【有关业的成语】带业的四字成语-成语大全

带业的四字成语(共找到113条成语)

近义词	解释	出处
祛衣受业	祛衣：掀起衣服。形容恭恭敬敬地拜见，虚心请教。	汉・韩婴《韩诗外传》：于是孟尝君曰：‘敬闻命矣。’明日祛衣请受业。
业业矜矜	小心谨慎貌。	《宋书・明帝纪》：“业业矜矜，若履冰谷，思与亿兆，同此维新。”
鸿业远图	鸿：大。宏伟的事业，远大的志向或谋划。	孙中山《上李鸿章书》：“若国家不为体恤，不为保护，则小者无以觅蝇头微利，大者无以展鸿业远图。”
祛衣请业	祛衣：掀起衣服。形容恭恭敬敬地拜见，虚心请教。	汉・韩婴《韩诗外传》：于是孟尝君曰：‘敬闻命矣。’明日祛衣请受业。
家成业就	谓有了家产。	《红楼梦》第十九回：“如今爹虽没了，你们却又整理的家成业就，复了元气。”
箕裘之业	箕：簸箕；裘：皮袍。指子承父业。	《礼记・学记》：良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。
创业维艰	开创事业是艰难的。	高阳《胡雪岩全传・灯火楼台》：“古应春追随胡雪岩多年，当初创业维艰的经过大多熟悉。”
破业失产	破：毁坏。家业破败财产散失。	汉・荀悦《汉纪・元帝纪中》：“今百姓远弃先祖坟墓，破业失产，亲戚分离，人怀思慕之心。”
安生乐业	犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。	《汉书・严助传》：“使元元之民安生乐业，则泽被万世，传之子孙，使之无穷。”
传道授业	传授道理，教授学业。	唐・韩愈《师说》：“古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。”
开基创业	指开创帝业。	明・罗贯中《三国演义》第44回：“吾等自随孙将军开基创业，大小数百战，方才战得六郡城池。”
业峻鸿绩	功业高，成绩大。	南朝・梁・刘勰《文心雕龙・原道》：“夏后氏兴，业峻鸿绩，九序惟歌，勋德弥缛。”周振甫注：“业峻鸿绩：即业峻绩鸿，功业高，成绩大。”
业精于勤	学业方面的精深造诣是由于勤奋。	唐・韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”
进德修业	修业：推广、扩大功业。提高道德修养；扩大功业建树。	《周易・乾》：“君子进德修业。”
夙世冤业	见“夙世冤家”。	明・无名氏《双调夜行船序・重会》套曲：“兜的夙世冤业，却如何一见两情寄牵掣。”
传道受业	受：通“授”。传授道理，教授学业。	唐・韩愈《师说》：“师者，所以传道受业解惑也。”
罪业深重	指做了很大的坏事，犯了很大的罪。	宋・欧阳修《与十四弟书》：“某罪逆深重，不自死灭。”
素王之业	素王：旧称孔子有德无位，故称素王。旧指孔子删订《春秋》的事业。	汉・王充《论衡・定贤》：孔子不王，素王之业在于《春秋》。然则桓君山素丞相之迹，存《新论》者也。
旦暮之业	指日常凡庸事务。	战国・庄子《庄子・徐无鬼》：农夫无草莱之事则不比，商贾无市井之事则不比，庶人有旦暮事业则劝，百工有器械之巧则壮。
安生服业	服：从事。平稳地生活，安心地从事自己的生业。	梁斌《红旗谱》：“她想到冯老兰，不一定肯让朱老忠安生服业地活下去，她的心情更加忧惧不安。”
授业解惑	授：教，传授。惑：疑难。传授学业，解除疑难。	唐・韩愈《师说》：“古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。”
万代之业	传之万世的不朽功业。	唐・王勃《三国论》：“不能恢崇万代之业，创建七百之基。”
艰苦创业	艰难困苦地创办事业。
大业千秋
创家立业	立业：建立事业。成立家庭，建立家业。	柳青《创业史》第一部题叙：“我还要创家立业哩！”
树功立业	树：建立；业：业绩。建立功勋和业绩。	唐・杜牧《上宣州崔大夫书》：“未有不得多士之尽心，而得树功立业流于歌诗也，况于诸侯哉！”
非业之作	非业：不急的事务。所从事的并不是当务之急。	《汉书・元帝纪》：远离父母妻子，劳于非业之作。
经始大业	经始：开始营造，指开创事业。指开基立国的大事业。	《晋书・乐志》：“经始大业，创造帝基。”
敬业乐群	专心学习，和同学融洽相处。	西汉・戴圣《礼记・学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群。”
百业凋敝	百业：一切行业。指各行各业都很萧条，不兴旺。形容社会的衰败。

有关业的成语

四字成语定位查询