有关石的成语
带石的四字成语(共找到265条成语)
近义词 | 解释 | 出处 |
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心非木石 | 木石:木头和石头。 指人有思想感情,容易为外界事物所打动,不同于无生命无知觉无感情的树木石头。 |
《周书・文帝纪》:“纵使木石为心,犹当知感;况在生灵,安能无愧!” |
身非木石 | 谓自身并不是毫无感情的人。 | 西汉・司马迁《报任少卿书》:“身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告愬者?” |
柱石之寄 | 寄:寄托。 比喻国家委以重任,寄托很大的希望。 |
南朝・宋・范晔《后汉书・朱浮传》:“委以大郡,任以威武,事有柱石之寄。” |
他山之石 | 别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。 | 《诗经・小雅・鹤鸣》:“他山之石,可以为错。” |
投石下井 | 见“投阱下石”。 | 鲁迅《坟・论“费厄泼赖”应该缓行》:“他日复来,仍旧先咬老实人开手,‘投石下井’,无所不为。” |
珞珞如石 | 珞珞:石头坚硬的样子。 形容坚如顽石。 |
春秋・楚・李耳《老子》:“不欲琭琭如玉,珞珞如石。” |
亲当矢石 | 谓将帅亲临作战前线。 | 《北齐书・文宣帝纪》:“每临行阵,亲当矢石。” |
匠石运斤 | 匠:匠人;石:人名;运:抡;斤:斧子。 指木匠石抡斧砍掉郢人鼻尖上的白灰,而没有碰伤郢人的鼻子。形容技艺精湛超群。 |
战国・宋・庄周《庄子・徐无鬼》:“郢人垩慢其鼻端,若蝇翼。使匠石斫之。匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤。郢人立不失容。” |
悬崖转石 | 比喻形势发展迅猛。 | 梁启超《中国历史上革命之研究》:“及其机之既动,则以悬崖转石之势,波波之相续,峰峰之不断,驯至数千百年而未有已。” |
心肠铁石 | ||
金石丝竹 | 金:指金属制的乐器;石:指石制的磬;丝:指弦类乐器;竹:指管类乐器。 泛指各种乐器。也形容各种声音。 |
西汉・戴圣《礼记・乐记》:“金石丝竹,乐之器也。” |
流金铄石 | 形容天气酷热,好象金石都快要熔化。 | 战国・楚 屈原《楚辞・招魂》:“十日代出,流金铄石些。” |
枕石漱流 | 旧时指隐居生活。 | 三国・魏 曹操《秋胡行》:“遨游八极,枕石漱流饮泉。” |
漱石枕流 | 旧时指隐居生活。 | 南朝・宋・刘义庆《世说新语・排调》:“王曰:‘流可枕,石可漱乎?’孙曰:‘所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲砺其齿。’” |
一块石头落了地 | 比喻放下了心。 | 清・曹雪芹《红楼梦》第十九回:“次后忽然宝玉去了,他两个又是那个光景儿,母子二人心中更明白了,越发一块石头落了地,而且是意外之想,彼此放心,再无别意了。” |
金石交 | 金石:金属和石头,比喻坚固;交:交情。 像金石般坚固的交情。 |
东汉・班固《汉书・韩信传》:“今足下虽自以为与汉王为金石交,然终为汉王所禽矣。” |
搬石头砸自己的脚 | 比喻本来想损害别人,结果却害了自己。 | |
玉石俱碎 | 犹玉石俱焚。 | 汉・陈琳《檄吴将校部曲文》:“大兵一放,玉石俱碎,虽欲救之,亦无及已。” |
扬砂走石 | 砂土飞扬,小石翻滚。形容风力迅猛。 | 《春秋纬》:“风从箕星,扬砂走石。” |
安如磐石 | 安;安稳;磐石:厚而重的大石头。 像磐石一样安稳不动。形容稳固;不可动摇。 |
先秦・荀况《荀子・富国》:“为名者否,为利者否,为忿者否,则国安于磐石,寿于旗翼。” |
金石良言 | 比喻非常宝贵的教导或劝告。 | 《白雪遗音・马头调・金石良言》:“金石良言将你劝,休嫌絮烦。” |
石心木肠 | 石、木都是硬物,形容坚定不动摇。 | 宋・苏轼《谢失察妖贼表》:“布衣蔬食,或木死于饥寒;石心木肠,誓不忘于忠义。” |
水涸石出 | ||
生公说法,顽石点头 | 传说晋朝和尚道生法师对着石头讲经,石头都点头了。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 | 晋・无名氏《莲社高贤传・道生法师》:“竺道生入虎丘山,聚石为徒,讲《涅槃经》……群石皆为点头。” |
铁石心肠 | 心肠硬得像铁石头一样。形容心肠很硬;不为感情所动。 | 唐・皮日休《桃花赋序》:“疑其铁肠石心,不解吐婉媚辞。” |
石赤不夺 | 石质坚硬,丹砂色鲜红,均不可改变。比喻意志坚定不移。 | 汉・杨雄《太玄・度》:“石赤不夺,节士之必。测曰:石赤不夺,可与有要也。” |
矢石之难 | 矢石:箭和礧石,古代作战的武器。 难:不幸的遭遇。 指战争中的危难。 |
西汉・司马迁《史记・晋世家》:“矢石之难,许马之劳,此复受次赏。” |
燋金流石 | 将金石烧到镕化。形容非常炎热。 | 《梁书・卷五十・文学传下・刘峻传》:“是以放勋之代,浩浩襄陵;天乙之时,燋金流石。” |
卵石不敌 | 比喻双方力量相差极大。 | 汉・焦延寿《易林》卷十三:“卵与石斗,麋碎无疑;动而有悔,出不得时。” |
焦熬投石 | 拿非常脆的东西去碰石头。比喻事情一定失败。 | 荀况《荀子・议兵》:“桓文之节制,不可以敌汤武之仁义,有遇之者,若以焦熬投石焉。” |
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