洲三神山；琼阁：精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。	唐・白居易《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”
八仙过海，各显其能	八仙：传说的仙人，即汉钟离、张果老、吕洞宾、铁拐李、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。比喻做事各有各自的办法。	明・吴承恩《西游记》第81回：“正是八仙过海，独自显神通。”
云中仙鹤	同“云中白鹤”。	清・龚自珍《定风波》词：“自古畸人多性癖，奇逸，云中仙鹤怎笼来？”
神仙眷属
飘然若仙	飘然：神形潇洒的样子。神形潇洒好像神仙。形容人的动作潇洒自如轻盈优美。
仙风道骨	骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。	唐・李白《大鹏赋序》：“余昔于江陵见天台司马子微，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。”
飘飘欲仙	飘飘然将要飞升成仙。比喻人的神态、动作轻盈飘忽如同神仙；多形容人的感受轻松爽快；沾沾自喜。	清・刘鹗《老残游记》：“到了次日，老残起来，见那天色阴得很重，西北风虽不甚大，觉得棉袍子在身上有飘飘欲仙之致。”
九天仙女	指天上的仙女，比喻绝色美女。	元・乔吉《金钱记》第一折：“你看此女非凡，真乃九天仙女也。”
仙姿佚貌	仙子的姿质，秀逸的容貌。形容女子出色的姿容。佚，通“逸”。	清・洪昇《长生殿・弹词》：“那娘娘生得来仙姿佚貌，说不尽幽闲窈窕。”
仙风道格	犹言仙风道骨。	宋・苏舜钦《朝奉大夫天章阁待制王公行状》：“公襟上高爽，有仙风道格，日与二三逸人，放意于江山之间。”
八仙过海，各显神通	比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。	明・吴承恩《西游记》第81回：“正是八仙过海，独自显神通。”
八仙过海	相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术，后比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。	明・无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”
仙液琼浆	指美酒。	清・褚人获《隋唐演义》第27回：“东一院作金齑玉脍，西一院就酿仙液琼浆。”
仙露明珠	比喻人风神秀异。也形容书法秀逸圆润。	唐・唐太宗《三藏圣教序》：“松风水月，未足比其清华；仙露明珠，讵能方其朗润？”
仙风道气	犹仙风道骨。	明・屠隆《彩毫记・泛舟采石》：“老爷身着宫锦袍，头戴华阳巾，仙风道气，轩轩霞举。”

有关仙的成语

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