有关端的成语
带端的四字成语(共找到71条成语)
近义词 | 解释 | 出处 |
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鬼计多端 | 谓狡诈的计策很多,坏主意多。 | 《三侠五义》第四十回:“暗含着恶态,叠暴着环睛,明露着鬼计多端。”鬼,一本作“诡”。 |
求端讯末 | 求寻求;讯:询问;端:开始;末:结果。 寻求事情的起源,询问事情的结果。形容办事态度十分严肃认真。 |
唐・韩愈《原道》:人之好怪也,不求其端,不讯其末,惟怪之欲闻。 |
情巧万端 | 情巧:真伪。 形容军事上真真假假的计谋奇策,变化多端。 |
汉・阮瑀《为曹公作书与孙权》:夫水战千里,情巧万端。越为三军,吴曾不御;汉潜夏阳,魏豹不意。江河虽广,其长难卫也。 |
溯端竟委 | 谓寻求事情从头到尾的经过。 | 梁启超《格致学沿革考略》:“不可不上下千古,溯端竟委,观前此萌达之迹,为将来进步之阶。” |
异端邪说 | 邪说:有害的学说。 异端:不符合正统的思想或理论。 与正统的思想不相容的主观或学说。 |
宋・赵与时《宾退录》第二卷:“异端邪说日交驰,圣哲攻之心费辞。” |
析律二端 | 割裂曲解法律条文,随意加重或减轻罪名。指官吏徇私枉法。 | 《汉书・宣帝纪》:用法或持巧心,析律贰端,深浅不平,增辞饰非,以成其罪。 |
无端生事 | 无端:没有理由。 无缘无故地捣乱闹事。 |
茅盾《林家铺子》:“自家是规规矩矩的生意人,又没犯法,只要生意好,不欠人家的钱,难道好无端生事,自诈他不成。” |
荦荦大端 | 荦荦:清楚、分明的样子。 指主要的项目,明显的要点。 |
西汉・司马迁《史记・天官书》:“此其荦荦大者,若至委曲小变,不可胜道。” |
显露端倪 | 端倪:线索,头绪。 已经看到了事情的头绪或线索。 |
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造端讬始 | 见“造端倡始”。 | |
变化多端 | 端:头绪;方面。 形容变化很多、很大;没有头绪。 |
明・冯梦龙《古今小说・陈从善梅岭失浑家》:“这齐天大圣神通广大,变化多端。” |
连锅端 | 喻指完全除灭或尽数挪走。 | 陈忠实《白鹿原》第29章:“弟兄们下山后,连锅端进炮营不拆伴儿。” |
多端寡要 | 端:头绪;要:重要。 头绪太多,不得要领。 |
晋・陈寿《三国志・魏志・郭嘉传》:“袁公徒欲效周公之下士,而未知用人之机。多端寡要,好谋无决,欲与共济天下大难。” |
首鼠两端 | 首鼠:踌躇不决。 在两者之间犹豫不决或动摇不定。 |
西汉・司马迁《史记・魏其武安侯列传》:“武安已罢朝,出止车门,召韩御史大夫载,怒曰:‘与长儒共一老秃翁,何为首鼠两端。’” |
端本正源 | 端:端正,清理。 本:根本。 源:根源。 指从根本上加以整顿清理。 |
《晋书・殷仲堪传》:“端本正源者,虽不能无危,其危易持。” |
好为事端 | 喜欢惹事生非。 | 《晋书・文明王皇后传》:“会见则忘义,好为事端,宠过必乱,不可大任。” |
圭端臬正 | 圭:土圭,测日影的仪器;臬:表臬:测广狭的仪器。 像圭臬一样的标准。比喻准则、典范。 |
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造端托始 | 造:开始。 指首先倡导。 |
明・宋濂《题张如心初修谱叙后》:“吾惟尽造端托始之意,使后人可继而已者是也。” |
千端万绪 | 形容事情杂,头绪多。 | 《汉武帝内传》:“求道益命,千端万绪,皆须五帝六甲灵飞之术。” |
虚构无端 | 假造没有根据的事。 | |
析律贰端 | 指曲解法律条文,妄生不实端绪,以加重人罪。 | 《汉书・宣帝纪》:“用法或持巧心,析律贰端,深浅不平,增辞释非,以成其罪。” |
造端倡始 | 谓首先倡导。 | 《说郛》卷八五引宋・张商英《护法论》:“何暇更从无明业识造端倡始,诱引后世阐提之党,背觉合尘,同人恶道,罪萃阙身。” |
取友必端 | 取:选取;端:端正。 正派的人选择朋友必然端正。形容选择朋友必须是品行端正的人。 |
战国・孟子《孟子・离娄下》:夫伊公之他,端人也,其取友必端矣。 |
诡计多端 | 诡计:欺诈的计谋;端:事物的另一头;一方面。 狡诈的计谋是多方面的。形容坏主意很多。 |
明・罗贯中《三国演义》第117回:“绪曰:‘维诡计多端,诈取雍州。’” |
首施两端 | 见“首鼠两端”。 | 南朝・宋・范晔《后汉书・邓训传》:“虽首施两端,汉亦时收其用。” |
百端待举 | 端:头;头绪;待:等待;举:举办;做。 很多事情要兴办。 |
周恩来《人民政协共同纲领草案的要点》:“经济建设是百端待举,但须有缓急轻重之分。” |
端木遗风 | ||
百端交集 | 无数感想交互汇集,形容感慨万千。 | 南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》:“卫洗马初欲渡江,形神惨悴,语左右云:‘见此芒芒,不觉百端交集,苟未免有情,亦复谁能遣此!’” |
千古笑端 | 千古:年代久远;笑端:笑柄。 长时期被人取笑的笑柄。 |
明・何良俊《世说新语补・识鉴》:中原常虎视于此,一旦真主出,江南弃甲不暇,吾不能为千古笑端。 |
端本清源 | 端:端正,清理;本:根本;源:根源。 指从根本上加以整顿清理。 |
宋・朱熹《答龚参政书》:“端本清源,立经陈纪,使阴邪退听。” |
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