有关乐的成语
带乐的四字成语(共找到203条成语)
近义词 | 解释 | 出处 |
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钧天之乐 | 钧天:古代神话传说指天的中央。 指天上的音乐,仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。 |
《异闻录・韦安道》:“行百许步,复有大殿,上陈广筵重乐,罗列樽俎,九奏万舞,若钧天之乐。” |
乐昌分镜 | 比喻夫妻分离。 | 元・孙季昌《端正好・四时怨别集杂剧名》:“受寂寞似越娘背灯,恨离别如乐昌分镜。” |
苦乐不均 | 均:平均。 同样的人享受的待遇却不相同。形容待遇不相等。 |
《魏书・太武五王列传》:“苦乐不均,羊少狼多,复有蚕食,此之为弊久矣。” |
礼乐崩坏 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;崩:败坏。 形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
宋・陆游《书郭崇韬传后》:“庄宗虽出夷狄,又承天下大乱,礼乐崩坏之际,然顾典礼人情,亦难其事。” |
好施乐善 | 施:给予;乐:喜欢;善:好事。 喜欢做善事和施舍,指乐于行善,喜欢施舍。 |
明・冯梦龙《警世通言》第25卷:“再说施家,自从施济存日,好施乐善,囊中已空虚了。” |
引以为乐 | 把任何活动都视为一种快乐。 | |
苦中作乐 | 在困苦中勉强自寻欢乐。 | 宋・陈造《同陈宰黄簿游灵山八首》自注:“宰云:‘吾辈可谓忙里偷闲,苦中作乐。’” |
安乐世界 | ||
惨然不乐 | 表情凄楚的样子。 | 唐・陈鸿《东城老父传》:“自老人居在道旁,往往有郡太守休马于此,皆惨然不乐。” |
乐不可极 | 享乐不可过分。 | 西汉・戴圣《礼记・曲礼上》:“志不可满,乐不可极。” |
敬业乐群 | 专心学习,和同学融洽相处。 | 西汉・戴圣《礼记・学记》:“一年视离经辨志,三年视敬业乐群。” |
赏心乐事 | 赏心:心情欢畅。 欢畅的心情,快乐的事情。 |
南朝・宋・谢灵运《拟魏太子邺中集诗八首序》:“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并。” |
王道乐土 | 王道:统治者治理国家应遵循的道理;乐土:安乐的土地。 指施行仁政,把国家治理得很好,百姓安居乐业。 |
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安心乐业 | 指心绪安定,生活愉快。 | 《红楼梦》第六八回:“那二姐得了这个所在,以见园里姐妹个个相好,倒也安心乐业的,自为得所。” |
乐极则忧 | 好乐过度而不止,必生忧伤。 | 西汉・戴圣《礼记・乐记》:“乐极则忧,礼粗则偏矣。” |
忧人之忧,乐人之乐 | 将别人的烦忧当作是自己的烦忧;将别人的快乐当作是自己的快乐。形容人富有同情心。 | 孟子梁惠王:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。” |
乐极悲来 | 同“乐极则悲”。 | 宋・张君房《云笈七签》卷八十三:“夫有死必有生,有生必形亏。亏盈盛衰,物之常理日中则移,月满则亏。乐极悲来,物盛则衰。有生死是天地人之常数也。” |
安土乐业 | 安居本土,愉快地从事自己的职业。 | 汉扬雄《连珠》:“吏不苟暴,役赋不重,财力不伤,安土乐业,民之乐也。” |
邑邑不乐 | 邑邑:发愁的样子。 形容心里苦闷,很少言笑。 |
《南史・昙首传》:暕为尚书左丞仆射,当朝用事,骞自中书令为郡,邑邑不乐,在郡卧不视事。 |
鼓乐齐鸣 | 击鼓和奏乐声一齐响。形容热闹景象。 | 郭沫若《虎符》第二幕:“群众起来,鼓乐齐鸣。” |
与民同乐 | 原指君王施行仁政,与百姓休戚与共,同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐,共享幸福。 | 战国・孟子《孟子・梁惠王下・庄暴见孟子》:“今王四猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与,何以能田猎也?’此无他,与民同乐也。” |
乐分龙赵 | 琴乐的流传,分为龙赵两家。 | 南朝・梁・任昉《齐竟陵文宣王行状》:乐分龙赵,诗析齐韩。 |
乐极生悲 | 极:到极点。 欢乐到极点就会生出悲伤之事。 |
西汉・刘安《淮南子・道应训》:“夫物盛而衰,乐极则悲。” |
乐昌之镜 | 见“乐昌分镜”。 | 《剪灯新话・联芳楼记》:“一旦事迹彰闻,思情间阻,则乐昌之镜,或恐从此而遂分。” |
安心乐意 | 指心情安定,满意,很愿意如此。 | 清・李渔《奈何天・逼嫁》:“嫁到我家,须要安心乐意,不许憎嫌丈夫。” |
礼废乐崩 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;崩:败坏。 形容社会纲纪混乱,动荡不宁。 |
汉・公孙弘《请为博士置弟子员议》:“盖闻导民以礼,风之以乐;婚姻者,居室之大伦也。今礼废乐崩,朕甚愍焉。” |
乐业安居 | 愉快地从事自己的职业,过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。 | 元・无名氏《延安府》第一折:“见如今四海无虞,八方黎庶皆丰富,乐业安居。” |
乐事劝功 | 谓乐于从事所业,努力获得成效。 | 西汉・戴圣《礼记・王制》:“无旷土,无游民,食节事时,民咸安其居,乐事劝功。” |
与民偕乐 | 君王与百姓休戚与共,同享欢乐。泛指领导与群众一起游乐,共享幸福。 | 明・许仲琳《封神演义》第二回:“故尧舜与民偕乐,以仁德化天下。” |
利灾乐祸 | 见到别人遭受灾祸反而高兴。 | 宋・文天祥《吊五木》诗序:“张提军隔岸,不发一矢,有利灾乐祸之心。” |
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