【有关赴的成语】带赴的四字成语-成语大全

带赴的四字成语(共找到44条成语)

近义词	解释	出处
慷慨赴义	慷慨：意气激昂，情绪激动。赴义：为正义而死。指大义凛然地为正义献身。	明・朱鼎《玉镜台记・王敦反》：“大丈夫当慷慨赴义，何用悲为！”
赴汤跳火	赴：去，走向；汤：开水。沸水敢蹚，烈火敢跳。比喻奋不顾身，不避艰险。	明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第88回：“小夫人说那里话！若肯在老爷前，抬举小人一二，便消受不了。虽赴汤跳火，敢说不去？”
全力赴之	赴：前往。把全部力量都投入进去。	清・赵翼《廿二史札记・五・东汉尚名节》：盖当时荐徵辟，必采名誉，故凡可以得名者，必全力赴之，好为苟难，遂成风俗。
捐躯赴难	躯：身体。指舍弃生命，奔赴国难。	三国・魏・曹植《白马篇》：“捐躯赴国难，视死忽如归。”
首尾相赴	首尾：前后。头和尾相互接应。指作战相互接应。也形容诗文结构严谨。	梁启超《论中国学术思想变迁之大势》：“其持论常圆满周到，首尾相赴，而真理愈析而愈明。”
如赴汤火	好像迈进开水和火中。比喻进入极其危险的境地。	汉・韩婴《韩诗外传》卷一：命入朝廷，如赴汤火。
走马赴任	走马：骑着马跑；任：职务。旧指官吏到任。现比喻接任某项工作。	宋・孙光宪《北梦琐言》卷四：“先以陈公走马赴任，乃树一魁妖，共翼佐之。”
前赴后继	赴：奔赴。前面的冲上去了；后面的紧跟上来。形容不断投入战斗；奋勇冲杀向前。	艾青《光的赞歌》：“光荣属于奋不顾身的人，光荣属于前赴后继的人。”
赴险如夷	赴：投身进去；险：危险；如：像；夷：平坦。走向危险的道路，看作像平坦的大道。形容不避艰险。	《魏书・于什门等传论》：“史臣曰：‘于什门等或临危不挠，视死如归；或赴险如夷，惟义所在。’”
赴东海而死	赴：往，去。跳进东海淹死。形容决心很大。	西汉・刘向《战国策・赵策》：“彼则肆然而为帝，则连有赴东海而死耳，吾不忍为之民也。”
憬然赴目
赴汤投火	赴：去，走向；汤：开水。沸水敢蹚，烈火敢跳。比喻奋不顾身，不避艰险。	清・石玉昆《三侠五义》第12回：“小人受侯爷大恩，别说行刺，就是赴汤投火也是情愿的。”
玉楼赴召	文人早死的婉词。	唐・李商隐《李贺小传》：“长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一板书，若太古篆或霹雳石文者……绯衣人笑曰：‘帝成白玉楼，立召君为记。’”
赴难如归
百川赴海	百：表示多。川：江河。所有江河都流归大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。	《朱子语类・卷二・理气下》：“百川赴海而海不溢。”
蹈火赴汤	同“蹈汤赴火”。	李瑛《深夜里发生的故事》诗：“五里远的山路，真正似蹈火赴汤。”
违利赴誉	违：离去，引申为放弃；赴：奔走。去利欲而求名誉。指图名不图利。	汉・王充《论衡・答佞》：弃宗养身，违利赴名，竹帛所载。
分劳赴功	分担劳苦，尽职建功。	清・端方《请改定官制以为立宪预折》：“而一部之中，有二尚书、四侍郎，又加以管部之亲王大学士，则以一部而有七主任官矣。绝无分劳赴功之效，惟有推诿牵掣之能。”
重赴鹿鸣
探汤赴火
蹈赴汤火	同“蹈汤赴火”。	唐・孙揆《灵应传》：“君子杀身以成仁，殉其毅烈，蹈赴汤火，旁雪不平，乃宝之志也。”
负石赴渊	渊：深涧。背着石头跳进深渊。比喻人以死明志。	汉・刘向《说苑・说丛》：故君子慎言出己，负石赴渊，行之难也。
赴汤蹈火	赴：去；走向；汤：开水；蹈：踩。投入沸水；踏上烈火。比喻奋不顾身；不避艰险。	晋・稽康《与山巨源绝交书》：“长而见羁，则狂顾顿缨，赴汤蹈火。”
蹈汤赴火	比喻不避艰险。	唐・赵元一《奉天录》卷三：“且须散金帛，犒师旅，使闻鼓而蹈汤赴火，闻金而星布云合。”
入火赴汤	喻不避艰险。	《四游记・老君道教源流》：“入火赴汤，下地上天，灰身没命，愿随大仙。”
云趋鹜赴	比喻从四方奔赴而至。	清・魏源《淮北票盐志叙》：“夫票盐售价不及纲盐之半，而纲商岸悬课绌，票商云趋鹜赴者，何哉？”
夜蛾赴火	蛾：像蝴蝶似的昆虫；赴：投入。像蛾子扑火一样。比喻奔赴所向往的目标。	《魏书・崔浩传》：“若夜蛾之赴火，少加倚仗，便足立功。”
违利赴名	舍去利欲而求取名声。	汉・王充《论衡・答佞》：“上世列传，弃宗养身，违利赴名，竹帛所载。”
修文赴召
赴火蹈刃	赴：前往；蹈：踩踏。赴汤蹈火。比喻不避艰险。	西汉・刘安《淮南子・泰族训》：“墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不还踵，化之所致也。”

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