有关二的成语

带二的四字成语(共找到189条成语)

近义词 解释 出处
一是一,二是二 形容说话老老实实,毫不含糊。 清・俞万春《荡寇志》第80回:“遂把那杨腾蛟怎样写亲供,刘二怎样勒掯,小人等不依他,又恐怕被他连累,一是一,二是二的都说了。”
三占从二 三个人一同算卦,听从其中两个人的意见。比喻听从多数人的意见。 《尚书・洪范》:“三人占,从二人之言。”
矢忠不二 立誓忠心到底决不改变。 清・吴应逵《书钟锡明》:“妾今日归,为君守贞,矢死不二,君果有灵,当饮此。”
二而一 一演化为二,二合成为一。指同一事物可以演化为对立的两种现象,对立的两种现象可以找到同一根源。 冯玉祥《我的生活》第30章:“我回答说:‘这是二而一的事情,并不矛盾。’”
二者必取其一 只能在两者中选择其中的一种。 毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》:“两种方针:放还是收呢?二者必取其一。”
哼哈二将 佛教守护庙门的两个金刚力士。比喻有权势者手下的干将。 曾朴《孽海花》第32回:“曹梦兰三字,比四金刚还要响亮,和琴楼梦的女主人花翠琴齐名,当时号称‘哼哈二将’。”
析律二端 割裂曲解法律条文,随意加重或减轻罪名。指官吏徇私枉法。 《汉书・宣帝纪》:用法或持巧心,析律贰端,深浅不平,增辞饰非,以成其罪。
三分天下有其二 泛指势力强大。 春秋・孔子《论语・泰伯》:“三分天下有其二,以服事殷。”
二卵弃干城 卵:鸡蛋;干城:捍卫者。
比喻因人有小的过失而忽略他的大节。
《孔丛子・居卫》:“今君处战国之世,选爪牙之士而以二卵焉弃干城之将,此不可使闻于邻国者也。”
矢心不二 矢:通“誓”;二:二心。
誓死不怀二心。
清・纪昀《阅微草堂笔记・槐西杂志》:“我待年之滕,例不登诸策简,徒以矢心不二,故仲尼有是特笔。”
百二关河 比喻山河险固之地。同“百二山河”。 金 元好问《岐阳》诗之二:“百二关河草不横,十年戎马暗秦京。”
二三其操 二三:指不专一。
三心二意,没有一定的操守。形容心意不专,反复无常。
南朝・梁・任昉《求为刘献立馆启》:“贫不陨获其心,穷不二三其操。”
百二金瓯 比喻山河险固之地。同“百二山河”。 宁调元《壬子感事》诗之三:“五千貂锦张旗鼓,百二金瓯资栋梁。”
言不二价 见“言无二价”。 艾芜《人生哲学的一课》:“货在商人店里,贵得如同宝贝,真是言不二价的。”
天无二日 日:太阳,比喻君王。
天上没有两个太阳。旧喻一国不能同时有两个国君。比喻凡事应统于一,不能两大并存。
西汉・戴圣《礼记・坊记》:“天无二日,土无二王,家无二主,尊无二上。”
二竖为虐 竖:小子;二竖:指病魔;虐:侵害。
比喻疾病缠身。
春秋・左丘明《左传・成公十年》:“公疾病,求医于秦。秦伯使医缓为之。未至,公梦疾为二竖子,曰:‘彼良医也,惧伤我,焉逃之?’其一曰:‘居肓之上,膏之下,若我何?’”
毫无二致 二致:两样。
丝毫没有什么两样。指完全一样。
郭沫若《断断集・屈原时代》:“那时候的文体的变革和近代的文学革命,由文言文改为白话文的,实在是毫无二致。”
二五耦 耦:两人耕地,比喻朋比为奸。
比喻狼狈为奸。
春秋・鲁 左丘明《左传・庄公二十八年》:“二五耦。”
衣无二彩 身上没有第二件彩衣。形容衣着朴素。 南朝・宋・范晔《后汉书・安帝纪》:“朝廷躬自菲薄,去绝奢饰,食不兼味,衣无二彩。”
言无二价 原指卖商品时价格没有虚头;不讨价还价。后也泛指说出话来;不再改变。也作“口不二价”。 南朝・宋・范晔《后汉书・逸民传・韩康》:“常采药名山,卖于长安市,口不二价,三十余年。”
百二关山 百二:以二敌百。
指边防稳固的国家。
唐・温庭筠《老君庙》:“百二关山扶玉座,五千文字闭瑶缄。”
有死无二 表示意志坚定,虽死不变。 春秋・左丘明《左传・僖公十五年》:“必报德,有死无二。”
七十二行 泛指各行各业。 陶行知《自动学校贺诗》:“有个学校真奇怪,小孩自动教小孩。七十二行皆先生,先生不在学如在。”
九牛二虎 比喻极大的力量。用来形容做一件事所付出的精神和时间相当多。 薛仁贵征东第二十一回:“薛仁贵有九牛二虎之力。”
百无一二 一百个中找不出一两个。指某一类人或事物所占比例极少。 唐・韩愈《送权秀才序》:每年贡生至千余人,或与之游,或得其文,若权生者,百无一二焉。
二旬九食 旬:十天。
二十天中只吃九顿饭。形容生活极端困苦。
西汉・刘向《说苑・立节》:“子思居于卫,缊袍无表,二旬而九食。”
三言二语 三两句话。形容言语十分简短。 朱自清《论朗诵诗》:“或者三言二语,或者长篇大套。”
一心无二 指一心一意地做某种事情,没有杂念。 《旧唐书・张巡传》:“诸公为国家戮力守城,一心无二,经年乏食,忠义不衰。”
天无二日,民无二主 日:太阳。
天上没有两个太阳,一国不能同时有两个国王。
《元史・太祖本纪》:“吾闻东方有称帝者,天无二日,民岂有二主耶?”
二三其意 即三心二意。指心意不专一,反复无常。 西晋・陈寿《三国志・袁绍传》裴松之注引《汉晋春秋》:“是时外为御难,内实乞罪,既不见赦,而屠各二三其心,临阵叛戾。”
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