【什么不可什么的成语】含不可的四字成语-成语大全

含不可的四字成语(共找到181条成语)

近义词	解释	出处
不可限量	限量：限定止境、数量。形容前程远大。	清・吴敬梓《儒林外史》第26回：“鲍文卿向知府着实赞这季少爷将来不可限量。”
无可无不可	表示怎样办都行，没有一定的主见。	春秋・孔子《论语・微子》：“身中清，废中权。我则异于是，是无可无不可。”
不可思议	原是佛教用语；指神秘奥妙。不可用心意思忖；也不能用言语表达。后形容对事物情况、发展变化或言论无法想象很难理解。	《维摩诘经・不思议品》：“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”慧远义记：“不思据心，不议就口，解脱真德，妙在情妄心言不及，是故名为不可思议。”
腐木不可以为柱	腐朽的木料不能用做支柱。比喻愚笨、能力较差的人不能担任要职或委以重任。	《汉书・刘辅传》：腐木不可以为柱，卑人不可以为主。
可一而不可再	再：两次或第二次。指只可以做一次而不可以做第二次。	明・归有光《菎山县倭寇始末书》：“劝借可暂而不可常，可一而不可再。”
欲不可纵	欲：欲望；纵：放纵。欲望不可放纵。	西汉・戴圣《礼记・曲礼》：“敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。”
苦不可言	指痛苦得无非用言语来形容。	宋・李昌龄《乐善录・刘贡父》：“晚年得恶疾，须眉堕落，鼻梁断坏，苦不可言。”
不可言状	状：形容。没法用言辞来形容。	廖仲恺《再论钱币革命》：“其结果遂致钱币之购买力锐减，受契约上一定之月给以为生活者，窘苦不可言状。”
不可胜算	胜：尽。数量多得不可计算。形容数量极多。	《东观汉记・邓训传》：“太原吏民苦转运，所经三百八十九隘，前后溺死者不可胜算。”
忍不可忍
可望不可即	望：远看；即：接近。望得见却不能接近。比喻事物高远；难以实现或接近。	元・萨都刺《偕杨善卿等游法云寺》：“凤台锦袍人，可望不可即。”
敌不可假	谓不可宽容敌人。	西汉・司马迁《史记・春申君列传》：“臣闻之，敌不可假，时不可失。臣恐韩魏卑辞除患而实欲欺大国也。”
忠不可兼	兼：同时并进。一个人不可能兼作两个国君的忠臣，指一臣不事二主。	战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・权勋》：“利不可两，忠不可兼。”
泣不可仰	哭泣得抬不起头。形容极度悲伤。	洪深《编剧二十八问》：“他把书记大骂一顿，责她多管闲事；她正在泣不可仰。”
夏虫不可言冰	不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。	清・名教中人《好逑传》第十回：“夏虫不可言冰，蟪蛄不知春秋。”
怒不可遏	遏；止住。愤怒得难以抑制。	清・李宝嘉《官场现形记》第27回：“却说贾大少爷正在自己动手掀王师爷的铺盖，被王师爷回来从门缝里瞧见了，顿时气愤填膺，怒不可遏。”
只可智取，不可力敌	敌：抵挡，抵抗。只能用智谋取胜，不能以实力相拼。	明・冯梦龙《古今小说》第21卷：“钱镠与二钟商议道：‘我兵少，贼兵多，只可智取，不可力敌，宜出奇兵应之。’”
俗不可耐	庸俗得使人受不了。俗：庸俗；耐：忍受。	清・蒲松龄《聊斋志异・沂水秀才》：“一美人置白金一铤，可三四两许，秀才掇内袖中。美人取巾，握手笑出曰：‘俗不可耐’。”
不可饶恕	饶恕：原谅过错、冒犯或失礼之处。指不能原谅。	王朔《我是“狼”》：“特别是那时，这种发现都会被认为是不可饶恕的背叛。”
乐不可支	支：支持、支撑。快乐到了不能自我控制的地步。形容快乐到极点。	南朝・宋・范晔《后汉书・张堪传》：“桑无附枝，麦穗两歧，张公为政，乐不可支。”
可望不可亲
不可同日而语	不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。	西汉・刘向《战国策・赵策二》：“夫破人之与破于人也，岂可同日而言之哉？”
岌岌不可终日	形容情况非常危险，一天都过不下去。	《明史・马士英传》：“盖明之季年内忧外患，岌岌不可终日。”
日月不可逾	逾：超越。太阳月亮都不能超过。形容高不可及。	《后汉书・孔融传》：万乘至重，天王至尊，身为圣躬，国为神器，陛级县远，禄位限绝。犹天之不可阶，日月之不可逾也。
敖不可长	敖：通“傲”，傲慢。傲慢之心不可以滋长。	西汉・戴圣《礼记・曲礼上》：“敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。”
不可移易	移：转移；易：变换。不能动摇和改变。形容不可动摇。	宋・朱熹《朱子语类》第14卷：“有所定，则知其理之确然如是，一定则不可移易，任是千劲万劲，也动摇他不得。”
不可缺少	必不可少的。	毛泽东《论持久战》：“所有这些，造成了和造成着为中国最后胜利不可缺少的重要的条件。”
夏虫不可语冰	语：谈论。不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。	战国・宋・庄周《庄子・秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”
迫不可待	见“迫不及待”。	清・李百川《绿野仙踪》第29回：“迫不可待者，即令官吏带银子，按户稽查，量其家大小人口若干，先与银若干，使其度命。”
愚不可及	及：赶上。形容愚笨到了极点。	春秋・孔子《论语・公冶长》：“宁武子邦有道则知，邦无道则愚；其知可及也，其愚不可及也。”

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