【有关事的成语】带事的四字成语-成语大全

带事的四字成语(共找到456条成语)

近义词	解释	出处
万事亨通	一切事情都很顺利。亨：顺利；通：通畅。	清・李绿园《歧路灯》：“那孔方兄运出万事亨通的本领，先治了关格之症。”
无补于事	补：益处，裨益，对事情没有什么益处。	宋・朱熹《朱子语类・论语》：“因言今世人多道东汉名节无补于事。”
不事边幅	指不修边幅。	《北史・王罴传》：“罴性俭率，不事边幅。”
小儿强解事	强：勉强。小孩子对事物并不理解却强作解释。比喻对事物并无正确的认识和理解却一味以自己的意愿曲解这一事物。	唐・杜甫《彭衙行》：小儿强解事，故索苦李餐。
审慎从事	说话办事周密而谨慎。	邓小平《关于政治体制改革问题》：“每项改革涉及的人和事都很广泛，很深刻，触及许多人的利益，会遇到很多的障碍，需要审慎从事。”
事齐事楚	事：侍奉；齐、楚：春秋时两大强国。依附齐国呢？还是依附楚国？比喻处在两强之间，不能得罪任何一方。	战国・孟子《孟子・梁惠王下》：“滕文公问曰：‘滕，小国也，间于齐楚，事齐乎？事楚乎？’”
靦颜事仇	谓不知羞耻地为仇敌做事。	罗正纬《滦州革命先烈事略・王金铭》：“若靦颜事仇，为虎作伥，心果安在耶？”
怪事咄咄	同“咄咄怪事”。
僶俛从事	努力工作。	《文选・解尚书表》：“是以僶俛从事，自同全人。”
事败垂成	事情在快要成功的时候失败了。	明・梁辰鱼《浣纱记・乞降》：“九仞为山，功亏一篑，料想不劳而集，事败垂成。”
万事大吉	什么事都很圆满顺利。大吉：很吉利。	宋・释惟白《续传灯录・明州大梅祖镜地英禅师》：“岁朝把笔，万事大吉，急急如律令。”
当家立事	主持家业。	清・曹雪芹《红楼梦》第三一回：“偏生晴雯上来换衣服，不防又把扇子失了手跌在地下，将股子跌折。宝玉因叹道：‘蠢才，蠢才！将来怎么样？明日你自己当家立事，难道也是这么顾前不顾后的？’”
力疾从事	力疾：带病坚持。形容克服病痛，坚持工作。	西晋・陈寿《三国志・魏志・曹爽传》：臣辄力疾，将兵屯洛水浮桥，伺察非常。
一人做事一人当	当：承担。一个人做出的事情自己承担责任。	明・许仲琳《封神演义》第12回：“常言道：‘一人做事一人当。’岂敢连累父母？”
成事在天
送往事居	往：死者；居：生者。礼葬死者，奉养生者。	春秋・左丘明《左传・僖公九年》：“送往事居，耦俱无猜，贞也。”
清官难断家务事	再公正的官吏也很难论断家庭纠纷的是非曲直。指家庭内部的事，外人很难搞清楚。	明・冯梦龙《喻世明言》第十卷：“常言道清官难断家事。我如今管你母子一生衣食充足，你也休做十分大望。”
秀才不出门，全知天下事	旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。	毛泽东《实践论》：“‘秀才不出门，全知天下事’，在技术不发达的古代只是一句空话，在技术发达的现代虽然可以实现这句话，……”
大事去矣	去：失去。形容事情无法挽回了。多指政权丧失，国家灭亡等大事。	汉・荀悦《汉纪・高祖纪》：“诚用此计，大事去矣。” 北周・庾信《哀江南赋》：“大事去矣，人之云亡。”
遗闻轶事	散失；遗传的事迹。多指未经史书记载的事迹。	宋・周密《武林旧事》：“此十卷之本，乃从毛氏汲古阁之版传抄。首尾完其，其间遗闻轶事，皆可备考稽。”
家有千口，主事一人	家：家庭；主：主持，掌管。每家不论有多少人，只能有一个人掌管家事。泛指办事都要有为首负责的人。	赵树理《李家庄的变迁》：“家有千口，主事一人。有你男人在场，叫你做什么？走吧走吧！”
寻衅闹事	衅：事端。寻找嫌隙，挑起事端。
毛举细事	毛举：列举琐碎的事情。烦琐地列举细小事情，加以责难或攻击。	宋・陈亮《论励臣之道》：“而群臣邈焉不知所急，毛举细事，以乱大谋。”
草率行事	草率：粗枝大叶，敷衍了事。形容办事不认真。	毛泽东《镇压反革命必须打得稳，打得准，打得狠》：“务必纠正一切草率行事的偏向。”
事过境迁	事情已经过去；情况也变了。境：情况；迁：变动。	清・颐琐《黄绣球》：“如此歇了好几日，黄绣球与黄通理事过境迁，已不在心上。”
时异事殊	殊：不同；差异。时间不同，事情也和以前不一样。意思是事物随着时间改变而发生变化。亦作“时异势殊”。	唐・陆贽《奉天论延访朝臣表》：“尚恐议者曰：‘时异事殊。’臣请复为陛下租举近效之尤章者以辩焉。”
事无巨细	巨：大。事情无论大小，同等对待。亦作“事无大小”，“事无小大”。	西晋・陈寿《三国志・诸葛亮传》：“政事无巨细咸于亮。”
平安无事	平平安安，没出什么事故。	元・无名氏《昊天塔孟良盗骨》第二折：“哥哥将令，着兄弟巡界河去，平安无事，回哥哥的话来。”
做人做事	指在社会上立身处世。	欧阳山《三家巷》：“咱俩都快要走进社会——做人做事了，你怎么还只管任性胡来呢！”
舍本事末	舍：舍弃；事：从事。指舍弃农耕去从经商。泛指做事不从根本上着手，而在枝节上用功夫。	战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・上农》：“民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战。民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙则国家有患，皆有远志，无有居心。”

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