有关仁的成语

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近义词 解释 出处
尸鸠之仁 尸鸠:布谷鸟;仁:仁爱。
布谷鸟哺育群雏能平均如一。比喻君主能公平对待臣民的仁爱。
晋・陈寿《三国志・魏志・任城威王彰传》:“七子均养者,尸鸠之仁也。”
奉扬仁风 奉扬:颂扬;仁风:施行仁政如同风行。
旧时用作颂扬德政。
《晋书・袁宏传》:“时闲皆集,安欲以卒迫试之,临别执其手,顾就左右一扇而授之曰:‘聊以赠行。’宏应声答曰:‘辄当奉扬仁风,慰此黎庶。’”
绝仁弃义 绝、弃:放弃。
指放弃世俗倡导的仁义,回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
《老子》第十九章:“绝圣弃智,民利百倍,绝仁弃义,民复孝德。”
宅心仁厚 指人忠心而厚道。
同仁一视 同仁:同样的亲切。
原指圣人对百姓一样看待,同施仁爱。后多表示对人同样看待,不分厚薄。
唐・韩愈《原人》卷十一:是故圣人一视同仁,笃近而举远。
舍身成仁 成:成全;仁:仁爱,儒家道德的最高标准。
指为正义而舍弃生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
春秋・孔子《论语・卫灵公》:志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
当仁不逊 逊:谦让,退让。
参见[当仁不让]。
宽仁大度 大度:气量大,能容人。
为人宽厚,心胸豁达。
汉・班固《汉书・高帝记》:“宽仁而爱人喜施,意豁如也,常有大度,不事家人生产作业。”
仁者不杀 杀:杀生。
有仁爱之心的人爱万物而不杀生。
北齐・颜之推《颜氏家训・归心》:仁者,不杀之禁也。
修仁行义 修:实行。
施行仁爱正义。
西汉・司马迁《史记・秦楚之际月表》:“汤武之王,乃由契、后稷修仁行义十余世,不期而会孟津八百诸侯。”
成仁取义 仁:仁爱;义:道义;正义。
指为了崇高的事业而就义。
春秋・孔子《论语・卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
仁者乐山 具有仁义之心的人安于义理,不为功名利禄所动摇,象山一样稳固不动。 春秋・孔子《论语・雍也》:知者乐山,仁者乐山,知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
仁义君子 原指好心肠的正派人,后泛指能热心帮助别人的人。 《晋书・刑法志》:“戮过其罪,死不可生,纵虐于此,岁以巨计,此乃仁义君子所不忍闻,而况行之于政乎?”
麻痹不仁 指对外界事物反应迟钝或没有感觉。 明・李贽《寄答留都书》:“今但以仁体称兄,恐合邑士大夫皆以为我麻痹不仁之人矣。”
仁智之见
仁心仁术 心地仁慈,医术高明。 战国・孟子《孟子・离娄上》:“今有仁心仁闻,而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。”
麻痺不仁 对外界事物反应迟钝或没有感情。
发政施仁 发布政令,实施仁政。比喻统治者施行开明政治。 宋・苏轼《论赏罚及修河事》:“方是时,二圣在位,发政施仁,惟恐不及。”
仁义道德 泛指旧时鼓吹的道德规范。 唐・韩愈《原道》:“后之人,其欲闻仁义道德之说,孰从而听之。”
残忍不仁 残忍:凶暴;仁:仁爱。
凶恶暴虐不讲仁义。
晋・陈寿《三国志・魏志・董卓传》:“卓性残忍不仁,遂以严刑胁众。”
残暴不仁 凶狠毒辣,一点也没有同情、怜悯之心。 明・罗贯中《三国演义》第53回:“韩玄残暴不仁,轻贤慢士,当众共殛之!”
至仁无亲 道德高尚仁慈的人对待万物一视同仁,无亲疏之别。 战国・宋・庄周《庄子・天运》:“请问至仁?庄子曰:‘至仁无亲。’”
志士仁人 志向宏伟、道德高尚的人。指热爱祖国献身事业的人士。(仁:仁爱;高尚)。
春秋・孔子《论语・卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
君仁臣直 仁:仁义;直:正直。
君主仁爱,臣下才能直言相谏。
充・刘向《新序・杂事》:臣闻其君仁者其臣直,向者,翟黄之言直,臣是以知君仁君也。
仁义之兵 兵:军队。
伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。
明・罗贯中《三国演义》第三十一回:“丞相兴仁义之兵,吊民伐罪,官渡一战,破袁绍百万之众。”
杀身成仁 身:自己;杀身:舍生;成:成全;成就;仁:仁德;儒家道德的最高准则。
原指牺牲生命;成全仁德。后指为了正义事业而牺牲。
春秋・孔子《论语・卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
渐仁摩义 渐:浸润;摩:磨砺。
用仁义感化教育百姓。
《汉书・董仲舒传》:立大学以教于国,设庠序以化于邑,渐民以仁,摩民以谊,节民以礼,故其刑罚甚轻而禁不犯者,教化行而习俗美也。
仁人志士 原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。 西汉・韩婴《韩诗外传》第三卷:“育群物而不倦,有似仁人志士,是仁者之所以乐山也。”
假仁假义 假:虚假;仁:仁爱;义:道义。
指假装的仁义道德。
宋・朱熹《朱子全书・历代一・唐》:“汉高祖私意分数少,唐太宗一切假仁假义以行其私。”
止戈兴仁 止:停止。
仁:仁政。
停止战争,施行仁政。
《汉晋春秋》:“将欲止戈兴仁,为百姓请命。”
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