【有关间的成语】带间的四字成语-成语大全

带间的四字成语(共找到128条成语)

近义词	解释	出处
疏不间亲	间：离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。	西汉・韩婴《韩诗外传》第三卷：“卑不谋尊，疏不间亲。”
间见层出	先后一再出现。	唐・韩愈《贞曜先生墓志铭》：“及其为诗，刿目鉥心，刃迎缕解，钩章棘句，掏擢胃肾，神施鬼设，间见层出。”
无间是非	指不分别是非。	鲁迅《文化偏至论》：“林林之民，咸致同情于不平者，凡有能阻泥教旨，抗拒法皇，无间是非，辄与赞和。”
居间调停	处在两方中间，调解他们的纷争。是法律用语，也可用于国际争端。又作“居中调停”。
人间地狱	人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。	叶元《林则徐》：“许多烟鬼横在地上，像蛆虫似地在那里蠕动，吞云吐雾，活像人间地狱。”
人间天上	人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。	唐・崔颢《七夕词》：“仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。”
受命于危难之间	在危急困难的时刻接受任命，担当重任。	三国・蜀・诸葛亮《出师表》：受任于败军之际，奉命于危难之间。
鱼目间珠	见“鱼目混珠”。	《参同契》上：“鱼目岂为珠，蓬蒿不成槚。”宋・司马光《稷下赋》：“珷玞乱玉，鱼目间珠，泥沙涨者其泉混，莨莠茂者其谷芜。”
窥伺间隙	窥：暗中观察；伺：守候，等待机会。暗中观察，准备伺机采取行动。	汉・吾丘寿王《骠骑论功论》：内用商鞅、李斯之谋，外用白起、王翦之兵，窥间伺隙，既并海内之后，以威力为至道，以权诈为要术。
桑间之音	指淫靡的音乐。	战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・音初》：“世浊则礼烦而乐淫，郑卫之声，桑间之音，此乱国之所好，衰德之所说。”
间不容瞬	指眨眼的时间都没有。形容时间短促。	《素问・宝命全形论》：“至其当发，间不容瞬。”
人间行路难	在人间行走艰难。比喻世道艰险。	宋・苏轼《鱼蛮子》词：人间行路难，踏地出赋租。不如鱼蛮子，驾浪浮空虚。
倏忽之间	倏：忽然，极快地。指极短的时间。	西汉・刘向《战国策・楚策四》：“昼游乎茂树，夕调乎酸咸，倏忽之间，坠于公子之乎。”
亲昵亡间	亲昵：很亲近；亡：通“无”。形容关系十分密切，没有丝毫隔阂。	东汉・班固《汉书・萧望之传赞》：“萧望之历位将相，藉师傅之恩，可谓亲昵亡间。及至谋泄隙开，谗邪构之，卒为便嬖宦竖所图，哀哉！”
两可之间	可，适当。全句是说两方都好，很难作决定。指事情不知该如何处理才适当。与“可否之间”义近。	晋书鲁胜传：“是有不是，可有不可，是名两可。”
归老田间	指回到幽雅处所，度过晚年。	蔡东藩《民国通俗演义》第11回：“我明日即行辞职，还是归老田间罢。”
投间抵隙	同“投隙抵巇”。	清・陈田《明诗纪事丁签》：“此辈投间抵隙，诬上行私，一言一笑，都有机关；一止一行，揣知上意。”
间不容缕	同“闲不容发”。	宋・苏轼《奉诏祷雨诸庙祝文》：“民之祸福，间不容缕。”
半间半界	①不彻底，不深透。②不明确。③犹言不上不下。④谓平庸。	参见“半间不界”。
有情世间
乘间取利	乘：利用；间：空隙。利用对方力量薄弱的地方袭击取胜。	《草庐经略・游兵》：伺敌之隙，乘间取利。
管间窥豹	窥：从小孔看。从竹管的小孔中看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分。	宋・吕南公《与汪秘校论文书》：“张衡、左思等辈，于道如从管间窥豹，故所作文赋，紧持扬、马襟袖。”
弹指之间	比喻时间极短暂。	清・黄宗羲《王仲沩侍御过龙虎草堂》诗：“十年有五惊弹指，又复烦君入剡中。”
转瞬之间	非常短暂的一瞬间。转瞬：转眼；一眨眼。	清・黄宗羲《董在中墓志铭》：“若余于董氏，则有师友偲偲之力，而零落于转瞬之间，更可伤也。”
桑间濮上	桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。古指淫风。后也指男女幽会。	东汉・班固《汉书・地理志下》：“卫地有桑间濮上之阻，男子亦亟聚会，声色生焉。”
人间仙境
篱壁间物	篱：篱笆，围墙。指家园内的平常物品。	南朝・宋・刘义庆《世说新语・排调》：“德之休明，肃慎负其楛矢；如其不尔，篱壁间物亦不可得也。”
乘间击瑕	乘：趁，利用；间：间隙；瑕：空隙。钻空子，打击对方薄弱的地方。	《历代名将言行录》卷二十八：坚壁清野以为体，乘间击瑕以为用，战虽不足，守则有余。
以疏间亲	指关系疏远的人离间关系亲近的人。	春秋・左丘明《左传・隐公三年》：“远间亲唐・孔颖达疏：“齐东郭偃、棠无咎专崔氏之政，而侮崔成、崔强，是疏远而间亲戚也。”
乳间股脚	比喻自以为安全的处所。	战国・庄子《庄子・徐无鬼》：“奎蹄曲隈，乳间股脚，自以为安室利处。”

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