有关亡的成语

带亡的四字成语(共找到163条成语)

近义词 解释 出处
亡魂丧魄 形容非常惊慌恐惧或心神不宁。 《孤本元明杂居・打董达》第二折:“哥哥你宽肺腑,休间阻,我教他亡魂丧魄,认个贤。”
继绝存亡 恢复灭亡的国家,延续断绝了的贵族世家。 春秋・孔子《论语・尧曰》:“兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。”《公羊传・僖公十七年》:“桓公尝有继绝存亡之功,故君子为之讳也。”
日饮亡何 每天饮酒,不过问其它的事情。语出《汉书·爰盎传》:“南方卑湿,丝能日饮,亡何,说王毋反而已。
如此幸得脱”。颜师古注:“无何,言更无馀事”。
语出《汉书・爰盎传》:“南方卑湿,丝能日饮,亡何,说王毋反而已。如此幸得脱”。颜师古注:“无何,言更无馀事”。
亡国破家 国家覆灭、家庭毁灭。 汉・桓宽《盐铁论・相刺》:“屈原行吟泽畔,曰:‘安得皋陶而察之!’夫人君莫不欲求贤以自辅,任能以治国,然牵于流说,惑于道谀,是以贤圣蔽掩,而谗佞用事,以此亡国破家,而贤士饥于岩穴也。”
亡国之语 语:话语、言论。
使国家灭亡的言论。
汉・桓宽《盐铁论・论诽》:故圣人为政,必先诛之,伪巧言以辅非而倾覆国家也。今子安取亡国之语而来乎?
兴亡成败 兴盛、衰亡、成功、失败。泛指世事变迁。 元・马致远《黄粱梦》第二折:“隋江山扭做唐世界,也则是兴亡成败。”
进退亡据 同“进退无据”。 《魏书・袁翻传》:“且三雍异所,复乖卢蔡之义;进退亡据,何用经通?”
危亡关头 突如其来的、不可预见的紧急关头或困境,要求立即采取行动以避免造成灾难。
亡国之臣 使国家灭亡的臣子。现比喻对国家有损害的官员。 西汉・司马迁《史记・苏秦列传》:夫骄君必好利,而亡国之臣必贪于财。
继绝兴亡 绝:断绝;亡:灭亡。
恢复已灭亡的国家,延续断绝了的世家。
《晋书・刘琨传》:“如蒙录召,继绝兴亡,则陛下更生之恩,望古无二。”
亡矢遗镞 损失箭和箭头。比喻军事上的细微损失。 汉・贾谊《过秦论》:“秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。”
家亡国破 国家覆灭、家庭毁灭。 晋・刘琨《答卢谌书》:“国破家亡,亲友雕残。”
亡可奈何 无可奈何。谓只能如此,没有别的办法。
未亡之人 旧时寡妇的自称。 春秋・左丘明《左传・庄公二十八年》:夫人闻之,泣曰:‘先君以是舞也,习戒备也。今令尹不寻诸仇,而于未亡人之侧,不亦异乎?’
顺天者昌,逆天者亡 指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺天者存,逆天者亡”。 元・杨梓《豫让吞炭》第四折:“岂不闻顺天者昌,逆天者亡,赵氏既昌,合当顺人应天,不宜苦苦直要报仇。”
进退存亡 前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。 《周易・乾》:“知进退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎!”
国之存亡,匹夫有责 匹夫:平民男子。
指国家兴亡大事,每个平民都有责任。
亡国三户 指不畏强暴,奋起推翻黑暗统治。 西汉・司马迁《史记・项羽本纪》:夫秦灭六国,楚最无罪。自怀王入秦・不反,楚人怜之至今,故楚南公曰‘楚虽三户,亡秦必楚’也。
顺德者昌,逆德者亡 符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。 东汉・班固《汉书・高帝纪》:“臣闻‘顺德者昌,逆德者亡’,‘兵山无名,事故不成’。”
魂亡魄失 魂、魄:即迷信所说的灵魂。
形容万分惊恐,不知所措;有时也指受到了极大诱惑而不能自持。
汉・杨雄《羽猎赋》:“魂亡魄失。”
穷亡解沮 困窘逃亡,瓦解丧败。
名存实亡 名义上还有;实际上已经不存在了。 先秦・韩非《韩非子》:“惑主不然,计其入不计其出,出虽倍其入,不知其害,则是名得而实亡。”
覆亡无日 马上就会灭亡,已经没有可以推延的时间了。 《清史稿・康有为传》:“四夷交侵,覆亡无日,非维新变旧,不能自强。”
亡猿灾木 见“亡猿祸木”。 清・王闿运《序》:“覆鹿遗蕉,亡猿灾木,非敌非寇,自倾自覆。”
人亡邦瘁 《诗·大雅·瞻卬》:“人之云亡,邦国殄瘁。
”毛传:“殄,尽;瘁,病也。
”郑玄笺:“贤人皆言奔亡,则天下邦国,将尽困穷。
”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位,国家因而衰败。
《诗经・大雅・瞻卬》:“人之云亡,邦国殄瘁。”毛传:“殄,尽;瘁,病也。”郑玄笺:“贤人皆言奔亡,则天下邦国,将尽困穷。”
生荣亡哀 荣:光耀。
活着受人尊敬,死了使人哀痛。
《隶释・汉刘后碑》:“生荣亡哀,阙声载路。”
坐以待亡 待:等待。
坐着等死。形容不积极想办法找出路。
梁启超《政闻时言・读宣统二年十月三日上谕感言》:“人心风俗其他之病征尚不深患,而惟此坐以待亡之心理最为足患。”
时运则存,不用则亡 时:经常。
原指铁针要经常使用,不用就要生锈,成为没用的东西。后指技术、知识越用越熟练、丰富,不使用就要生疏、遗忘。
《荀子・赋篇》:功业甚博,不见贤良。时用则存,不用则亡。
破国亡宗 国家毁灭,宗族消亡。 宋・苏轼《东坡志林》第五卷:“用商鞅桑宏羊之术,破国亡宗者皆是也。”
亡羊得牛 丢掉羊,得到牛。比喻损失小而收获大。 《淮南子・说山训》:“亡羊而得牛,则莫不利失也。”
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