【有关革的成语】带革的四字成语-成语大全

带革的四字成语(共找到54条成语)

近义词	解释	出处
偃革倒戈	指停息武备，不事战争。	元・刘壎《隐居通议・经史一》：“偃革倒戈，归马放牛，乃灭殷以后事；今楚汉相持，正是兵锋之交，而言及此，曾不顾其为迂，何也？”
革带移孔	形容身体因老病而日惭消瘦。	《南史・沈约传》：“言已老病，百日数旬，革带常应移孔。”
兵革互兴	兵革：兵器衣甲，比喻战争；兴：发起，发动。互相发动战争，战乱相继发生。形容时局不安定，战乱频繁。	南朝・梁・江淹《铜剑赞序》：春秋迄于战国，战国至于秦时，攻争纷乱，兵革互兴。
革旧维新	革：废除；维新：反对旧的，提倡新的。专指政治上的改良。改变旧的，提倡新的。	元・宫大用《范张鸡黍》：“文武氏革旧维新，周公礼百王兼备。”
兵革之祸	兵革：兵器战甲，引申为战争。指发生战争。	东汉・班固《汉书・五行志中之下》：“将有急怒之谋，以生兵革之祸。”
衽革枕戈	以铠甲为席，以兵器为枕。形容战事频繁，生活不安定。	严复《原强》：“当是之时，哀哀黔首，衽革枕戈，不得喙息，盖几靡有孑遗，秏矣！”
革职拿问	革：革除；拿：逮捕。革除职务，逮捕问罪。	清・文康《儿女英雄传》第四回：“上回书交待的是安公子因安老爷革职拿问……他把家中的地亩折变，带上银子，同着他的奶公华忠南来。”
革面悛心	见“革面洗心”。	唐・刘禹锡《代谢赴行营表》：“以忠义感胁从之伍，以含弘安反侧之徒。革面悛心，期乎不日。”
泮林革音	《诗·鲁颂·泮水》：“翩彼飞鸮，集于泮林，食我桑黮，怀我好音。 ”郑玄笺：“言鸮恒恶鸣，今来止于泮水之木上，食其桑黮。为此之故，故改其鸣，归就我以善音。喻人感于恩则化也。”后用“泮林革音”比喻在好的影响感化下而改变旧习性。	《诗经・鲁颂・泮水》：“翩彼飞鸮，集于泮林，食我桑黮，怀我好音。”郑玄笺：“言鸮恒恶鸣，今来止于泮水之木上，食其桑黮。为此之故，故改其鸣，归就我以善音。喻人感于恩则化也。”
革旧图新	抛弃旧的事物，谋求新的途径。	宋・刘克庄《宝学颜尚书神道碑》：“国势岌岌如此，乞下哀痛之诏，风厉有位，革旧图新，以回天意。”
金革之难	金革：兵器和铠甲；难：灾难。指战乱。	南朝・宋・范晔《后汉书・宋意传》：“帝躬服金革之难。”
鼎新革故	旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除掉旧的，建立拳的。	《周易・杂卦》：“革，去故也；鼎，取新也。”
革图易虑	改变计谋策略。	南朝・宋・范晔《后汉书・袁谭传》：“若乃天启尊心，革图易虑，则我将军匍匐悲号于将军股掌之上。”
革故鼎新	除去旧的；建立新的。多指改朝换代或重大改革。革：改革。故：旧的。	《周易・杂卦》：“革，去故也，鼎，取新也。”
革旧鼎新	同“革故鼎新”。	明・李贽《代深有告文》之二：“切以诵经者，所以明心见性，礼忏者，所以革旧鼎新。”
革凡成圣	革除凡习，成为圣哲。	南朝・梁武帝《敕舍道事佛》：“老子、周公、孔子等虽是如来弟子，而为化既邪，止是世间之善，不能革凡成圣。”
偃革为轩	指停息武备，修治文教。	西汉・司马迁《史记・留侯世家》：“殷事已毕，偃革为轩，倒置兵戈，覆以虎皮，以示天下不复用兵。”裴駰集解引如淳曰：“革者，革车也；轩者，赤黻乘轩也。偃武备而治礼乐也。”
万世不革	革：改，改变。永远不改变。
兵革满道	兵：兵器；革：甲胄。兵器装备胡乱遗弃，塞满了道路。形容战祸伤亡惨重。	汉・王充《论衡・寒温》：“六国亡时，秦汉之际，诸侯相伐，兵革满道。”
革旧立新	指革除旧的创建新的。	曹禺《王昭君》第二幕：“他是以宽厚出名的，讲究忠信，是一个励精图治，革旧立新的单于。”
革面敛手	指改恶从善，不敢恣意妄为。	唐・独孤及《唐故太子宾客……张公遗爱碑颂》：“于是豪民猾吏，革面敛手，家有忠信，人怀耻格。”
革旧从新	同“革故鼎新”。	《魏书・食货志》：“今革旧从新，为里党之法，在所牧守，宜以喻民，使知去烦即简之要。”
革命创制	谓变革天命，创立新制。多指改朝换代。	《汉书・叙传下》：“革命创制，三章是纪，应天顺民，五星同晷。”
金革之世	金革：兵器和铠甲；世：时代。战乱的年月。	南朝・梁・庾信《为杞公让宗师骠骑表》：“当今玉烛调和，既非金革之世。”
偃革尚文	停息武备，注重文教。	北宋《新唐书・萧俛传》：“穆宗初，两河底定，俛与段文昌当国，谓四方无虞，遂议太平事，以为武不可黩，劝帝偃革尚文。”
除奸革弊	除掉坏人，改革弊端。	元・无名氏《延安府》第一折：“小官职居清廉，理当正直，除奸革弊也呵。”
马革裹尸	革：皮；皮革；裹：包。用马皮将尸体包起来。形容英雄战死杀场的决心和无畏气概。	南朝・宋・范晔《后汉书・马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”
金革之患	金革：兵器和铠甲；患：灾祸。指战乱。	汉・扬雄《长杨赋》：“永亡边城之灾，金革之患。”
革职留任
洗心革意	革：改变。洗去邪恶的想法，改变旧有的心思和意向。	《周书・苏绰传》：“凡诸牧守令长，宜洗心革意，上承朝旨，下宣教化矣。”

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