【有关之的成语】带之的四字成语-成语大全

带之的四字成语(共找到2681条成语)

近义词	解释	出处
万乘之君	乘：四匹马拉的车。指大国的国君。	战国・孟子《孟子・公孙丑上》：不受于褐宽之博，亦不受于万乘之君。
纨扇之捐	捐：弃。秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。旧时比喻妇女遭丈夫遗弃。	汉・班婕妤《怨歌行》诗：裁为合欢扇，团团似月明，出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热，弃捐箧笥中，恩情中道绝。
置之不问	置：放着；之：代词。放在那儿不管。	明・西湖渔隐主人《欢喜冤家》第18回：“圣上置之不问。”
不世之业	不世：非常、非凡。稀世罕有的功业。	明・陈忱《水浒后传》第四十回：“宗兄威行海外，文武忠良成救驾之功，建不世之业。”
一以贯之	用一种学说贯穿一切事物；也有自始至终贯彻到底的意思。	春秋・孔子《论语・里仁》：“参乎！吾道一以贯之。”
用兵之道，以计为首	首：第一。指挥军队作战的法则，应把研究各种情况，制定谋略作为首先加以考虑的事情。	明・刘伯温《百战奇略・计战》：凡用兵之道，以计为首。未战之时，先料将之贤愚，敌之强弱，兵之众寡，地之险易，粮之虚实。计料已审，然后出兵，无有不胜。
圣之时者	圣：圣人。指圣人中能适应时势发展的人。旧时常用来称颂孔子。	战国・孟子《孟子・万章下》：孔子圣之时者也。
难伸之隐	隐：隐衷，隐情。隐藏在内心深处难以说出口的隐衷。	清・文康《儿女英雄传》第33回：“姑娘也就难免有难伸之隐。”
率土之滨	沿着王土的边涯。犹言普天之下，四海之内。	《诗经・小雅・北山》：“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”宋・王禹偁《谢历日表》：“臣闻天道无私，所以运行寒暑，圣人有作，所以恭授民时，聿令率土之滨，共乐同文之化。”
求之不得	原指十分想往追求可是得不到。现多用来突出渴求想往的感情。	《诗经・周南・关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之；求之不得，寤寐思服。”
喘息之机	暂停活动、舒缓一段时间。	金玉舟《赵匡胤》第31章：“柴荣那里肯给敌军以喘息之机，立刻挥军急追。”
摽末之功	摽：通“镖”，刀刃，比喻微末。比喻很小的功劳。	《汉书・五莽传》：乃至青戎，摽末之功，一言之劳，然犹皆蒙丘山之赏。
人贵有自知之明	明：聪明。指能够正确认识自己的人，才算是聪明的。	《老子》第三十三章：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
麋蒙虎皮，攻之者众	麋：麋鹿。麋鹿如果披上虎皮，攻击者比攻击真老虎还多。比喻诸侯掠取天子之位必然会引起众怒而群起攻之。	西汉・司马迁《史记・楚世家》：臣请譬之，夫虎肉臊，其兵利身，人犹攻之也。若使泽中麋蒙虎之皮，人之攻必万于虎矣。
不经之谈	经：通常的道理；法则等；谈：话。指荒唐的没有根据的言论。	晋・羊祜《诫子书》：“无传无经之谈，无听毁誉之语。”
容身之地	容身：安身。指安身的地方。	北周・庾信《小园赋》：若夫一枝之上，巢夫得安巢之所；一壶之中，壶公有容身之地。
甘馨之费	甘：甜；馨：芳香。指供养双亲的费用。	唐・白居易《谢官状》：“养阙甘馨之费，病乏药石之资。”
盅虿之谗	盅、虿：有毒的虫子；谗：诽谤人的话。像毒虫一样害人的谗言。比喻极为恶毒的毁谤人的话。	清・曹雪芹《红楼梦》第七十八回：偶遭盅虿之谗，遂抱膏肓之疾。
萧墙之危	萧墙：古代宫室内当门的小墙。在内部发生祸乱的危险。	战国・韩・韩非《韩非子・用人》：“不谨萧墙之患，而固金城于远境。”
防人之口，甚于防川	防：阻止；甚：超过；川：河流。想堵住人民的嘴，比堵塞河川还难。指不让人民说话，是不明智的。	《晋书・孔严传》：“古人为政，防人之口，甚于防川。”
百里之命	指诸侯的政令。	春秋・孔子《论语・泰伯》：曾子曰：‘可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与，君子人也。’
凿凿言之	凿凿：确实。形容说得非常确实。	清・蒲松龄《聊斋志异・段氏》：言之凿凿，确可信据。
一切之权	一切：一时；权：权宜。指一时的权宜之计。	《战国策・序》：故其谋扶急持倾，为一切之权，虽不可以临教化，兵革救急之势也。
薏苡之谗	比喻被人诬蔑，蒙受冤屈。同“薏苡之谤”。	清・李渔《玉搔头・拾愁》：“忠能格主，不蒙薏苡之谗；功每先人，曾在麒麟之强。”
骄兵之计	故意向敌军示弱，以助长其骄傲情绪，使其轻敌大意的计策。	明・罗贯中《三国演义》第七十回：“孟达暗暗发书，申报玄德，说‘黄忠连输数阵，现今退在关上。’玄德慌问孔明。孔明曰：‘此乃老将骄兵之计也。’”
解构之言	解构：附会，捏造。指牵强附会或胡乱捏造的话。	《后汉书・隗嚣传》：自今以后，手书相闻，勿用傍人解构之言。
风云之志	像风云那样雄大高远的志向。	北周・庚信《周兖州剌史广饶公宇文公神道碑》：“始游庠塾，不无儒者之荣；或见兵书，遂有风云之志。”
后顾之患	顾：回视；后顾：回过头照顾。指来自后方或家里的忧患。	《旧五代史・唐书・末帝纪》：“卢文纪劝帝驻河桥，庚赞华为契丹主，以兵援送入蕃，则契丹主有后顾之患，不能久驻汉地矣。”
骨肉之恩	骨肉：指父母兄弟子女等亲人关系；恩：亲爱。比喻至亲之间的深厚感情。	明・罗贯中《三国演义》第68回：“孤亦何心不待卿以骨肉之恩，委卿以兵马之重乎？”
天之戮民	亦作“天之僇民”。受天惩罚的人；罪人。	战国・宋・庄周《庄子・大宗师》：“孔子曰：‘丘，天之戮民也。’”

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