有关草的成语

带草的四字成语(共找到207条成语)

近义词 解释 出处
杀人如草 形容杀人多,极轻视人命。 清・冒襄《影梅庵忆语》:“群横日劫,杀人如草。”
招花惹草 指挑逗、勾引女子。 明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二回:“那一双积年招花惹草,惯细风情的贼眼,不离这妇人身上。”
油干灯草尽 比喻很快就要死亡。 邹韬奋《〈萍踪寄语初集〉弁言》:“中国有句俗语叫做‘油干灯草尽’,资本主义进展到了第三期,它的渐渐地崩溃,在目前‘油’虽还未‘干’,‘灯草’虽还未‘尽’,但这样下去,是朝着‘油干灯草尽’的路线走去,这是很显然的趋势。”
潦草塞责 潦草:草率,不精密,不认真;塞:搪塞。
形容做事敷衍了事,马马虎虎,不负责任。
明・程登吉《幼学琼林》第四卷:“花样不同,乃谓文章之异;潦草塞责,不求辞语之精。”
草木俱朽 象草木一样死去,世人并不知道。借喻人一生毫无建树。 《后汉书・朱穆传》:“彼与草木俱朽,此与金石相倾。”
结草衔环 结草:把草结成绳子;搭救恩人。
比喻感恩报德;誓死不忘。
春秋・左丘明《左传・宣公十五年》:“及辅氏之役,颗见老人结草以亢杜回,杜回踬而颠,故获之。”
风惊草动 见“风吹草动”。宋·黄庭坚《南柯子二首》之二:“万里沧江月,波清向谁说? 顶门须更下金槌。
只恐~、又生疑。”。
草率了事 了:了结,结束。
草率地把事情结束了。
丰子恺《梦耶真耶》:“当时想想真是何苦!早知是假,悔不草率了事。”
人非草木 见“人非木石”。 明・施耐庵《水浒传》第十七回:“众人道:‘上复观察,小人们人非草木,岂不省的?’”
囹圄生草 囹圄:监狱。
监狱里长出野草。形容社会安定,政治清明时,犯罪的人很少。
《管子・五铺》:故善为政者,田畴垦而国邑实,朝廷闲而官府治,公法行而么曲止,仓廪食而囹圄空。
灰头草面 佛教语,指菩萨为度化众生而随机应现各种混同凡俗的化身。也指面容污秽或讨了没趣懊丧的样子。 元・杨景贤《西游记》第一本第一出:“娘子,灰头草面不打扮,倘或江上遇着相知朋友,怎生厮见。”
惹草黏花
结草啣环 见“结草衔环”。
啣环结草
寝苫枕草 睡草荐,以草把为枕。古时居父母丧的礼节。 春秋・左丘明《左传・襄公十七年》:“齐晏桓子卒,晏婴……居倚庐,寝苫枕草。”
惹草沾风 比喻迷恋女色,与配偶以外的女性发生暖昧关系。 明・冯惟敏《僧尼共犯》第二折:“勾引的惹草沾风泼赖徒,辱没杀受戒传灯好宗祖。”
草茅之臣 草茅:杂草。
比喻在野无权的人。
《仪礼・士相见礼》:“在野则曰草茅之臣。”
寸草不留 寸草:小草。
①一根小草也不给留下。②亦比喻把人斩尽杀绝或把各种东西破坏殆尽;什么也不留下。③比喻把头发剃得精光。④形容遭到天灾人祸后破坏得十分严重的景象。
宋・楼钥《攻媿集・英老真赞》:“大地一变,直教寸草不留。”
寸草衔结 喻虽然力薄,亦当感恩图报。 明・周楫《西湖二集・救金鲤鱼龙王报德》:“虽虮虱微忱,不敢上尘天听,而寸草衔结,思报洪恩。”
草木荣枯 荣枯:繁茂和枯萎。
草木的茂盛和干枯。
《大自然的语言》:“几千年来,劳动人民注意了草木荣枯,侯鸟去来等自然现象同气候的关系,据以安排农事。”
惹草拈花 惹、拈:指挑逗、勾引;花、草:比喻女子。
旧时指男子在外面挑逗、勾引女人;搞不正当的男女关系。
元・王实甫《西厢记》第二本楔子:“我从来斩钉截铁常居一,不是恁惹草拈花没掂三。”
草率将事 见“草率从事”。 叶圣陶《〈叶圣陶文集〉自序》:“虽说不愿意十分撤烂污,然而‘半生不熟’‘草率将事’产毛病总不能免。”
救命稻草 借以活命的稻草。指人在困境时希望抓住借以活命的微小的东西。 王朔《永失我爱》:“我可知道人抓住救命稻草是什么手劲儿了。”
惹草沾花 见“惹草拈花”。 明・汪廷讷《狮吼记・奇妒》:“我非无斩钉截铁刚方气,都只为惹草沾花放荡情。”
结草之固 结草:用草扎结而成。
形容很不牢固,就象草扎的一样。
晋・干宝《晋记・总论》:方岳无钧石之镇,关门无结草之固。
富贵草头露 富贵不可能长久,好像草上的露水一样。形容人事无定。 唐・杜甫《送孔巢父归江东》:惜君只欲苦死留,富贵何如草头露。。
碧草如茵 绿油油的草好像地上铺的褥子。常指可供临时休憩的草地。 宋・黄载《昼锦堂》词:须拚醉,回首夕阳流水,碧草如茵。
草木萧疏 萧疏:冷落,稀稀落落。
花草树木都已枯萎凋谢。形容深秋景象。
《晋祠》:“春日黄花满山,径幽香远;秋来草木萧疏,天高水清。”
风烛草露 风中之烛易灭,草上之露易干。比喻人已衰老,临近死亡。明·杨慎《洞天玄记》四折:“人生一世,犹如石火电光,寿算百年,恍若风烛草露
”。
明・杨慎《洞天玄记》四折:“人生一世,犹如石火电光,寿算百年,恍若风烛草露。”
草率从事 草率:粗枝大叶,敷衍了事。
马马虎虎就处理了。形容办事不认真。
清・赵翼《廿二史札记・新唐书本纪书法》:“明初修史时,即据其成文编入,不复彼此互订,以归画一,亦可见其草率从事也。”
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