【有关亡的成语】带亡的四字成语-成语大全

带亡的四字成语(共找到163条成语)

近义词	解释	出处
悔之亡及
渡江亡楫	亡：同“无”；楫：船桨。过江时船上没有桨。比喻没有准备，没有必要的凭借。	《汉书・贾谊传》：若夫经制不定，是犹度江河亡维楫，中流而遇风波，船必覆矣。
歧路亡羊	亡：丢失。在岔道上跑丢了羊。比喻人生道路复杂；掌握不好方向会误入歧途；以致难以达到预期目的。	《列子・说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。”
推亡固存	推翻行亡道之国，巩固行存道之邦。	《尚书・汤誓》：“佑贤辅德，显忠遂良。兼弱攻昧，取乱侮亡。推亡固存，邦乃其昌。”
亡魂失魄	魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。	元・无名氏《看钱奴》第二折：“饿的我肚里饥失魂丧魄，冻的我身上冷无颜落色。”
冥眗亡见	眗：视。指看不见，看不清楚。	《汉书・扬雄传》：抑挢首以高视兮，目冥眗而亡见。
顺德者昌，逆德者亡	符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。	东汉・班固《汉书・高帝纪》：“臣闻‘顺德者昌，逆德者亡’，‘兵山无名，事故不成’。”
不亡何待	不灭亡还能等待什么。即必然灭亡。	春秋・左丘明《左传・昭公二十三年》：民弃其上，不亡何待？
推亡故存	推倒乱亡之国，巩固已存之邦。	《尚书・汤誓》：佑贤辅德，显忠遂良。兼弱攻昧，取乱侮亡。推亡固存，邦乃其昌。
身亡命殒	身、命：生命；亡、殒：死亡。指人死亡。	清・曹雪芹《红楼梦》第大理石十回：宝玉素日虽是口角伶俐，只是此时一心总为金钏儿感伤，恨不得此时也身亡命殒，跟了金钏儿去。
善死者不亡	形容为了国家或救人危急而牺牲的人虽然死了，但精神不灭，还跟活着一样。	战国・谷梁赤《谷梁传・庄公八年》：善战者不死，善死者不亡。
存亡安危	使将要灭亡的保存下来，使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。	《荀子・王制》：“功名之所就，存亡安危之所堕，必将于愉殷赤心之所。”
家破人亡	家园被毁；亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。	宋・释道原《景德传灯录・元安禅师》：“师曰：‘家破人亡，子归何处？’”
破国亡家	国家覆灭、家庭毁灭。	唐・汪遵《咏酒二首》诗：“后人不识前贤意，破国亡家事甚多。”
家破身亡	家庭毁灭，自身死亡。	《晋书・温峤传》：“会琨为段匹磾所害，峤表琨忠诚，虽勋业不遂，然家破身亡，宜在褒崇，以慰海内之望，”
存亡有分	存：生存；亡：死亡；分：定分。人的生死、物的存亡各有定分。	西晋・陈寿《三国志・魏志・陈群传》：长短有命，存亡有分。
人亡邦瘁	《诗·大雅·瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。 ”毛传：“殄，尽；瘁，病也。 ”郑玄笺：“贤人皆言奔亡，则天下邦国，将尽困穷。 ”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位，国家因而衰败。	《诗经・大雅・瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。”毛传：“殄，尽；瘁，病也。”郑玄笺：“贤人皆言奔亡，则天下邦国，将尽困穷。”
破国亡宗	国家毁灭，宗族消亡。	宋・苏轼《东坡志林》第五卷：“用商鞅桑宏羊之术，破国亡宗者皆是也。”
治乱兴亡	安定、祸乱、兴盛、灭亡，指国运的各种情况。	《周书・苏绰传》：“衰弊则祸乱交兴，淳和则天下自治。治乱兴亡，无不皆由所化也。”
兴亡成败	兴盛、衰亡、成功、失败。泛指世事变迁。	元・马致远《黄粱梦》第二折：“隋江山扭做唐世界，也则是兴亡成败。”
天下兴亡，匹夫有责	国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。	清・顾炎武《日知录・正始》：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”
嗟悔亡及	嗟：感叹，叹息；亡及：来不及。后悔也来不及。	东汉・班固《汉书・晁错传》：“夫以人之死争胜，跌而不振，则悔之亡及矣。”
亡羊之叹	亡：丢失。叹：叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问，徘徊歧路，结果一无所得，空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。
穷亡解沮	困窘逃亡，瓦解丧败。
若有所亡	若：好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。同“若有所丧”。	《淮南子・原道训》：“解车休马，罢酒彻乐，而心忽然若有所丧，怅然若有所亡也。”
兴亡祸福	兴盛和灭亡，灾祸和幸福。泛指一切遭遇。	元・关汉卿《玉镜台》第二折：“这七条弦兴亡祸福都相应，端的个圣贤可对，神鬼堪惊，俗怀顿爽，尘虑皆清。”
招亡纳叛	招引接纳敌方叛逃的人。	宋・司马光《资治通鉴・高帝五年》：“高祖起丰、沛以来，罔罗豪桀，招亡纳叛，亦已多矣。”
危亡关头	突如其来的、不可预见的紧急关头或困境，要求立即采取行动以避免造成灾难。
亡不待夕	亡：灭亡，死亡。待：等待。夕：傍晚。灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。
三户亡秦	三户：几户人家；亡：灭。虽只几户人家，也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量，有暴力的必胜信心。	西汉・司马迁《史记・项羽本纪》：“故楚南公曰：‘楚虽三户，亡秦必楚’也。”

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