【有关辩的成语】带辩的四字成语-成语大全

带辩的四字成语(共找到38条成语)

近义词	解释	出处
雄辞闳辩	雄：宏大，强有力；闳：宏大。雄健的言辞，强有力的辩论。
百口莫辩	莫：不能；辩：辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。	清・俞樾《右台仙馆笔记・大虹村》：“细细幻形以挫辱之耳，然自此百口莫辩矣。”
析辩诡辞	亦作“析辨诡词”。谓巧言邪说。	东汉・班固《汉书・扬雄传下》：“即为怪迂，析辩诡辞，以挠世事，虽小辩，终破大道而或众。”
辩同河泻
辩口利辞	辩口：口才好，善于辩论。指能言善辩，伶牙俐齿。	汉・班昭《女诫》：“妇言，不必辩口利辞也。”
辩才无碍	碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。	《大乘起信论》：“或令人知宿命过去之事，亦知未来之事，得他心智，辩才无碍。”
辩如悬河	同“口如悬河”。清唐孙华《赠赵松一》诗：“辩如悬河注，目如岩电烂。 ”。
能言善辩	善：擅长；辩：辩论。形容很会说话；善于辩论；口才好。	元・尚仲贤《气英布》：“若得能言巧辩之士，说他归降。”
利口辩给	利口：锋利的口才。形容能言善辩。	西汉・司马迁《史记・张释之列传》：夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出口，岂效此啬夫喋喋利口捷给哉。
口辩户说	户：住户。口头争辩并挨户劝说。	《淮南子・原道训》：虽口辩户说之，不能化一人。
不容争辩	由不得他人争论。表示事实或道理已十分清楚，无须再说什么。
无可争辩	没有什么可争辨的。表示确实无疑。	清・陈澧《东塾读书记》卷十六：“太社不立于京都，当安所立。尤无可置辩矣。”
百喙莫辩	喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多的嘴也不能辩解。同“百口莫辩”。	宋・陈亮《谢何正言启》：“谤出事情之外，百喙莫辩；变生意料之余，三肱并折。”
矛盾无辩	辩，辩解、说明。全句是说前后的动作或言语互相抵触，而没有理由可以说明。	韩非子难势篇：“楚人有鬻矛与楯者，誉之曰：『吾楯之坚，物莫能陷也。』又誉其矛曰：『吾矛之利，于物无不陷也。』或曰：『以子之矛，陷子之楯，何如？』其人弗能应也。”楯，通“盾”。
众口之辩	比喻各学派间的辩论。	战国・宋・庄周《庄子・秋水》：“公孙龙问于魏牟曰：‘龙少学先王之道，长而明仁义之行，合同异，杂坚白，然不然，可不可，因百家之知，穷众口之辩，吾自以为至达已。’”
博闻辩言	博：多。闻：传闻。辩言：巧言。形容道听途说，似是而非的言论。	《吕氏春秋・疑似》：“患人之博闻辩言而似通者。”
大辩若讷	讷：语言迟钝，不善于讲话。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重，不露锋芒。	《老子》第四十五章：“大真若屈，大巧若拙，大辩若讷。”
有口难辩	虽然有口；却难以分辩清楚。常指含冤受屈但又无处申诉。	明・冯梦龙《喻世明言》：“孟夫人有口难辩，倒被他缠住身子，不好动身。”
不屑置辩	屑：认为值得；置辩：辩论，申辩。认为不值得分辩。	鲁迅《孔乙己》：“孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。”
大辩不言	大辩：善于辩论。有口才、善于辩论的人，并不多说话以显示自己。	战国・庄子《庄子・齐物论》：“大辩不言，大仁不仁。”
百喙难辩	喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难辩解。同“百口莫辩”。	蔡东藩《五代史演义》第三十六回：“此时证据显然，百喙难辩。荣复证成延广罪案十条，每服一事，即授一筹。”
无可置辩	没有什么可争辨的。	清・纪昀《阅微草堂笔记・滦阳消夏录一》：“此譬至明，以诘形家，亦无可置辩。”
览闻辩见	指见识多，能说会道。	汉・袁康《越绝书・外传纪策考》：“为人览闻辩见，目达耳通，诸事无所不知。”
有口莫辩	虽然有嘴却不能分辨。指有冤难伸，或内情曲折复杂，难以说清楚。	宋・欧阳修《菱溪大石》：嗟予有口莫能辩，叹息但以两手扪。
雄辩强据	雄：宏大。雄健的辩论，强有力的证据。	宋・王令《代韩愈答柳宗元示浩初序书》：“闻得子厚文，皆雄辩强据，泥渊衍长。”
辩说属辞	属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。	《韩非子・存韩》：辩说属辞，饰非诈谋，以钓利于秦，而以韩利窥陛下。
辩才无阂	佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。	《艺文类聚》卷七六引南朝梁王筠《国师草堂寺智者约法师碑》：“显证一乘，宣扬三慧，辩才无阂，游戏神通。”
不容置辩	置：安放。不容许别人进行辩解。指没有辩护的余地。	清・蒲松龄《聊斋志异・三生》：“吾合休矣。既而俘者尽释，惟某后至，不容置辩，立斩之。”
米盐博辩	比喻议论广博细杂。	《韩非子・说难》：“米盐博辩，则以为多而交之。”
高谈雄辩	大发议论，长于说理。形容能言善辩。	唐・杜甫《饮中八仙歌》：“焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。”

有关辩的成语

四字成语定位查询