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带为的四字成语(共找到698条成语)

近义词	解释	出处
虽多亦奚以为	奚：何，什么；以：用；为：表疑问。虽然很多又有何用呢？常用于对于多而无当的反诘。	春秋・孔子《论语・子路》：诵诗三百，使于四方，不能专对，虽多亦奚以为？
天下为公	天下是大家公有的。原指不把君位当成一家的私有。后指国家的一切都属于人民。	西汉・戴圣《礼记・礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”
天下为家	原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有，后泛指处处可以成家，不固定居住在一个地方。	《礼记・礼运》：“今大道既隐，天下为家。”
为民除害	替老百姓铲除祸害。为：替；给。	晋・陈寿《三国志・蜀志・秦宓传》：“禹疏江决河，东注于海，为民除害，生民已来功莫先者。”
转忧为喜	由忧愁转为欢喜。	明・陆采《怀香记・池塘唔语》：“解双眉转愁为喜，订芳期欢声和气。”
转凡为圣	将平常人转化为圣人。	宋・释延寿《宗镜录》：“还丹一粒，转铁为金；至理一言，转凡为圣。”
到此为止	以这里为界限。	陈忠实《白鹿原》第16章：“兆海痛苦地叹口气：‘完了。到此为止。’”
难乎为继	难于继续下去。	清・王夫之《读通鉴论・汉元帝三》：“赵充国持重以破羌，功莫盛矣！二十余年而羌人复反，吾故曰：难乎为继也。”
人为刀俎，我为鱼肉	刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。	西汉・司马迁《史记・项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”
化枭为鸠	比喻变凶险为平安。枭即猫头鹰，旧时认为是凶鸟，鸠是吉祥之鸟。	清・昭梿《啸亭杂录》：“谨守疆场，绝济匪之源，挫触藩之锐，卒能化枭为鸠，闾阎安堵。”
量出为入	量：衡量。根据支出来决定征收的数量。	邓小平《太行区的经济建设》：“我们实行的是钱多多出，钱少少出的原则，是量入为出与量出为入的配合，既照顾人民的负担能力，又照顾抗战的需要。”
传为佳话	指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。	战国・公羊高《公羊传・闵公二年》：“鲁人至今以为美谈。
聚米为山	东汉马援堆米成山，以代地形模型，给皇帝分析军事形势、进军计划，讲得十分明了。指形象地陈述军事形势，险要的地形。	《后汉书・马援传》：“援因说隗嚣将帅有土崩之势，兵进有必破之状。又于帝前聚米为山谷，指画形势，开示众军所从道径往来，分析曲折，昭然可晓。”
四海为家	原指帝王占有四海；统治全国。后指人漂泊不定；到处都可以当成家；也指志在四方；不恋故土。四海：古人认为中国四面环海；故“四海”指全国各地。	西汉・司马迁《史记・高帝本纪》：“且夫天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。”
莫知所为	不知道怎幺办好，形容激动得不知怎幺办。亦作“莫知所谓”。	《晋书・王廙传》：“是时温将废海西公，百僚震栗，温亦色动，莫知所为。”
无为自化	谓无为而治。语本《老子》：“我无为而民自化。 ”。	语出《老子》：“我无为而民自化。”
宁为太平犬，莫作乱离人	宁可做太平盛世的狗，也不做战乱时代的人。用来表示生逢乱世的痛苦心情。	元・施惠《幽闺记》第十九出：子不能庇父，君无可保臣。宁为太平犬，莫作乱离人
愤发有为	愤发：振作，兴起。精神振作，有所作为。	艾芜《云南在我的心地上播下了美好的种子》：“它教人关心国家和世界的大事；鼓舞年青人愤发有为，产生远大的志向。”
为鬼为魅	魅：精怪。像鬼蜮一样阴险狠毒。比喻使用阴谋诡计，暗中害人。	北宋《新唐书・魏征传》：“若人渐浇诡，不复返扑，今当为鬼为魅，尚安得而化哉！”
高岸为谷	谷：两山间的凹处。高岸变成山谷。比喻世事变迁巨大或事物在一定条件下向其相反方向转化。	南朝・宋・范晔《后汉书・翟酺传》：“自去年以来，灾谴频数，地坼天崩，高岸为谷。”
为民请命	请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。	西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》：“因民之欲，西向为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！”
碌碌无为	碌碌：平庸的样子。平平庸庸；无所作为。	杨沫《青春之歌》第一部第21章：“我早就这样想：与其碌碌无为地混这一生，不如壮烈去死！”
用兵之道，以计为首	首：第一。指挥军队作战的法则，应把研究各种情况，制定谋略作为首先加以考虑的事情。	明・刘伯温《百战奇略・计战》：凡用兵之道，以计为首。未战之时，先料将之贤愚，敌之强弱，兵之众寡，地之险易，粮之虚实。计料已审，然后出兵，无有不胜。
八拜为交	八拜：古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：交情，友谊。旧时称异姓结拜兄弟或姐妹的关系。	明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第20卷：“我有个八拜为交的故人，乃青州刺史刘元普。”
刻木为鹄	喻仿效虽不逼真，但还相似。	明・郑瑗《井观琐言》第一卷：“扬氏《法言》、王氏《中说》，所谓刻木为鹄者也。”
不足为意	足：值得。不值得介意。	明・张居正《答郑范溪》：“公但自信此心，秉公任直，纷纷之言，不足为意。”
为害无穷	为：成为，作为；害：祸害；无穷：没有穷尽。成为无穷无尽的祸害。形容祸害极大。	元《宋史・度宗纪》：辛亥，台臣言江西推排田结局已久，旧设都官、团长等虚名尚在，占吝常役，为害无穷。
是非只为多开口	纠纷争端都是说话太多引起的。	宋・无名氏《张协状元》第40出：“一剑教伊死了休，黄泉路上必知羞，是非只为多开口，烦恼皆因强出头。”
不知所为	为：做。不知道该怎么办。	春秋・左丘明《左传・宣公十二年》：“桓子不知所为。”
削木为吏	意思是不能受狱吏的侮辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。	东汉・班固《汉书・司马迁传》：“故士有画地为牢势不入，削木为吏议不对，定计于鲜也。”

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