有关绳的成语

带绳的四字成语(共找到58条成语)

近义词 解释 出处
绳趋尺步 绳、尺:木工校曲直、量长短的工具,引伸为法度;趋:快走;步:行走。
指举动符合规矩,毫不随便。
元《宋史・道学传三・朱熹》:“方是时,士之绳趋尺步,稍以儒名者,无所容其身。”
累瓦结绳 比喻没有用的言词。 战国・庄子《庄子・骈拇》:“骈于辩者,累瓦结绳,窜句游心于坚白同异之间,而敝跬誉无用之言词非乎?而杨墨是已。”
正色直绳 谓严正执法。 《南史・孔休源传》:“[孔休源]迁御史中丞,正色直绳,无所回避,百僚惮之。”
长绳系景 指留住时光。 《周书・萧大圜传》:“嗟乎!人生若浮云朝露,宁俟长绳系景,实不愿之。”
规绳矩墨 同“规矩绳墨”。 汉・王符《潜夫论・赞学》:“昔倕之巧,目茂圆方,心定定平直,又造规绳矩墨以诲后人。”
抱表寝绳 指坐卧不离准则。意谓坚持德操。 《文子・下德》:“法阴阳者,承天地之和,德与天地参光,明与日月并照,精神与鬼神齐灵,戴圆履方,抱表寝绳,内能理身,外得人心,发施号令,天下从风。”
度己以绳 绳:纠正,约束。
指一定的道德标准要求自己,使自己的行为合乎法度。
《荀子・非相》:“故君子之度己以绳,接人则用抴。”
瓮牖绳枢 牖:窗子;枢:门的转轴。
破瓮做窗,绳作门轴。比喻贫穷人家。
汉・贾谊《过秦论》上:“然而陈涉瓮牖绳枢之子,甿隶之人,而迁徙之徒也。”
绳愆纠违 绳:束缚,扶正;愆:过失;纠:纠正。
指举发过失,纠正错误。
清・陈忱《续资治通鉴・宋真宗景德二年》:“中丞之职,非徒绳愆纠违,亦当顾国家大体。”
长绳系日 系:拴,缚。
用长绳子把太阳拴住。比喻想留住时光。
晋・傅玄《九曲歌》:“岁莫景迈群光绝,安得长绳系白日!”
木直中绳 中:符合、合乎;绳:木匠用以取直,浸满墨汁的线绳。
木材直得合乎拉直的墨线。
战国・赵・荀况《劝学》:“木直中绳,輮以为轮,其曲中规。”
砥平绳直 砥:磨刀石;绳:墨线。
像磨刀石一样平,像墨线一样绷直。形容十分平直。
汉・蔡邕《隶势》:“或穹隆恢廓,或栉比针列,或砥平绳直,或蜿蜒缪戾。”
规矩钩绳 规矩:画圆、方的工具。
指应当遵守的标准、法则。
《管子・形势》:“奚仲之为车器也。方圜曲直,皆中规矩钩绳。”
结绳而治 原指上古没有文字,用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平,不用法律治国的空想。 《周易・系辞下》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。”
引绳排根 指勾结起来排斥异己。 东汉・班固《汉书・灌夫传》:“亦欲倚夫引绳排根生平慕之后弃者。”
红绳系足 旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。 唐・李复言《续玄怪录》:“固问囊中何物,曰:‘赤绳子耳!以系夫妻之足,及其生则潜用相系,虽仇敌之家,贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡,此绳一系,终不可绾。’”
月书赤绳 月下老人的婚姻簿和红绳。月下老人根据婚姻簿上的记载,把红绳系在男女两方的脚上,使之结为夫妻。指婚约。 明・胡文焕《群音类选・毕姻>》:“幸蓝桥玉杵先投,信月书赤绳难换。”
正视绳行 谓言行正直。 清・龚自珍《送广西巡抚梁公序》三:“公有矩德,以蕝其外,正视绳行,无间其里,必能正其人心矣。”
引绳切墨 木工拉墨线裁直。用以比喻刚直不阿。 清・钱谦益《刘公墓志铭》:“引绳切墨,不少假易。”
尺步绳趋 谓行有准绳,循法度。 清・冯桂芬《复庄卫生书》:“以彼其文,岂不周规折矩,尺步绳趋,侍乎否否乎?”
绳之以法 绳:准绳;引申为制裁;之:代词代犯法的人;以:用;拿;法:法律;法令。
用法律作准绳;给予制裁。
汉・冯衍《上疏自陈》:“以文帝之明而魏尚之忠,绳之以法则为罪,施之以德则为功。”
引古绳今 援引古代的准则来衡量、匡正今天的事物。 《晋书・李含传》:以含今日之所行,移博士使案礼文,必也放勋之殂,遏密三载,世祖之崩,数旬即吉,引古绳今,阖世有贬,何但李含不应除服。
赤绳系足 赤绳:红绳;系:结、扣。
旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。
唐・李复言《续玄怪录》:“固问囊中何物,曰:‘赤绳子耳!以系夫妻之足,及其生则潜用相系,虽仇敌之家,贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡,此绳一系,终不可逭。’”
绳枢之子 枢:门上的转轴;绳枢:用绳子系枢轴。
形容生活贫穷的人或指贫苦人家子弟。
西汉・司马迁《史记・秦始皇本纪》:“陈涉,瓮牖绳枢之子。”
绳枢之士 枢:门上的转轴;绳枢:用绳子系枢轴。
形容生活贫穷的人或指贫苦人家子弟。
南朝・梁・刘峻《广绝交论》:“则有穷巷之宾,绳枢之士。”
枉墨矫绳 比喻违背准绳、准则。 南朝・梁・江淹《尚书符》:“箕赋深敛,毒被南郢;枉墨矫绳,害著西荆。”
绳墨之言 可以作为准绳、合乎道德圣智的言论。 战国・宋・庄周《庄子・人间世》:“未达人心,而强以仁义绳墨之言,术暴人之前者,是以人恶有其美也。”
克绳祖武
瓦灶绳床
不拘绳墨 绳墨:木工用以画直线的工具,借喻法度、规矩。
形容人的行为或艺术风格洒脱、豪放,超逸不羁。
明・冯梦龙《喻世明言》卷八:有侄儿郭仲翔,才兼文武,一生豪侠尚气,不拘绳墨。
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