【有关乐的成语】带乐的四字成语-成语大全

带乐的四字成语(共找到203条成语)

近义词	解释	出处
乐而忘返	返：回还。快乐得忘了回去。形容沉迷于某种场合；舍不得离开。	《晋书・符坚载记上》：“坚尝如邺，狩于西山，旬余，乐而忘返。”
幸灾乐祸	指人缺乏善意；在别人遇到灾祸时感到高兴。幸：高兴；乐：欢喜。	北朝・齐・颜之推《颜氏家训・诫兵》：“若居承平之世，睥睨宫阃，幸灾乐祸，首为逆乱。”
于飞之乐	于飞：比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。	《诗经・大雅・卷阿》：“凤凰于飞，翩翩其羽。”
甘心乐意	甘心：心里乐意。心里完全愿意，毫不勉强。	老舍《四世同堂》：“但是为了钱先生的恢复健康，就是冬天没有皮袍穿，他也甘心乐意。”
天伦之乐	家人欢聚一堂；亲密友爱的乐趣。天伦：指父子、兄弟、夫妻等亲属关系。	唐・李白《春夜宴从弟桃花园序》：“会桃李之芳园，序天伦之乐事。”
先忧后乐	忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。	宋・范仲淹《岳阳楼记》：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐	忧虑在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。	宋・范仲淹《岳阳楼记》：“然则何时而乐耶？其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！’”
乐为用命	用命：听从命令。乐于听从命令，为之效力。	西晋・陈寿《三国志・吴书・甘宁传》：然开爽有计略，轻财敬士，能厚养健儿，健儿亦乐为用命。
愀然不乐	愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。	《荀子・修身》：“见不善，愀然必以自省也。”
君子三乐
怅怅不乐	怅怅：失意的样子。形容懊恼不快乐的样子。	清・曹雪芹《红楼梦》第十六回：秦钟本自怯弱，又带病未痊，受了笞杖，今见老父气死，悔痛无改，又添了许多病症。因此宝玉心中怅怅不乐。
乐山爱水	爱好山水风光。
乐于助人	很乐意帮助别人。	司马文森《风雨桐江》第一章：“她见他为人忠厚，乐于助人，也信任他，处处请教。”
仁者乐山，智者乐水	乐，喜爱。仁者乐山，指有仁德的人安于义理而厚重笃实，有如山的稳定不移，所以喜爱山。智者乐水，指有智慧用来比喻人因为性情、喜好的不同，所成就的事功也有差异。	论语雍也篇：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；智者乐，仁者寿。” 知，去声。乐，上二字并五教反，下一字音洛。○乐，喜好也。知者达于事理而周流无滞，有似于水，故乐水；仁者安于义理而厚重不迁，有似于山，故乐山。动静以体言，乐寿以效言也。动而不括故乐，静而有常故寿。○程子曰：“非体仁知之深者，不能如此形容之。”有智慧的人欣赏流水悠然自得的姿态，他的心灵也如同水一般清莹透澈。仁者的心如同山岳的万古坚贞，绝不因一时的利害和荣辱，而动摇自己的意志。
乐不思蜀	蜀：指三国时蜀国。蜀后主刘禅投降司马昭后；被安置在洛阳仍过荒淫生活；快乐得不想回国。比喻乐而忘返或乐而忘本。	晋・习凿齿《汉晋春秋》：“王问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”
礼崩乐坏	指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。	清・章炳麟《与简竹居书》：“中唐以来，礼崩乐坏，狂狡有作，自己制则，而事不稽古。”
富强康乐	康乐：安乐。国家富庶强大，人民康宁安乐。	罗广斌《红岩》第22章：“人家有无穷的力量，足以解放全国人民，给全国人民以富强康乐的希望。”
乐极哀来	同“乐极则悲”。	晋・陶潜《闲情赋》：“悲乐极以哀来，终推我而辍音。”
其乐融融	其：代词，其中的；融融：和乐的样子。形容十分欢乐、和睦。	春秋・左丘明《左传・隐公元年》：“公入而赋：‘大隧之中，其乐也融融。’”
长乐永康	吉祥的颂词。欢乐无穷，永远健康。	汉・焦延寿《易林》：万物备俱，长乐无忧。
忽忽不乐	忽忽：心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。	西汉・司马迁《史记・梁孝王世家》：“三十五年冬，复朝。上疏欲留，上弗许。归国，意勿勿不乐。”
忧人之忧，乐人之乐	将别人的烦忧当作是自己的烦忧；将别人的快乐当作是自己的快乐。形容人富有同情心。	孟子梁惠王：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。”
广乐钧天	广乐：优美而雄壮的乐曲；钧天：古代神话传说指天的中央。指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。	康有为《孔子改制考・叙》：“乃睹此广乐钧天，复见宗庙百官之美富。”
乐极哀生	乐：快乐。欢乐过度就会招致悲哀的事情。	唐・张鷟《游仙窟》：“有同必异，自昔攸然；乐极哀生，古来常事。”
喜怒哀乐	形容人感情上几种不同的表现。	西汉・戴圣《礼记・中庸》：“故君子慎其独也，喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”
安贫乐贱	安于贫贱，并以此为乐。	南朝・宋・范晔《后汉书・蔡邕传》：“夫子生清穆之世，禀醇和之灵，覃思典籍，韫椟六经，安贫乐贱，与世无营。”
乐而忘忧	高兴得忘记了忧愁。
乐山乐水	乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。	春秋・孔子《论语・雍也》：“知者乐山，仁者乐水。”
人生行乐耳	人生在世上只有寻欢作乐罢了。这是封建士大夫的消极人生观。	汉・杨恽《报孙会宗书》：人生行乐耳，须富贵何时？
其乐不穷	穷：穷尽、尽头。指某一事物带来的乐趣无穷无尽。亦作“其乐无穷”、“其乐无涯”。	晋・葛洪《抱朴子・畅玄》：“故玄之所在，其乐不穷”

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