【有关久的成语】带久的四字成语-成语大全

带久的四字成语(共找到95条成语)

近义词	解释	出处
如入芝兰之室，久而不闻其香	芝：通“芷”，香草；兰：香草。好像进入满是香草的房间，闻久了就不能闻出香味。比喻在某种环境里呆久了，习以为常。	三国・魏・王肃《孔子家语》：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香。”
久长之策	长远的计策。又作“久长之计”。	汉书元帝纪：“是以东垂被虚耗之害，关中有无聊之民，非久长之策也。”无聊，生活贫困无靠。
久假不归	假：借；归：归还。本指长期借用一直不归还。后指长期告假不回来。	战国・孟子《孟子・尽心上》：“久假而不归，恶知其非有也？”
久病成良医
习久成性	性：性格。长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。	《尚书・太甲上》：“兹乃不义，习与性成。”
久炼成钢	经过长期的或多次的冶炼才能成为好钢。比喻　人必须经过长期的艰苦磨炼才能成为出色的人才。	《念佛法要》卷二：妻曰：‘此非汝家，家在何处？’曰：‘我家在西方。’妻笑曰：‘汝去好了。’仍打铁念佛如故。旋说偈曰：‘钉钉铛铛，久炼成钢，太平将近，我往西方。’
年久失修	年代久远，荒废失修。	鲁迅《最艺术的国家》：“然而这民国年久失修，连招牌都已经剥落殆尽，彷佛花旦脸上的脂粉。”
久战沙场	沙场：战场。比喻久经锻炼有经验。	宋・释道原《景德传灯录・福州灵云志勤禅师》：“久战沙场，为什么功名不就？”
久安长治	形容国家长期安定、巩固。	东汉・贾谊《治安策》：“建久安之势，成长治之业。”
天长地久	像天地一样长久永恒的意思。	先秦・李耳《老子》：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”
梁园虽好，不是久恋之家	梁园：汉梁孝王修建的一座名园。指一切繁华快乐的场所，都不如自己的家乡那样值得留恋。	清・江东老蟫《京本通俗小说・错斩崔宁》：却不道是：梁园虽好，不是久恋之家。
年深月久	见“年深岁久”。	《二刻拍案惊奇》卷九：“那晓得花园门年深月久，苦不甚牢，早被外边一伙人踢开了一扇。”
如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭	鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。如同进入咸鱼店，时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。	三国・魏・王肃《孔子家语・六本》：“与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”
恶贯久盈	贯：钱串；盈：充满。罪恶像钱串一样堆满。形容罪大恶极，已到了该受惩罚的末日。	唐・陆贽《议汴州逐刘士宁事状》：“伏以刘士宁昏荒暴慢，恶贯久盈，事迹彰著。”
久负盛名	负：承受，承担，引申为享有。长时期地享有好的名声。	霍达《穆斯林的葬礼》第八章：“他是由于在玉器鉴赏方面的久负盛名而受聘于解放后成立的国营公司的，成为国家干部。”
忘怀日久	时间长久就不太介意而忘掉了。
历日旷久	经历的时间非常久。	西汉・司马迁《史记・田敬仲完世家》：“是人必封不久矣。”裴骃集解：“必且历日旷久，则系牦能挈石，驽马亦能致远。”
旷日经久	犹言旷日持久。	唐・韩愈《省试学生代斋郎议》：“自非天姿茂异，旷日经久，以所进业发闻于乡闾……则不可得而齿乎国学矣。”
长治久安	治：太平。国家、社会长期太平安宁。	东汉・班固《汉书・贾谊传》：“建久安之势，成长治之业。”
日久忘怀	时间长久就不太介意而忘掉了。
久束湿薪	长期捆着的潮湿柴草。喻思想保守，不易接受新事物。	梁启超《饮冰室合集》自叙：“而彼久束湿薪之大多数人，犹或曰：‘吾秦人而子语我以越之肥瘠也。’”
旷日持久	旷：荒废；耽搁；持：持续；拖延。耽搁时日；长期拖延。	西汉・刘向《战国策・赵策四》：“今得强赵之兵，以杜燕将，旷日持久数岁，令士大夫余子之力，尽于沟垒。”
久而久之	经过了相当长的时间。	清・李绿园《歧路灯》第28回：“万一多嘴多舌，露出话来，人家一个年轻娃子，知他性情怎样的？久而久之，慢慢知晓便罢。”
久蛰思动	蛰，隐藏。全句是说隐藏很久，突然又想活动起来。	陆游九月四日鸡未鸣起作诗：“放翁病过秋，忽起作醉墨；正如久蛰龙，青天飞霹雳。”
久役之士	役：服兵役。指长期出征在外的兵士。	《后汉书・杜诗传》：重复厚赏，加于久役之士。
草入牛口，其命不久	草进到牛嘴里，牛一定会把它吃掉。比喻难以逃脱厄运。	明・冯梦龙《古今小说》卷三十六：我们只是草寇，常言：草入牛口，其命不久。
久经世故	世俗，俗气，老于世故。	清・文康《儿女英雄传》第15回：“这老头儿虽说粗豪，却是个久经世故的，须是不露一毫芒角才引得出他的真话来呢。”
久要不忘	久要：旧约、旧交。不忘旧约或旧交。	春秋・孔子《论语・宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言。”
久居人下	现指处境或职务长期处于他人之下。	清・曹雪芹《红楼梦》第一回：“隐士听了，大叫：“妙极！弟每时谓兄必必非久居人下者，……。”
旷日长久	历时长久，久经时日。	汉・司马迁《史记・秦始皇本纪》：“是以君子为国，观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化有时，故旷日长久而社稷安矣。”

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