有关也的成语
带也的四字成语(共找到35条成语)
| 近义词 | 解释 | 出处 |
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| 人之将死,其言也善 | 人到临死,他说的话是真心话,是善意的。 | 春秋・孔子《论语・泰伯》:“曾子言曰:‘鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。’” |
| 成也萧何败萧何 | 萧何:汉高祖刘邦的丞相。 成事由于萧何,败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。 |
《警世通言・王娇鸾百年长恨》:“始终一幅香罗帕,成也萧何败萧何。” |
| 牡丹花下死,做鬼也风流 | ||
| 舌者兵也 | 舌头好比兵器,说话不当,既伤别人,又伤自己。 | 汉・刘向《说苑・谈丛》:口者关也,舌者兵也,出言不当,反自伤也。 |
| 来而不往非礼也 | 表示对别人施加于自己的行动将作出反应。 | 《礼记・曲礼上》:“往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。” |
| 之乎也者 | 这四个字都是文言虚词,讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。 | 唐・卢言《卢氏杂说》:公何会,岂是助语,共之乎者也何别? |
| 成也萧何,败也萧何 | 萧何:汉高祖刘邦的丞相。 成事由于萧何,败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。 |
宋・洪迈《容斋续笔・萧何绐韩信》:“信之为大将军,实萧何所荐,今其死也,又出其谋,故俚语有‘成也萧何,败也萧何’之语。” |
| 何其毒也 | 也:文言助语,置于词尾,与“何”相配合,构成反诘语气。 多么狠毒呀!。 |
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| 何其衰也 | 怎么这么衰颓啊!。 | |
| 满口之乎者也 | 满口文言词语。指人物的书呆子气。 | 鲁迅《呐喊・孔乙己》:“他对人说话,总是满口之乎者也,教人半懂不懂的。” |
| 非所计也 | 计:计算,考虑。 不是所要考虑的事情。 |
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| 空空如也 | 空空:同“悾悾”;虚心的样子;如:文言虚词;表示“……的样子”。 原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。 |
春秋・孔子《论语・子罕》:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。” |
| 莫予毒也 | 莫:没有谁;予:我;毒:危害;也:语助词。 没有人能危害我了。表示可以为所欲为了。 |
春秋・左丘明《左传・僖公二十八年》:“晋侯闻之而后喜可知也,曰:‘莫余毒也已。’” |
| 荷花虽好,也要绿叶扶持 | 比喻人才能出众也须大家的支持。 | 毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》:“人是要帮助的。‘荷花虽好,也要绿叶扶持’。” |
| 末由也已 | 末:没有;由:遵循。 指无方可遵,无章可循。 |
春秋・孔子《论语・子罕》:如有所立,卓尔,虽欲从之,末由也已。 |
| 跳在黄河也洗不清 | 比喻很难摆脱干系,避免嫌疑。 | |
| 莫余毒也 | 再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切,认为谁也不能伤害我。 | 春秋・左丘明《左传・僖公二十八年》:“晋侯闻之而后喜可知也,曰:\'莫余毒也已。\'” |
| 居之也安 | ||
| 跳到黄河也洗不清 | 比喻无法摆脱嫌疑。 | 老舍《骆驼祥子》:真要是在这一夜里丢了东西,自己跳到黄河也洗不清。 |
| 彼一时,此一时也 | 过去的时机是那样,现在的时机是这样。表示今不如昔或今昔不同的意思。 | 孟子公孙丑:“彼一时,此一时也。” |
| 牡丹虽好,也得绿叶扶持 | 比喻人不管有多大能耐,总得有人帮助。 | 清・西周生《醒世姻缘传》第95回:“‘牡丹虽好,也得绿叶扶持’哩。你自家一个,就歪歪到那里去?” |
| 牡丹花下死,作鬼也风流 | 牡丹,比喻美艳女子。戏指能为女子而死,死也无憾的意思。此成语意味轻薄,所以多用在男女不正当的色情上,所称的女子也非正当的良家妇女。 | |
| 者也之乎 | 者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。 | 元马致远《荐福碑》第一折:“问黄金谁买《长门赋》,好不直钱也者也之乎。” |
| 之乎者也 | 古代汉语中常用的四个助词。原指浅近的字眼或文章;现多指用文言字眼作文说话;也借指文言文。 | 宋・文莹《湘山野录》中卷:“之乎者也,助得甚事?” |
| 良有以也 | 良:很,甚;以:所以,原因。 指某种事情的产生是很有些原因的。 |
晋・常璩《华阳国志・公孙述刘二牧志》:古人一馈十起,辄沐挥洗,良有以也。 |
| 何许人也 | 许:地方。 什么地方的人。指来历不明的人和什么样的人。 |
南朝・宋・范晔《后汉书・逸民传》:“汉阴老父者,不知何许人也。” |
| 呼牛也可,呼马也可 | 呼:称呼;可:可以。 叫我牛也好,叫我马也好,我不在乎。指不管别人说什么,自己还是按自己意愿去做。 |
战国・宋・庄周《庄子・天道》:“昔者子呼我牛也,而谓之牛;呼我马也,而谓之马。” |
| 母也天只,不谅人只 | 只:助词。 我的妈呀,我的天哪!不体谅人家的心哪。原指少女因爱情得不到支持而发出的概叹。后泛指得不到尊长的体谅。 |
《诗经・鄘风・柏舟》:母也天只,不谅人只。 |
| 必也正名 | 指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。 | 春秋・孔子《论语・子路》:“子路曰:‘卫君待子而为政,子将奚先?’子曰:‘必也正名乎!’” |
| 死也瞑目 | 瞑目:闭眼。 死而闭眼。指死后没有什么牵挂。 |
清・吴敬梓《儒林外史》第15回:“我只要到父亲眼前,死也瞑目。” |
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