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带不的四字成语(共找到3896条成语)

近义词	解释	出处
学然后知不足	困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点。	西汉・戴圣《礼记・学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
行不及言	为人处事不守信用。	清・夏敬渠《野叟曝言》第121回：“诸兄与弟，当以行不及言为耻。”
皮之不存，毛将安傅	存：存留；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。	春秋・左丘明《左传・僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”
分文不受	分：指银子计量的最小单位；文：指制钱的最小单位。一个钱也不接受。比喻不计报酬。	明・吴承恩《西游记》第13回：“供了素斋，又具白银一两为谢。三藏分文不受。”
泥而不滓	染而不黑。比喻洁身自好，不受坏的影响。泥，通“涅”。染黑。滓，通“缁”。黑色。	西汉・司马迁《史记・屈原贾生列传》：“濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。”
礼烦则不庄	礼仪烦杂反而显得轻浮、不庄重。	《吕氏春秋・适威》：礼烦则不庄，业烦则无功。
不祥之兆	祥：吉利；兆：预兆；苗头。不吉利的预兆。古代人迷信；烧龟甲根据其裂痕的形状和数量占卜吉凶。也作“不祥之征”。	五代十国・后唐・王仁裕《开元天宝遗事・风流阵》：“时议以为不祥之兆，后果有禄山兵乱。”
觥饭不及壶飧	丰盛的酒肴没有准备好，不如一壶水泡饭可以解除饥饿。比喻事情很急，不能等待。	《国语・越语下》：“觥饭不及壶飧。今岁晚矣，子将奈何？”
不到长城非好汉	比喻不能克服困难，达到目的，就不是英雄豪杰。	吴茂盛《驻京办》第11章：“俗话说不到长城非好汉，于我而言，没成为好汉就不到长城。”
分文不名	名：占有。一分钱一个铜板也没有。比喻非常贫困。	曹禺《我们尊敬的老舍先生》：“他自己穷得分文不名，还要支持那两三间破烂的会址，招待许多左派文人。”
狐疑不定	狐疑：犹豫，狐性多疑。传说狐狸多疑。形容心里疑惑，一时决定不下来。	明・罗贯中《三国演义》第44回：“臣为将军决一死战，万死不辞，只恐将军狐疑不定。”
动荡不安	荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。	欧阳山《三家巷》第十八章：“他和陈文婷谈起，两人都觉得纵然社会上动荡不安，革命的前途还是光明的，乐观的。”
箭不虚发	箭射得准；每发必中。也作“弓不虚发”。	汉・司马相如《上林赋》：“弓不虚发，应声而倒。”
心术不正	指人用心不忠厚，不正派。	明・罗贯中《三国演义》第19回：“宫曰：‘汝心术不正，我故弃汝！’”
赏不逾时	谓及时行赏。	《司马法・天子之义》：“赏不逾时，欲民速得为善之利也。”
伤其十指，不如断其一指	比喻击溃敌人全部，不如彻底消灭其中一部分。
佳兵不祥	指再好的用兵都是不吉利的。	先秦・李耳《老子》：“夫佳兵者，不祥之器，物之恶也。”
不修边幅	修：修饰；边幅：本指布帛的边缘；借指人的仪表、衣着、生活作风。比喻不注意衣着、仪容的整饰。常指不拘小节；生活懒散。	北齐颜之推《颜氏家训・序致》：“肆欲轻言，不修边幅。”
不胜其烦	不胜：承担不了；烦：烦杂。烦琐得使人受不了。	宋・陆游《老学庵笔记》第三卷：“秦太师当国，有谄者尝执政矣，出为建康留守，每发一书，则书百幅，择十之一用之，于是不胜其烦，人情厌患。”
不世之业	不世：非常、非凡。稀世罕有的功业。	明・陈忱《水浒后传》第四十回：“宗兄威行海外，文武忠良成救驾之功，建不世之业。”
乐而不厌	喜爱而不厌倦。	宋・欧阳修《六一笔记・夏日学书说》：“使其遂至于工，可以乐而不厌。”
毫厘不爽	毫：细毛；发：头发；爽：差错。形容一点不差。	清・蒲松龄《聊斋志异・邑人》：“呼邻问之，则市肉方归。言其片数斤数，毫发不爽。”
顾头不顾尾	形容做事或考虑事不仔细周到。	清・曹雪芹《红楼梦》第六回：“你皆因年小时候，托着老子娘的福，吃喝惯了，如今所以有了钱就顾头不顾尾，没了钱就瞎生气。”
三句话不离本行	行：行当，职业。指人的言语离不开他所从事的职业范围。	清・李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“每到一处，开口三句话不离本行，立刻从怀里掏出捐册送给人看。”
无所不及	没有地方不能达到。	《鹖冠子・环流》：“故命无所不在，无所不施，无所不及，时或后而得之命也。”
无可无不可	表示怎样办都行，没有一定的主见。	春秋・孔子《论语・微子》：“身中清，废中权。我则异于是，是无可无不可。”
不可同日而语	不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。	西汉・刘向《战国策・赵策二》：“夫破人之与破于人也，岂可同日而言之哉？”
近不逼同	近：亲善；同：同僚。旧指自己受到君王的宠幸，但不以此去欺侮、要挟同僚。	春秋・左丘明《左传・昭公二十八年》：戊之为人也，远不忘君，近不逼同。
战无不克	见“战无不胜”。	清・昭梿《啸亭续录・转庵和尚》：“将军之事吴王亦至矣，为之辟地攻城，战无不克，数月之间招徕数郡。”
三年不目月	三年不见日月，精神不振，眼睛朦胧。比喻懒于修养，不求进取。	汉・扬雄《法言・修身》：日有光，月有明。三年不目日，视必盲；三年不目月，精必荧。

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