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近义词 解释 出处
咫尺之书 书信。古代书写用木简,信札之简长盈尺,故称。 西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》:“而后遣辩士奉咫尺之书,暴其所长于燕,燕必不敢不听从。”宋・苏洵《上欧阳内翰第一书》:“欲徒手奉咫尺之书,自托于执事,将使执事何从而知之,何从而信之哉?”
书生之见 指书呆子的见解。 宋・邵博《闻见后录》卷一:“予谓议者以本朝养兵为大费,欲复寓兵于农之法,书生之见,可言而不可用者哉。”
雁足传书 雁:大雁;书:书信。
大雁能传递书信。
《汉书・苏武传》:天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。
读万卷书,行万里路 万:指很多。
形容学问渊博,见多识广。
曹靖华《采得百花酿蜜后》:“古人说:‘凡操千曲而后晓声,观千剑而后识器。’最好有‘读万卷书’的书本知识和‘行万里路’的生活知识。”
摊书拥百城 比喻藏书之富或嗜书之深。同“摊书傲百城”。
飞书走檄 迅速地书写文件。 唐・李白《送程刘二侍御兼独孤判官赴安西幕府》诗:“绣衣貂裘明积雪,飞书走檄如飘风。”
书香世家 同“书香门第”。 高云览《小城春秋》第十三章:“刘眉尽管把鼻子都气歪了,也还是保持着书香世家的风度。”
铁券丹书 铁券:用铁制的凭证;丹书:用朱砂写字。
古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上,故名。
《后汉书・祭遵传》:丹书铁券,传于无穷。
拥书百城 比喻藏书极其丰富或嗜书之深。 《魏书・逸士传・李谧》:“丈夫拥书万卷,何假南面百城!”
衡石量书 《史记·秦始皇本纪》:“天下之事,无大小皆决于上,上至以衡石量书,日夜有呈,不中呈不得休息。
”古时文书用竹简木札,以衡石来计算文书的重量,因用以形容君主勤于国政。亦作“衡石程书”。
西汉・司马迁《史记・秦始皇本纪》:“天下之事,无大小皆决於上,上至以衡石量书,日夜有呈,不中呈不得休息。”
书富五车 富:丰富;五车:五车书。
形容读书多,学识渊博。
明・冯梦龙《醒世恒言》第35卷:“真个胸中书富五车,笔下句高午古。”
白面书郎 犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。 唐・白居易《重过秘书旧房因题长句》:“昔为白面书郎去,今作苍颜赞善来。”
书符咒水 书:书写;符:符篆;水:神水。
泛指道士作法的迷信活动。
宋・胡仔《苕溪渔隐丛话前集・秦少游》:“高斋以谓‘少游尝为道士,书符咒水’,又诬也。”
书空咄咄 语本南朝宋刘义庆《世说新语、黜免》:“殷中军被废,在信安,终日恒书空作字。
扬州吏民寻义逐之,窃视,唯作‘咄咄怪事’四字而已。”后因以“书空咄咄”为叹息、愤慨、惊诧的的典实。
语出南朝・宋・刘义庆《世说新语、黜免》:“殷中军被废,在信安,终日恒书空作字。扬州吏民寻义逐之,窃视,唯作‘咄咄怪事’四字而已。”
柳毅传书
临池学书 临:靠近,挨着。
指刻苦练习书法。
《晋书・卫恒传》:“弘农张伯英者,因而转精甚巧。凡家之衣帛,必书而后练之。临池学书,池水尽墨。”
仰屋着书 仰:脸向上;着:写。
形容一心放在著作上。
唐・姚思廉《梁书・南平元襄王伟传》:“下官历观世人,多有不好欢乐,乃仰眠床上,看屋梁而着书。千秋万岁,谁传此者。”
坑儒焚书 坑:活埋;焚:烧。
焚毁书籍,坑杀书生。
汉・孔安国《〈尚书〉序》:“及秦始皇灭先代典籍,焚书坑儒,天下学士逃难解散。”
书不尽意 犹书不尽言。 《北齐书・文苑传・祖鸿勋》:“与阳休之书曰:‘……已矣哉,书不尽意。’”
飘零书剑 古时谓文人携带书剑,游学四方,到处飘泊。 明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第56回:“如今虽是飘零书剑,家里也还有一百亩田,三四带房子住着。”
罄笔难书 罄:尽,完。
砍完所有的竹子做成书简也难以写完。形容事情多得写不完。
郭沫若《洪波曲》第八章:“他们分发到战区以后,所经历的各种艰难困苦,那真是罄笔难书。”
拥书南面 见“拥书百城”。 清・归庄《感怀》诗:“捉鼻东山关气运,拥书南面足经纶。”
书生气十足 比喻政治上糊涂,看问题单纯、幼稚,书呆子气很足。 宋・范成大《次韵宋佛阅番乐》:洗净书生气味酸。
虫书鸟篆 书:字体。
字体像鸟虫。借指外国文字。
清・李宝嘉《文明小史》第50回:“巡捕传进一个洋式片子来,上面写着虫书鸟篆,说有位洋老爷拜会大人。”
皮里晋书 晋书:唐朝房玄龄等撰写的一部史书。
比喻博学。
唐・姚思廉《梁书・刘孝绰传》:孝绰子谅,字求信,少好学,有文才,尤博悉晋代故事,时人号曰‘皮里晋书’。
著脚书楼
坐拥书城 见“坐拥百城”。 孙百刚《郁达夫外传・风雨茅庐》:“达夫的书,我们一向知道是多的……但从前住的都是弄堂小房子,没有一间正式的书房,所以未窥全豹。经现在这么陈列一番,真是坐拥书城,洋洋大观了。”
寄雁传书 谓传递书信。 宋・黄庭坚《寄黄几复》诗:“我居北海君南海,寄雁传书谢不能。”
书通二酉 比喻读书甚多,学识丰富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。 语出《太平御览》卷四九引南朝・宋・盛弘之《荆州记》:“小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。”
名书竹帛 书:书写,记载;竹帛:史书。
把名字留在史书上。比喻好名声永远流传。
唐・吴兢《贞观政要・任贤》:“昔李陵,提步卒五千,不免身降匈奴,尚得名书竹帛。”
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